卷五

幾興起一兩事利人者除去一兩事病人者以少償所願焉及竊祿于朝浮沉郎署數年竟不能一獲素心雖已罷官閑居猶用此為歉兄初亦署郎也不谪則不為此官矣是仆昔所冀而不得者兄今得之兄之志豈與仆異耶則今日之谪固天所以拓兄之才成兄之志而試之實效也仆竊為兄幸之廣德之民以黠悍着聞久矣昔時治廣德者患其然也則必峻刑法以繩焉民見上刑法之峻也則益出於悍黠以求必避是以至於上下相賊刑罰益以峻而黠悍益不可勝曾不知君子長者雖無一時操切之效然每每能使人囬面而率化乃知漢史馭惡馬者利其銜勒之說為未然而蘇洵以齊魯持蜀人之說益可信也兄意雲何或能了大洞之約悉意請教當在此時故不盡言兄其亮之 與安子介書 謹具布被一端奉為令愛送嫁之需布被誠至質且陋矣然以之而厠於刺繡結繪绫绮绡金綴翠玄朱錯陳之間則如葦箫土鼓而與朱弦玉磬金鐘大镛相答響乃更足以成文又如貴介公子張筵邀客珠履貂冠狐裘豹褎聯翩雜座既美且都而有一山澤被褐老人逍遙曳杖其間乃更足以粧點風景而不失其為質且陋也且夫桓少君之事兄之所以養成閨行而出乎習俗之外者豈足多讓古人哉素辱知愛敢以家之所常用者為獻而侑之以辭不然亦願兄受之而以畀之媵仆之用可也 謝歐陽石江巡撫啟 伏惟明公負康濟之碩材當東南之重寄振恤瘡痍如春風所扇不間于隂谷寒門搜拔滞幽如藥籠所儲無間于牛溲馬渤如順之者卑不自立少嘗薄遊已甘屏迹于山林豈敢更求于聞逹且誦習徒知泥古侪輩多謂之鄙儒而器局難與适時明公誤以為國士收于衆棄揚彼王庭況自來無門舘賓客之交豈所取在牝牡骊黃之外夫不采而佩雖幽蘭亦捐苟有因而前則朽株為用遂得再塵金馬之署更聯羽翼之班自揣既為不堪衆謂何以至此惟天下信明公之端直而知其嚬笑不以假人惟當甯信明公之激揚而知其顧盻必能得士偶因拔茹及此彚征雖薦人常恐其知在明公絶不以言于口而受知思所以報在鄙人則竊有愧于心惟當勉策愚蒙益精學問其或馳驅于世則庶以罄葵藿之心縱使委棄于時則永以堅溝壑之素期少砺頑鈍之器庶不贻冰監之羞而已敢因來惠敬布腹心伏惟俯賜覽觀庶以知鄙志之所存焉耳 與歐陽巡撫書 仆樗散無似黾勉赴官将圖所以效明公國士之知者而未能也竊有所懼者山林之士閑居而靜處其寡過則易或出而馳驅於世當毀譽得失之沖誠欲有所樹立則難故古之人修之于家而多不免壞之于庭者況仆之所以修之于家者固未至耶昔韓持國薦處士常夷甫後夷甫改其平生而韓公亦深以是為薦士之悔不知若何可以使鄙人不為夷甫明公不為持國之悔也幸左右終教之辭免坊牌一事向已面請此非敢矯情近名蓋以此生苟不至於饑餓則毫髪不敢有所取于世庶幾伐檀詩人之所謂耳承明公欲置買學田此盛舉也更望明公始終其事中間委曲區畫使異日不為人所侵漁則受賜于明公多矣然此舉必須出自明公使鄙人若無所與焉者乃為善也不然則鄙人雖不以是為利而更欲以是為名亦非鄙志之所安也敢并以奉凟伏惟明公晉擢樞府辱在知愛殊深慶幸 與郭似庵巡按書 仆經春常病移家住村塢中居閑自念不奉末光者久矣近聞使檄下府過旌鄙人命有司建牌坊示優崇之意且期之永久此執事盛心豈不感激既而自惟有甚不敢當者恐冒昧以累左右知人之明故敢畢陳其愚左右試垂聼焉書曰彰善瘅惡樹之風聲近世牌坊之制蓋仿此意古者不以法私人所章必善而人廼勸所所瘅必惡而人乃懲不然則懸曲木求直影也仆少不知學中歲蹉跎即鄉黨自好者正恐不如也執事乃欲以之風鄉人而矯漓俗仆豈不自知此如以迷人指迷不亦踈乎罪莫大于盜名诟莫大于诋罔仆非敢辭此也将以讓诟而辟辠也仆嘗厠侍從之列會才志纰缪又夙罹疢疾不能效官荷天子明聖不戮瘝曠僅奪官罷歸田裡此覆載厚恩讵可勝量仆聞之仕隐二道仕者則蜚聲竹