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為帝制隋志所載班班可稽唐宋以來臣庶無敢稱者翺乃以題其祖之行狀殊為不經編集者無所刋正則失所别裁矣陳振孫謂集中無詩獨載戲贈一篇拙甚葉适亦謂其不長於詩故集中無傳惟傳燈録載其贈藥山僧一篇韓退之遠遊聨句記其一聨振孫所謂有一詩者蓋蜀本适所謂不載詩者蓋即此本毛晉跋謂迩來抄本始附戲贈一篇蓋未詳考振孫語也然傳燈録一詩得於鄭州石刻劉攽中山詩話雲唐李習之不能詩鄭州掘石刻有鄭州刺史李翺詩雲雲此别一李翺非習之唐書習之傳不記為鄭州王深甫編習之集乃收此詩為不可曉苕溪漁隐叢話所論亦同惟王楙野客叢書獨據僧録叙翺仕履斷其實嘗知鄭州諸人未考考開元寺僧嘗請翺為鐘銘翺答以書曰翺學聖人之心焉則不敢遜乎知聖人之道者也吾之銘是鐘也吾将明聖人之道焉則於釋氏無益吾将順釋氏之教而述焉則绐乎下之人甚矣何貴乎吾之先覺也觀其書語豈肯向藥山問道者此不刻亦如韓愈大颠三書因其素不信佛而缁徒務欲言其皈依用彰彼教耳楙乃以翺嘗為鄭州信之是知其一不知其二也至金山志載翺五言律詩一篇全剿五代孫鲂作則尤近人所托不足與辨宋葉石林詩話曰人之才力有限李翺皇甫湜皆韓退之高弟而二人獨不傳其詩不應散亡無一篇存者計或非其所長故不作耳二人以非所長而不作賢於世之不能而強為之者也斯言允矣乾隆四十六年十月恭校上 總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅 總 校 官 【臣】陸費墀
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