原序
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天下同文集原序
唐劉夢得叙柳子厚之集曰文章與時高下政厖而土裂三光五嶽之氣分大音不完故必混一而後振作者槩以為知言予獨嘗謂夢得之辭則高矣美矣以其時考之則未也唐之盛時在貞觀開元間其時稱歐虞禇薛最後稱燕許大手筆今其文可覩也及貞元元和來以韓柳着比至德為盛而去混一之初則有問矣才未必皆福福亦自掩其才因使人思易所謂吉人辭寡者其福未易量也此則所謂時也吾取以叙周南瑞所刻天下同文實甚宜嗚呼文章豈獨可以觀氣運亦可以論人物予每讀漢初論議盛唐詞章及東京諸老文字二千年問混一盛時僅此耳彼乍合暫聚者其萎弱散碎固不得與于斯也然此盛時作者如渾河厚嶽不假風月為狀如偃松曲柏不與花卉争妍風氣開而文采盛文采極而光景消夢得之言之也不自知盛者已及于極也方今文治方張混一之盛又開辟所未嘗有唐葢不足為盛缙紳先生創自為家述各為體功德編摩與詩書相表裡下逮衢謠亦各有烝民立極之學問南瑞此編又得之钜公大筆選精刻妙則觀于此者豈可以尋行數墨之心胸耳目為足以領此哉自文選來唐稱文粹宋稱文鑒皆偉然成書他日考一代文章者當于此取焉時大德甲辰第一甲子日叙廬陵劉将孫撰
天下同文集原序
唐劉夢得叙柳子厚之集曰文章與時高下政厖而土裂三光五嶽之氣分大音不完故必混一而後振作者槩以為知言予獨嘗謂夢得之辭則高矣美矣以其時考之則未也唐之盛時在貞觀開元間其時稱歐虞禇薛最後稱燕許大手筆今其文可覩也及貞元元和來以韓柳着比至德為盛而去混一之初則有問矣才未必皆福福亦自掩其才因使人思易所謂吉人辭寡者其福未易量也此則所謂時也吾取以叙周南瑞所刻天下同文實甚宜嗚呼文章豈獨可以觀氣運亦可以論人物予每讀漢初論議盛唐詞章及東京諸老文字二千年問混一盛時僅此耳彼乍合暫聚者其萎弱散碎固不得與于斯也然此盛時作者如渾河厚嶽不假風月為狀如偃松曲柏不與花卉争妍風氣開而文采盛文采極而光景消夢得之言之也不自知盛者已及于極也方今文治方張混一之盛又開辟所未嘗有唐葢不足為盛缙紳先生創自為家述各為體功德編摩與詩書相表裡下逮衢謠亦各有烝民立極之學問南瑞此編又得之钜公大筆選精刻妙則觀于此者豈可以尋行數墨之心胸耳目為足以領此哉自文選來唐稱文粹宋稱文鑒皆偉然成書他日考一代文章者當于此取焉時大德甲辰第一甲子日叙廬陵劉将孫撰
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