帛或立旄纛表閥閱且不為侈隐人則深林窈谷杜門棧徑羣木石鹿豕且不為陋況仆含瑕積垢以此終世惟應躬耕灌園矢溝壑之志保桑榆之路補東隅之失庶幾不為田夫野人笑此仆私心萬一者也介子推曰身隐矣焉用文之陶生亦雲迷塗未遠今是昨非苟又冒執事此賜為華觀則是違溝壑之素叨焜燿之飾忘廢黜之後責襲官寵之前榮戾大易補過之訓犯中庸素位之戒無一可者也仆幸交于執事久矣且積愛生妍積憎生醜古來共然别嫌明微先輩所慎雖以李縧之賢亦有議其私于同年者矣自執事持憲江左于人無所假于法無所貸薦紳間鹹稱頌據經秉直無與左右比者夫激揚清濁與衆為公執事豈以公法私一交遊仆豈得以交遊故幹執事公法雖執事诿曰吾以旌賢誰能信之一牌坊之費四五十金計工二十人有奇一工計役三四旬則是二十餘人計役七八十旬有奇崇虛迹捐實費無禆絲髪有損尋丈此仆為暴殄已過矣仆己醜與第時曾随例給牌坊直百金且仆既有牌坊直矣又有牌坊是兩饕也有司既給仆牌坊直矣又爲仆建牌坊是兩費也柰何使一人兩費有司凡此數事實所不敢當非敢匿心矯迹多為枝辭以徼避讓之名重獲辠有道之門伏惟執事鑒亮命有司停止前事則幸甚理宜走謝面布悃衷坐病不能謹以書緻 答舒雲川巡按書 使節之莅于南土也且訖事而還之朝矣鄙人之所以伺候于左右者一未能展而左右之所以垂愛于不肖者顧數數有加焉既不敢以草莾蹤迹溷擾公府念無可為謝者其於盛德但知中心藏之而已茲辱賜坊牌價五十金再拜感激益不自堪曩時郭徐諸公按于茲土亦嘗以此惠見及仆時尚蒙恩在緻仕之後然于諸公之惠亦未之敢當也今為編氓則又異矣夫郭徐於鄙人同年也而左右乃以此施之於山野踈逖素未嘗交際之人此其為厚施益過于諸公然使仆不敢當於緻仕之先而顧敢當于編氓之後其為凟尊者之賜益大矣此仆之所甚不敢也謹告返于使人辱左右知愛之深當不以不恭為罪耳請謝未期臨書不勝馳望伏惟亮之 與陳巡按遜齋書 某迂拙無似然至於慕德向賢之心未嘗不與人同而交際務施報尚往來之誼亦未嘗不與人同也自使節惠臨江南躬清苦之行以率先屬吏嚴激揚之政以整齊習俗某雖在山澤亦竊聞風而慕焉久矣且使節莅敝邑兩辱垂問野人之廬而士夫間亦每傳言執事以道義相愛因複自念仆未嘗一日得奉教於左右而乃辱降意先施若此則又竊感且愧焉久矣然則仆於執事不為無所向往而執事於仆不為無所下交矣其於所謂慕義之心報施之禮皆宜奔走自効於左右而乃缺然至今焉者非甚踈狂當不若是故敢以鄙懷布於左右某被罪為民人也諸公高誼雖過以士禮相遇而固陋之私則不敢不以民禮自居編甿之役既非所以僭於缙紳之交稼穑之論亦非所以參於政事之間是以八九年來其於公門未嘗敢窺焉蓋非敢自為偃蹇誠不敢以凟尊者也草莾之不敢見孟子之所謂不敢也且某多病早衰去冬複感隂寒遂成末疾兩足痿痹卧不能起?然摧朽已成廢人惟屏迹村莊少藉藥物支持是以執事之門既未及躬候而執事枉頋又不及擁篲以迎蓋坐此也然則仆於執事交際之禮既拘於分之不敢自盡向往之殷又牽於病之不能自緻惟有扪心懷慙而已念無以逹於左右故敢以書上并以為謝幸垂亮焉 與徐少初邑侯書 某罪隸之餘禮不宜複齒於缙紳交際之間是以每遠引而去之竊以為姓名不通於諸公久矣茲又辱巡倉巡江二公之賜令人愧悚益不自勝欲作書辭謝又難於為說是以敢有所請教於明公也夫諸公之賜其名則币帛果酒也而叩其實則白金也欲以辭币帛果酒為說則悖於其實欲以辭銀為說則悖於其名是以措詞之難也古者禮存于币帛之先後世以币帛為禮此其實則亡矣而其名尚存也若夫市道之交則錢貨而已矣雖然如公古道君子也如諸公古道君子也豈不欲行古之道而以市道欤豈以為若某輩人者其好潔操行之心不能勝其嗜利無恥之心故币帛虛名也金錢實利也而特以此厚之欤其特以此愧之欤頑鄙之人可以省矣是諸公之所以廉頑也某罪隸也賜之币帛不敢當賜之金錢不敢當豈其能自處以廉乎蓋古之所謂不敢也然而為哓哓者竊懼名實之亂也公古道君子必且有以教我矣某山野鄙人於當道諸公辱顧不敢答辱賜不敢拜非以為簡也禮不敢也答與拜既不敢不答不拜又鄙心所甚不自安也曩曾奉凟乞命吏人於鄉官掲帖中除去賤名以安編氓之分豈未蒙亮察耶恃在知愛乞如前所凟則上官可以不知鄙人姓名而交際之間可以冺然無迹矣附凟 