卷十

<集部,别集類,北宋建隆至靖康,龍學文集> 欽定四庫全書 龍學文集卷十 宋　祖無擇　撰 雜文 歐陽文忠公除吏部侍郎告詞【時為知制诰】 先皇帝遺大投艱於朕躬俾守宗廟期年於茲惟是一二政事之臣輔朕不逮以底於治嘉乃勞止是用疇庸推忠協謀佐理功臣金紫光祿大夫行尚書戶部侍郎參知政事柱國樂安郡開國公食邑二千八百戶實封八百戶歐陽修精誠照於古今高名起於日月文之以禮樂濟之以公忠頃在先朝預聞大典逮予嗣訓之始繄爾定策之先屬哀毀之過差感疾疹之甚厲毉禱備至氣體複康苟非與任之良曷見仰成之懿宜峻天台之秩庸酬國棟之勲褒德懋功於是乎在爾其夙夜茂勉左右弼諧用光我王家爾亦有無窮之聞豈不休哉可特授行尚書吏部侍郎依前參知政事功臣散官勲封食實封如故 為病設醮青詞 臣聞惠迪吉從逆兇惟影響惟時上天鑒厥下厥下克寅威罔惟無咎悔亦用集於多祉茲臣固常聞於師而臣愚不明弗克率厥道以底於休反肆志不類允宜速災釁於厥身今天謂愚無罰而猶降疾以告戒俾怵惕其心而臣夙夜靜惟先王之訓警懼不怠尚克惠迪以終有慶以承天惠惟天聽在下必聞臣之言天而既告戒矣臣亦既儆懼矣實期藥石所治以即康寜臣其有渝今日之言惟天罰不敢逭臣無任懇禱之至 進士策問三道 第一道 問古者井田之法什一而稅國用足民食不匮雖有兇荒兵革而民無菜色者矣國家富有天下農田至廣賦稅亦厚益以山澤之産醝荈金珠犀象之利又征商榷酤獲其饒無兇荒兵革之事而國用不足民食匮者何也子極言其所以然而陳古道以教我 第二道 問儒者言聖人則必首夫孔子孔子之删詩書定禮樂贊易道修春秋謂之六經茲固萬世不刋之書也孔氏序書則雲斷自唐虞以下訖於周今之所存可考矣司馬遷作史記則有五帝本紀孔氏又以少昊颛顼高辛唐虞之書謂之五典司馬本紀則首黃帝删紀亦既有異同黃帝又複不同二者差殊豈無得失聖賢之旨子其辨焉 第三道 問夫子之文章着於書載於傳所以垂世立教不為空言也其有并出書傳而旨遠不類非質於博識通儒則不能無惑且如書雲兩造具備師聽五辭及稱子路則曰片言折獄其由也與又若會於夾谷雲有文事者必有武備及對衛公問陳則曰軍旅之事未之學也傥以兩造具備師聽五辭則由也片言折獄何為而稱之苟有文事者必有武備則衛公問陳何為而不對茲固學者之所常沈研耽味也進問其說以附於經 與盱江李泰伯五啓 其一 無擇再拜泰伯先生酷熱以來氣體何如驿置相望不遠千裡無階披奉祝增瞻企法掾連君錫仆之故人有文而善與人交泰伯見之當相得以馭矣千萬善愛慰此多憶無擇手記頓首泰伯先生【六月十七日】 其二 無擇啟累日前軍校過敝邑得泰伯所示書承起居無他為慰甚深也慶曆良言皆極當時之病真醫國之書耳使今相天子宰天下者聞其言而行之何憂乎獯鬻何患乎拓跋氏耶無擇踈賤不得言於朝泰伯又俾附寄永叔即須良便緻之也君錫行日曾托奉書必得通上無擇近作愛堂銘與文爽序在君錫處宜在觀覽因風幸示可否之秋暑千萬善愛不宣無擇再拜【二十六日】 其三 無擇自來淮楚以地遠且少便複吏事無餘暇故不得時時拜書徒自愧赧亡已足下之門人高第者曰陳生過聽不佞遣介走數千裡惠然以書見抵且示之策捧覽之餘腼生面目茲足下之不鄙遺我而俾之相示也顧愚何足以當之推毂之教豈敢不勉趨奉來由惟祝善愛諸懇可期面會茲不布萬一無擇再拜泰伯足下【四月九日淮上書】 其四 無擇再拜泰伯先生無擇向者居憂丹陽辱書者再兼承見寄長篇及賦不任感仰然以道途阻遠少遇信便無階緻誠而望風依依靡忘終日也去歲過洪井見建昌牙校首詢動止且将附問乃先生赴範杭州召已行矣又不得通區區於左右今陳秀才人來捧所贶手尺具悉起居如宜差慰瞻渇萬一無擇方此奔走披晤來日仰蕲千萬為道自愛愚懷所望無擇再拜泰伯先生 其五 無擇再拜泰伯先生言念久不附問惟劇瞻馳夏末抵袁即欲緻記竊聞暫車寓治洪井及詢諸相識乃雲他适蓋傳聞之不得當的耳介至忽捧手墨承體局休佳殊慰區