卷七十四

先志若子經欲以文辭高世則世之名能文辭者巳無過矣若欲以明道則離聖人之經皆不足以有明也自秦漢巳來儒者唯揚雄為知言然尚恨有所未盡今學士大夫往往不足以知雄則其於聖人之經宜其有所未盡子經誠欲以文辭高世則無為見問矣誠欲以明道則所欲為子經道者非可以一言而盡也子經所謂斜鑿以矯矢背柄以矯舟此天下之所同而舟矢巳來未之改也先志所論有非天下之所同而特出子經之新意者則與矯舟矢之意為不類又子經以為詩禮不可以相解乃如某之學則惟詩禮足以相解以其理同故也子經以謂如何兩家各多難無由會合許明年見過幸甚未爾自愛 荅吳孝宗論先志書 某辱書又示以先志而怪某尚有欲為吾弟道者責以一言盡之吾弟所為書博矣所欲為吾弟道者非可以一言盡然吾弟自以為才不及子貢而所言皆子貢所欲聞於夫子而不得者也則某有欲為吾弟道者可勿怪也積憂久病廢學疲懶書不能逮意知巳就試國學隆暑自愛他俟試罷見過面盡不宣 荅錢公輔學士書 比蒙以銘文見屬足下於世為聞人力足以得顯者銘父母以屬於不腆之文似其意非苟然故辄為之而不辭不圖乃猶未副所欲欲有所增損鄙文自有意義不可改也宜以見還而求能如足下意者為之耳家廟以今法凖之恐足下未得立也足下雖多聞要與識者講之如得甲科為通判通判之署有池台竹林之勝此何足以為太夫人之榮而必欲書之乎貴為天子富有天下苟不能行道适足以為父母之羞況一甲科通判苟粗知為辭賦雖市井小人皆可以得之何足道哉何足道哉故銘以謂闾巷之士以為太夫人榮明天下有識者不以置悲歡榮辱於其心也太夫人能異於闾巷之士而與天下有識同此其所以為賢而宜銘者也至於諸孫亦不足列孰有五子而無七孫者乎七孫業之有可道固不宜略若皆兒童賢不肖未可知列之於義何當也諸不具道計足下當與有識者講之南去愈遠君子惟順愛自重 與崔伯易書 伯易足下得書於京師所以開我者不敢忘而人事紛紛不得修報以為到高郵即奉見得道所欲言者去軍城止三十裡而遇親舟遂挽以北念還軍中則重煩親友然遂不得一見足下而西殊悒悒也逢原遽如此痛念之無窮特為之作銘因吳特起去奉呈此於平生為銘最為無媿惜也如此人而年止如此以某之不肖固不敢自謂足以知之然見逢原所學所為日進而比在高郵見之遂若不可企及竊以謂可畏憚而有望其助我者莫踰此君雖足下之言亦以謂如此今則巳矣可痛可痛然此特可為足下道爾人之愛逢原者多矣亦豈如吾兩人者知之之盡乎可痛可痛莘老必朝夕見之於京師不别緻書為緻意 與郭祥正太博書 某叩頭得手筆存問區區哀感所不可言示及詩篇壯麗俊偉乃能至此良以歎駭也辄留巾匦永以為玩山邑少事不足以煩剸治想多暇日足以吟詠無緣一至左右惟自愛重以副鄉往之私幸甚 二 某叩頭辠逆餘生奄經時序咫尺無由自訴伏承存録贶以詩書不勝區區哀感詩巳傳聞兩篇餘皆所未見豪邁精絶固出於天才此非力學者所能逮也雖在哀疚把翫不能自休謹辄藏之巾匦永以為好也知導引事稍熟希為人愼疾自愛幸甚 三 某叩頭承示新句但知歎愧子固之言未知所謂豈以謂足下天才卓越更當約以古詩之法乎哀荒未能劇論當俟異時爾聞有殇子之釁想能以理自釋情累也某辠逆荼毒奄忽時序諸非面訴無以盡 與吳特起書 某啟适見锺檢正世美言上舍吳師禮浙人也有文學節行欲為逢原壻彼極多人欲壻之而慕逢原節義故欲娶其女锺為人不妄吳亦有名故欲作書奉報乃得來書更請審擇特起肯遠相過甚慰思渇老年待盡若複得一相見豈非幸願今歲暑雨特甚多逃於北山平生未嘗畏暑年老氣衰複值此非常氣候殊為憊頓書不及悉千萬自愛 與曾子山書 某啟比聞上下呶呶何故人不患無材患韬晦之為難況州縣之勢固巳相遼郡若摧縣易於拉朽此不可不知也冬寒千萬自愛 與吳司録議王逢原姻事書 某啟仲冬嚴寒伏惟尊體動止萬福王令秀才近見文學才智行義皆高過人見留他來此修學雖貧不應舉為人亦通不至大段苦節過當他恐二舅不欲與作親久不得委曲不審尊意如何傳聞皆不可信也某目見其所為如此甚可愛也未拜見千萬乞保尊重 二 某啟新正伏惟二舅都曹尊體動止萬福向曾上狀不審得逹左右否王令秀才見在江陰聚學文學智識與其性行誠是豪傑之士或傳其所為過當皆不足信某此深察其所為大抵隻是守節安貧耳近日人從之學者甚衆亦不至絶貧乏況其家口寡亦易為贍足雖然不應舉以某計之今應舉者未必及第未必不困窮更請斟酌此人但恐久遠非終困窮者也雖終困窮其畜妻子當亦不至失所也渠卻望二舅有信來決知親事終如何幸一賜報也尚寒伏乞善保尊重 臨川文集卷七十四