卷三

抗分衆之徒轉戰而行踰晷而止雖神靈役鬼風雨移山莫之捷也西方禅院者魏八極殿之餘趾也時有遠禅師座必居山行不出俗四國是仰百福攸歸明凖帝庸光啟象設南有輔山者古之靈台也中宗孝和皇帝诏於其頂追為大通秀禅師造十三級浮圖及有提靈廟極地之峻因山之雄華夷聞傳時序瞻仰每至獻春仲月諱日齋辰鴈陣長空雲臨層嶺委郁貞栢掩映天榆迢進寶階騰乘星閣作禮者便登師子圍繞者更攝蜂王其所内焉所以然矣若昔以達摩菩薩傳法於可可付於璨璨受於信信恣於忍忍遺於秀秀锺於今和尚寂皆宴坐林間福潤?内其枕倚也隂陽所啟居四嶽之宗其津梁也密意所傳稱十方之首莫不佛前受記法中出家湛然觀心了然見性學無學自有證明因非因本末清淨開頓漸者欲依其根設戒律者将攝乎亂然後微玅之義深入一如廣大之功遍滿三界則知和雅所訓皆荷法乘慈悲所加盡為佛子是以無言之敎響之若山不舍之檀列之如市則有和尚侄寺主堅意者憑信之力統僧之綱崇現前之因鴻最後之施相與上座崇泰都維那昙慶等至矣廣矣經之營之身田底平福河流注今昔紛擾雜事夥多是以功累四朝法崇七代感化可以函靈應緣起所以廣玄成故得尊容赫曦光聯日月廈屋弘敞勢蹙山川回向有足度四生鐘重有足安萬國豈伊一丘一壑之異一水一石之奇禅林玲珑曾深隐見祥河皎潔丹雘澄明而已哉鹹以為表於代者業以成形藏於密者法亦無相非文曷以陳大略非石曷以示将來乃命道奂禅師千裡求蒙一言書事專積每極臨紙屢空媿迷津之未悟期法主之可通其詞曰西域傳耆闍山世尊成道于其間南部洲嵩嶽寺達摩傳法於茲地天之柱帝之宮赫奕奕兮飛九空禅之門覺之徑密微微兮通衆聖鎮四國定有力開十方惠有功立豐碑之隐隐表大福之穰穰 五台山清涼寺碑 上尊王之分護大千也甘露以灑之慈雲以覆之香風以熏之惠日以暖之忽恍乎無相之體通洞乎有形之類演正法降毒龍在清涼之山苑經行之地其山也左溟渤右孟津恒嶽揭其前隂山屋其後五峯對聳四望崇崇蓄隂陽之神秀含造化之奇特每至丹霄出日俯拍雲霞清漢無波下看星月可以侔鹫嶺可以辟蓮宮在炎漢時蔔中箭領用肇造我清涼寺在北齊時以八州租稅食我缁徒焉曆代帝王莫不崇飾洎我唐開元天寶聖文神武應道皇帝丕弘玅敎大闡玄宗渥澤浸而恒河流景福承而鐵山固仍複舊号隻苑以修先是長安年中勅國師德威供以幡花文殊應見于代具大神變法大光明俨兮似或存倏兮無處所凡稽首鹹懷欣怿傍顧此身盡在光影其畢棄咎乃罔不休示立