又 讀清獄申文深知仁人之用心至悉謹箧而藏之以告後之君子以延長者之惠於無窮更承示區處牌坊事往時所辭諸坊牌銀隻為未有所處遂至久而不知所用之矣今用以修理書院不惟此銀得有所着落且于風教有補焉甚善甚善但中間稱奨鄙人太過讀之且甚自愧也某嘗以為今日吾輩之病大率在于實行未修而虛名先着阃域不務而門面是張是以書院講學一節多為具文而非彼此感應之真機而其志之不相同者則遂指摘以為口實誠所謂吾黨有過焉者也況如仆者極踈且陋何敢當此乞於申文中自見今買莊一所以下至僦船以居數句及因以禮敦請講學一句敢勞削去是所以免仆于名浮之恥而亦左右相愛以德之素心也幸亮之 與王堯衢編修書 抱病懶慢久缺書問知執事不謂我踈簡也春來蔔居陽羨此中山水清絶無車馬送迎之煩出門則從二三子登山臨水歸來閉門食飲寝夢尚有餘閑複稍從事于問學然詩文末藝與博雜記問昔嘗強力好之近始自覺其如羊棗昌歜之嗜不足饑飽于人非古人切問近思之義于是取程朱諸老先生之書降心而伏讀焉初亦未嘗覺其好也讀之且半月矣乃知其旨味隽永字字發明古聖賢之藴凡天地間至精至妙之理更無一閑句閑語所恨資性蒙迷不能深思力踐於其言焉耳然一心好之固不敢複奪焉此類之書皆近世英敏材辨之士以為老生爛話至束閣不肯觀雖其苦心敝精于文字間而竟不免老死而無所聞有可痛者仆之自陳其愚蓋過不知量亦欲執事之同所嗜好也何如何如近日當事者所去取投閑之臣仆已先知其去與取之必如此矣不足為恠且平生亦頗能自為主張不敢跟人哭笑不敢以鸱鸢之所争蝸角之所戰者以動吾心而累吾守此亦執事所素鑒無待仆自明也無待仆自明而猶自明雲雲者有說也父子至情恐以此上累吾父之心須吾執事解喻耳當今之士隐居笃學修名砥節如湖州唐子平涼趙子輩者凡若幹人仆之驽骀十不及其二三然此輩皆淪胥流落淹滞已十數年少者壯壯者且老以衰或餒凍無以存活又其初皆以盡力國事誤觸綱而抵禁非如仆之自以私罪去也此輩尚不得為當事者所與則仆得與此輩同陸沉焉固無憾也更何有所觊乎凡人出處利鈍數固不偶始言官謬相薦時仆固知終必且棄去以為萬一不棄去則仆之自為處亦有甚難者何也若使仆複如舊時随逐行隊進退以旅趦趄嗫嚅于明時無粟粒之補則将毀平生而弁髦之且向惟不能為此所以甘心去官而無所悔耳不然則柳士師所謂何必去父母之邦者也若使不如此而如彼守其愚戅固陋而不變恐日月漸久積嫌積忤自作禍孽更有甚於向時既不能為邯鄲之步竟當匍匐而歸耳是以中夜思之進退狼狽乃今得自脫於此固可謂之幸而不可謂之不幸也古人有言人各有能有不能懸釡帶索枯槁丘壑雖窮死而不肯悔者仆自謂能之随逐行隊進退以旅以徼幸於衣錦乘軒之華者仆非不欲勉強學焉恐竟不能也仆自生齒以來百種嗜欲頗少於人亦絶不知人間有炫耀顯赫事獨不能淡於飲食乃始痛為節損或四五日不肉食始而苦之久且甘之矣間飲食於富貴之家腥膏滿案且哕之而投筋矣所以苦身自約如此者以為既不能改于其固陋以狥時好則貧賤自是此生常事諺曰畏水者不乘橋恐其動心也且夫自處不當違其所能而強其所不能處人當成就其長而護其所短安知當事者之非深愛我乎仆幸未衰敗苟自不樹立則