卷二十九
關燈
小
中
大
雨斥彼蝗蝝谷我士女關梁塗術公為安車隃度險阻即此康衢民如棄嬰亡子匍匐失路公也父母提擕乳哺民如痀瘻尫?搔把塵垢公也俞跗洗沐營救膴膴其原畇畇其隰山霭而青水環而碧陂塘煙火庶物蕃殖我行於野以嬉以敖魚泳禽飛卉夭木喬誰将風謡被之管箫誰剪蓬蒿望其羽旄乃取厲鍜乃勤畚局乃陶瓴甓乃施樸斵圬人改塗工師度木三筵六尋講堂夏屋弦誦之館羽龠之房歌詩習禮衿佩锵锵盤辟雅儀讀法亮章忠順事長式訓無忘春秋都試嚴鼓在室熊旗豹侯張帷置帟負弩抱籣持幢夾戟從公至止孔武有力厥初相國命世作輔故吏諸生熟於掌故謂公其來賴天之祜國計民瘼讨求有素公今政成着於旗常允文允武令聞令望
帝鑒其忠修我紀綱賜金進秩殿此大邦嶽牧屏虞維舜之哲周宗燕喜吉甫陳力公在南國克厘庶績告於有衆小心翼翼再拜稽首歸
上之德偉業以為是舉也道合於忠孝和於人民宜伐貞珉刻茲令猷垂示來?俾勿壞故不可以無記
贈監察禦史漢陽顧公開明祠堂記
山東道禦史漢陽顧公如華字西巘以
國恩贈其父開明先生諱應曆如其官漢陽之人相與追表其懿行而俎豆之學宮矣又明年西巘奉使吳中将歸而立廟於家修其敬宗收族之禮而麗牲之石不可無辭爰以命之偉業曰吾先世故吳徙也練塘之丘隴訪求之不可複識豈無懿德繇當時鮮大書深刻以着之故世遠而莫之能考也今漢陽之顧占名數於汊川已近百年吾子孫賴先人之名德以膺休命苟不表其所自鑱諸樂石俾歲時烝嘗有所觀感其何以告司祏而示來?俾勿斁偉業受其請而書之曰古者自諸侯以降卿大夫以及於士皆有田以供祀享牲牢笾豆歌锺羽舞皆為之節文而定其度數其無廟者不過庶人祭於其寝而已自井賦采地之制不行雖貴為公卿不立廟以祀其祖父者固已多矣夫顧公亦猶行古之道也禮大夫三廟一昭一穆與始祖之廟而三始祖謂别子之始受爵者此在三世之後其子孫追而本之者也今顧氏以禦史始貴而公首追封然則始受爵未有踰乎公者也可得雲先祢後祖而必遠求之高圉亞圉也哉禮曰支子不祭法當為宗子立廟大夫供其牲物以從俾宗子主其事祝嘏之詞曰孝子某為介子某薦其嘗事此禮之嘗也開明先生有三子伯如芝仲如蘭而西巘其季也西巘為餘言先生下帷講授則長君為之都講率諸弟以孝友有鄒魯之遺風自仲氏先亡流離世故渴而葬先生於祖墓仰見烽火燭天嘗懼祖宗之禋祀遂墜於地比家門通顯為其先人立廟而伯兄已不及待矣每春秋時享執笾釋爵嗚咽而将事此仁人孝子之用心所謂禮之變而得其正者也又何疑焉先生於經史皆有論着其最嗜者蒙莊之學夫庚桑楚之居畏壘山也其人相與屍而祝之社而稷之庚桑楚聞而不釋然曰吾聞至人居環堵之室而百姓不知所往今以畏壘之細民而竊竊然欲俎豆予於賢人之間我其杓之人耶然則先生将糠粃塵垢乎當世之事又安在乎廟食之尊而必為文以着之也餘竊聞先生内行修饬事兩尊人及其伯兄備極孝敬設義田以敦族死喪必收饑荒必恤