臨安集巻五

不為遊觀之好可尚也已因每造彥中相與臨深鑒清若有契于心者因為之喟然歎曰嗟夫人之所以與天地參者其惟吾心乎心也者神明之舍也其靜也虛其動也靈其寂也不昧其感也不測方其燕處乎一室也一物不接一慮不萌虛室生白明明乎天地之府炳炳乎萬物之鏡也昭昭乎古今之鑒也悠悠乎表裡一緻而洞達無間也冥冥乎物我兩忘而俯仰無愧也肅乎其神之着也浩乎其氣之充也皦皦乎日星之照臨也湛湛乎淵泉之靜深也蕩蕩乎天光之上下雲漢之昭回皆發乎方寸之間囿乎函丈之中而擴乎其無外也此子朱子天光雲影之語境與趣合神全氣充雖吾心之明薄乎雲天之表而其所處乃不出乎方塘水鏡之間視蒙莊氏宇泰定發天光而為是渺茫荒忽之說者不同其所養可知矣今吾彥中日燕坐軒上仰瞻太虛俯鑒秋水天光落淵白雲如沐而至理之妙悠然會于吾心其于先哲之旨趣庶幾其有所得哉 湘陰草堂記 勾越之墟有山焉曰蕭山有水焉曰湘湖山秀而疏水澄而深邑之人謂境之勝若潇湘然因以名之有湯處士者世居其地間嘗築室于湘水之陰日與賓客燕處其上以遨以嬉且将以為歸藏之地焉名之曰湘陰草堂其子揖谒餘記之餘嘉其達死生之道也因為之言曰夫天地之氣合散消息變化無常忽焉寓之而為人其生焉配合而育廬處而休饑食而渴飲夏葛而冬裘仰事俯育而五倫是由出則為公為卿為大夫仕以行其道以濟其民以緻其君堯舜使休光顯于當時聲聞埀于後世此生人受命于天順處夫世之為也吾非慕此而貪生氣之至也吾不得而辭焉及其死也氣散而歸魄委而休形化而心息智釋而神遊超然遺物而獨與道侔此生人委命于天遺世絶俗與化俱逝之所當然也我其安之張子曰存吾順事殁吾甯也其此之謂欤彼将脫死以偷生固逆于天此樂寂滅而自謂超脫于天地外者又蹑空而無所據依固皆私見鑿知之所為也夫豈吾生順死安之道邪今處士退處于家不樂仕進既老築草堂于湘陰豐其燕遊以樂其生蔔其宅兆以安其死其達死生之理識變化之妙夫豈怖死而求長生捐生而樂寂滅者所可同日語哉因書而為湘陰草堂記俾修身以俟之 葵南草堂記 葵南生好樹葵日燕坐一室庭宇外不植他卉惟葵是樹題其齋居曰葵南草堂吾嘉其方勉于學已有志于當世焉因為之言曰嗟夫君子之昔寓情于物固皆取其徳之似也昔之人或樹蘭焉或樹菊焉或樹梅焉生獨不法諸古人而葵是樹邪吾知生之志矣蘭生于幽谷屈大夫之貞潔似之菊秋而花陶征君之靖節似之梅發于窮冬揺落之後林處士之幽隠似之今生也際文明之運有志于學且将出以行其道于時上尊人君下榮父母夫豈髙蹈逺遁者比邪嘻樹蘭者吾知其有抗世之志樹菊者吾知其有邁世之節樹梅者吾知其有髙世之行至于葵其節直其心赤花如金卣黃中其色而青青茂葉又得以蔽其本根吾知其承雨露于天向日之輝光傾其心而無斁焉而生也樹之庶幾其有志于當世焉若果其有志于當世必其忠義之藴于中者無時或忘其猶葵乎茍徒慕葵之名而弗