巻七

扆之側威顔咫尺如天日之在目玉音諄誨如雷霆之在耳相與兢兢業業正已以率天下安靜以緻治功協和以熙庶績一善未宏思務舉之一才未進思務與之一弊未除思務去之俾三吳百郡之民以至海隅遐陬鹹被維新之化歲樂豐登域跻仁夀異時述職天朝褒德賞勲薦膺寵渥新之又新煥然宜自作省新署始先民有言詢于刍荛勿以老生常談而棄日新之功也 高麗國大藏移安記　　　　　闵　清 昔甘蔗氏初成正覺普觀一切衆生具有如來智慧德相但以妄想執着而不證得因起大悲欲以佛之知見開示悟入然機根萬差不可以一法而度故出廣長舌演種種法四十九年無說之說洋溢乎大千無非應病之妙藥也于是有經有律或顯或密分則為五教合則為一法及乎佛日旣沒諸聖繼作發揮奧義文而成論如是三藏自漢明已來波及于東夏者并諸傳記無慮六千餘軸是所謂大藏也若比龍宮所藏則須彌一塵大海一滴耳然法無不具願無不遂凡人天富貴大小湼槃莫不由斯而出則三界中所謂大寶者能有過于是乎惟我國家專慿法力創業垂統歴代嗣王莫不克遵前典式至于今休由是大藏寫成者有金字銀字墨字印成者有遼本宋本鄉本鄉本則現有流行之闆故内外名刹靡不有焉南嶽鐵山和尚稔聞海東山水之勝欲一觀覽而本國道俗想望其高風者有年越大德八年甲辰秋因受諸公之請浮杯而至閤國尊崇如見佛日瓶錫所止四乘如雲随根适器鹹防茲澤若非古佛權現疇克爾耶師因防化到江華普門社見藏經三本問其來由曰二本乃往古君臣所安一是今奉翊大夫知密直司事軍簿判書上護軍許評同瑞原郡夫人廉氏了因所營也師喟然歎曰往者志不可奪今者意或可遷也譬如鑿百尺之井者牢閉而不肯惠人則井有何功哉得如意之珠者深藏而不令【阙】　則珠有何德哉今此藏經雖或披轉似不能及【阙】何異閉井藏珠者乎彼江西宜春之大仰開山祖師曰小釋迦粵有梵僧禮