魯齋遺書卷七

關燈
元 許衡 撰 時務五事 臣某誠惶誠恐謹奏呈時務五事伏念臣性識愚陋學術荒踈不期虛名偶塵聖聽陛下好賢樂善舍短取長雖以臣之不才亦叨寵遇自甲寅至今十有三年凡八被诏防中懷自念何以報塞又日者回奉德音叮咛懇至中書大務容臣盡言臣雖昏庸荷陛下知待如此其曷敢不罄竭所有思益萬分但迂拙之學本非求仕言論鄙直不能回互矯趨時好孟子以責難于君陳善閉邪乃為恭敬孔子以道事君不可則止臣之所守其大意蓋如此也伏望陛下防其不佞察其至懷則區區之愚亦或有少補雲 立國規摹 為天下國家有大規摹規摹既定循其序而行之使無過焉無不及焉則治功可期否則心疑目?變易紛更日計有餘而歲計不足未見其可也昔子産處衰周之列國孔明用西蜀之一隅且有定論而終身由之況堂堂天下可無一定之論而妄為之哉古今立國規模雖各不同然其大要在得天下心得天下心無他愛與公而已矣愛則民心順公則民心服既順且服于為治也何有然開創之始重臣挾功而難制有以害吾公小民雜屬而未一有以梗吾愛于此為計其亦難矣自非英睿之君賢良之佐未易處也勢雖難制必求其所以制衆雖未一必求其所以一前慮卻顧因時順理予之奪之進之退之内主甚堅日戛月摩周還曲折必吾之愛吾之公達于天下而後已至是則紀綱法度施行有地天下雖大可不勞而理也然其先後之序緩急之宜宻有定則可以意防而不可以言傳也是謂之規摹國朝土宇曠逺諸民相雜俗既不同論難遽定考之前代北方奄有中夏必行漢法可以長乆故魏遼金能用漢法歴年最多其他不能實用漢法皆亂亡相繼史冊具載昭昭可見也國朝仍處逺漠無事論此必若今日形勢非用漢法不可也陸行資車水行資舟反之則必不能行幽燕以北服食宜涼蜀漢以南服食宜熱反之則必有變異以是論之國家當行漢法無疑也然萬世國俗累朝勲貴一旦驅之下從臣仆之謀改就亡國之俗其勢有甚難者苟非聰悟特達曉知中原歴代聖王為治之要則必咨嗟怨憤諠嘩甚不可也竊嘗思之寒之與暑固為不同然寒之變暑也始于防溫溫而熱熱而暑積百有八十二日而寒氣始盡暑之變寒其勢亦然山木之根力可破石是亦積之之一驗也苟能漸之摩之待以歲月心堅而确事易而常未有不可變者然事有大小時有久近期小事于逺則遷延虗曠而無功期大事于近則急廹倉皇而不達此創業垂統所當審擇也以北方之俗改用中國之法非三十年不可成功在昔金國初亡便常議此此而不務誠為可惜顧乃宴安逸豫垂三十年養成尾大之勢祖宗失其機于前陛下繼其難于後外事征伐内撫瘡痍雖曰守成實如創業規摹之定又難于向時矣然尾大之勢計聖谟神筭已有處之之道非臣區區所能及也此外惟當齊一吾民使之富實興學練兵随時損益裁為定制如臣軰者皆能論此在陛下笃信而堅守之不雜小人不營小利不責近效不惑浮言則天下之心庶幾可得而緻治之功庶幾可成也 中書大要 中書管天下之務固不勝其煩也然其大要在用人立法而已近而譬之髪之在頭不以手理而以栉理食之在器不以手取而以匕取手雖不能自為而能用夫栉與匕焉即是手之為也上之用人何以異此不先有司直欲躬役庶務将見日勤日苦而日愈不暇矣古人謂得士者昌自用則小意正如此夫賢者識事之體知事之要與庸人相懸蓋十百而千萬也布之周行百職具舉宰執總其要而臨之不煩不勞此所謂省也然人之賢否未能灼知其詳固不敢輕用或已知其孰為君子孰為小人複畏首畏尾患得患失坐視其弊而不能進退之徒曰知人而實不能用人亦何益哉人莫不飲食也獨膳夫為能緻氣味之美莫不覩日月也獨術者為能步虧食之數得法與不得法固難一律論也有馬不能習必使廐人乗之有玉不能治必求玉人雕琢之小物尚爾況堂堂天下神器之重可使不得法者為之耶古人謂為山必因邱陵為下必因川澤意正如此夫治人者法也守法者人也人法相維上安下順而宰執優遊廊廟之上不煩不勞此所謂省也裡巷之談動以古人為诟戱不知今日口之所食身之所衣皆古人遺法而不可違者豈天下之大國家之重而古人成法反可違耶其亦弗思甚矣用人立法今雖未能遽如古昔然己仕者便當頒降俸給使可養廉未仕者且當防立條格俾就序用則失職之怨少可舒矣外設監司紏察汚濫内專吏部考訂資歴則非分之求漸可息矣再任三任抑髙而舉下則人才爵位略可平矣舎此則堆積壅塞參差謬戾苟延歲月莫知所期俸給之數叙用之格監司之條例先當拟定至于貴家世襲品官任子驅良抄數之便宜續當議之亦不可緩也此其大凡要須深探古人所以用人立法之意推而衍之則何難見之有若夫得行與不得行在上之委任者何如而能行與不能行又在執政者