卷八

功 送張漕正【并序】 傳曰必也正名乎即正言是也視其官考其名不問可知為正谏之臣也居其官顧其名不待勸賞與夫督責之令弗正則弗言必其正而後言者也此吾太宗所以建官之本意也今上即位之十年總攬萬幾赫赫明明一新天下之耳目可因者循可革者去革而當民斯随之循而當民斯宜之此其所以憂勤側席求下情而防壅塞必有待於耳目之官也於是開辟言路搜擇賢隽内臣即拜外臣特召而左右正言其選彌重此欲治之主所以命官不負太宗之本意也而淮南轉運副使張公實充其選除書既下於是論議者各以所見而名之曰公之所性笃實曰所性坦夷曰真而不苟夫坦夷者不詭不激真者直之所自出以直居官主之以笃實而不詭不激其有涉乎弗正者乎其有負於明主之所用心者乎其有負於生民之望者乎張公優為之矣於是述焉而為詩也 以正名官居官以正豈唯朝廷生民之幸名官以正居官以直豈惟生民宗廟社稷積者為慶流者為澤遠者無疆久者無極此奚有他一言之力維時我後智勇兼有揭日當天操杓運鬥随手如意不勞而治明明赫赫有因有革所因者宜所革者當維當維宜生民之望維正維言民之望之維言維正何以尚之越有诤臣義不顧身白刃可蹈赤心可傾既曰真矣弗變弗移既曰直矣弗阿弗随何事可沮何利可囘不可則止其可則為往司厥官往成厥功回天論事有祖之風 送趙漕儞【并序】 淮南趙公大夫罷轉運副使召為戶部郎中除書既下去且有日公移席在泮燕於公堂自始入門至於即席皆以客禮自将勞問慰誨手自書之如諸葛武侯之待杜微也蓋公之禮義待人有終其用心笃厚皆如此類酒既數行論及世務遂及乎大河赈饑之類二者天下之大事方今之急務也大河利害形勢曲折在公掌中蓋其身至目覧心所自得洞無所蔽人或泥於九河故迹公則不然以為九河故迹不必求也求所以為九河之意庶乎得禹之法也其指在乎順水之性因地之勢省役簡費應變者也同使林公直而不苟愛公論議數以相告也乃今日親受之於公矣既講大河遂及赈饑且問曰已成書否蓋其所用心者凡皆為民故也夫赈饑方略公所自有至於逆為之備莫如義倉義倉者天下之命也其法始於楊隋而弊於李唐