六 犬戎的興起
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周室最大的邊患的敵人是犬戎。
周平王在民國前二六八一年的東遷，便是為了避免犬戎的壓迫。
犬戎之名，初見于《國語》及《穆天子傳》。
韋氏《國語解》道：“犬戎，西戎之别名也，在荒服之中。
”但據《穆天子傳》的所述，犬戎所居的地方，是在今山西太原（晉陽）一帶。
也許他們的勢力是更向西伸張開去。
把犬戎的地位放在中國的西北部，即今山西、綏遠、甘肅一帶大約是不會錯的。
但犬戎之出現，卻還在穆王之前。
“犬”與畎，混及倱均是一音之變。
《尚書大傳》提及文王“四年伐畎夷”，《史記·匈奴傳》亦有“西伯伐畎夷”“隴以西有畎戎”語，《毛詩·大雅綿》裡有“混夷駾矣”語，是犬戎、混夷、畎夷、畎戎，均為同一之種族。
《史記匈奴傳》把犬戎也混合的叙及。
“唐虞以上有山戎；猃狁（玁狁），葷粥（獯粥）”，均為匈奴之古名。
犬戎當亦為逐水草而居的遊牧民族之一，和猃狁恐怕是同一族的。
因為逐水草而居，故居無定處；凡燕北至甘肅西的草原上都是他們的馳騁之地。
《史記》均把他們并入《匈奴傳》中，并不是沒有意義的。
這一個遊牧民族很早的便為周室之大患。
公劉邑于豳，至亶父而為戎狄所迫，亡走岐下。
所謂戎狄，便是混夷，也便是犬戎。
後百餘年，西伯昌方才有力量去伐他。
自武王至穆王二百餘年，周民族與犬戎均維持友好關系，各不相犯。
《穆天子傳》裡所舉的犬戎胡與穆王相酬酢的事是很可能的。
但《國語》則謂：穆王征犬戎，“得四白狼、四白鹿以歸。
自是荒服者不至。
”《竹書紀年》也記着： 穆王十二年毛公班，并公利，逢公固從王伐犬戎。
冬十月，王北巡狩，遂征犬戎。
似穆王十二年确有征伐犬戎之舉。
惟這一年的冬天，恐怕就是穆王西征的開始，正和《穆天子傳》子戎胡觞穆王的事相合。
“征”固可作巡狩解；“伐”即“征”，恐怕也不會真是讨伐的。
《國語》有“且觀之兵”一語，疑是率“六師之人”到那邊去耀武閱兵之意。
否則，興師征伐的結果，而僅得四白狼四白鹿以歸，恐不會有那樣的傻人傻事。
穆王以後，在懿王時，西戎曾侵鎬，虢公曾北伐犬戎。
在孝王時，曾命申侯伐西戎。
在夷
周平王在民國前二六八一年的東遷，便是為了避免犬戎的壓迫。
犬戎之名，初見于《國語》及《穆天子傳》。
韋氏《國語解》道：“犬戎，西戎之别名也，在荒服之中。
”但據《穆天子傳》的所述，犬戎所居的地方，是在今山西太原（晉陽）一帶。
也許他們的勢力是更向西伸張開去。
把犬戎的地位放在中國的西北部，即今山西、綏遠、甘肅一帶大約是不會錯的。
但犬戎之出現，卻還在穆王之前。
“犬”與畎，混及倱均是一音之變。
《尚書大傳》提及文王“四年伐畎夷”，《史記·匈奴傳》亦有“西伯伐畎夷”“隴以西有畎戎”語，《毛詩·大雅綿》裡有“混夷駾矣”語，是犬戎、混夷、畎夷、畎戎，均為同一之種族。
《史記匈奴傳》把犬戎也混合的叙及。
“唐虞以上有山戎；猃狁（玁狁），葷粥（獯粥）”，均為匈奴之古名。
犬戎當亦為逐水草而居的遊牧民族之一，和猃狁恐怕是同一族的。
因為逐水草而居，故居無定處；凡燕北至甘肅西的草原上都是他們的馳騁之地。
《史記》均把他們并入《匈奴傳》中，并不是沒有意義的。
這一個遊牧民族很早的便為周室之大患。
公劉邑于豳，至亶父而為戎狄所迫，亡走岐下。
所謂戎狄，便是混夷，也便是犬戎。
後百餘年，西伯昌方才有力量去伐他。
自武王至穆王二百餘年，周民族與犬戎均維持友好關系，各不相犯。
《穆天子傳》裡所舉的犬戎胡與穆王相酬酢的事是很可能的。
但《國語》則謂：穆王征犬戎，“得四白狼、四白鹿以歸。
自是荒服者不至。
”《竹書紀年》也記着： 穆王十二年毛公班，并公利，逢公固從王伐犬戎。
冬十月，王北巡狩，遂征犬戎。
似穆王十二年确有征伐犬戎之舉。
惟這一年的冬天，恐怕就是穆王西征的開始，正和《穆天子傳》子戎胡觞穆王的事相合。
“征”固可作巡狩解；“伐”即“征”，恐怕也不會真是讨伐的。
《國語》有“且觀之兵”一語，疑是率“六師之人”到那邊去耀武閱兵之意。
否則，興師征伐的結果，而僅得四白狼四白鹿以歸，恐不會有那樣的傻人傻事。
穆王以後，在懿王時，西戎曾侵鎬，虢公曾北伐犬戎。
在孝王時，曾命申侯伐西戎。
在夷
