嚴陵集巻八

鼻喙滿污邪瓯寠滿提攜負汲亦滿終莫有徳其賜者蓋終身由之不知其然也至于灑然若醉醒夢覺當有自來矣何邨建徳一聚落土風沃美兒田婦桑無有啙窳功不十而利百之家饒财桀骜易侮之心生使酒尚氣椎牛博戲攻剽為奸馳死地如骛一旦強力惡少革心為善良門闾栉比唯善之為慕西屬天甯佛祠學道者過而問焉東北距興福是院廢于保昌至錢氏複興嵗在癸亥越甲午凡一百五十有三年政和初名額僅存穨垣廢阯皆黃茅白葦飛走交午敝屋三數間居者無複僧事僧靈皎出緍錢八百萬施者亦如之建為殿者四能仁僧伽法輪十王之像設焉閣二鐘經虡椟具在殿之隂為演法堂次為函丈之室挾以海會香積而門庑浃之凡諸莊嚴之具佛比丘諸所受用無一不備人之錢既入而探諸囊中如曳九牛之尾八百萬錢出于荒山窮褐者之手若非超然感悟越一切拘攣之語與其徒而應之者若流水趨下茲有以啟之者焉得于所同然者也由一佛祠破悭貪之疾化而為一鄉之善俗由一鄉化而為一邑之善俗其利曷窮已哉刑敺之不若訛其心使自得之故曰得其一萬事畢斯一也拟心即二焉有問速化之術餘告之曰知此而已五年乙未工畢明年八月丁酉江公望記 龍泉院記 龍泉一斛水爾有龍常所托止焉召風霆疾呼起雲霧出肘腋間俄頃嘉雨四洽邑民徳其賜作佛祠而庇焉因以龍泉名其祠靈區奧宅神物之所托是故山川草木沃潤而清美代有異人出焉有諸禅者莫知所自其髙道秘行人亦不知托于龍以福此方之人民以旱告甘澤之應若荅響焉故嵗多穰而民力以饒僧奉齊錢忠懿王嘗召演法華文句于竹林寺學者數百雄經钜論博觀泛覽精簡妙義析秋毫矣歸老人漸其餘悔辠遷善為一鄉美俗可良四代孫也以禅學住本邑保安禅院一日有豕逸于屠刃之下徑趨而跪伏亢而視若有所訴而不得言頃之屠者至亟執之哀号可憐以金易之豢養久擾如善良之人畜無知也能逃死于萬無一生之地知所擇也知所擇謂之無知可乎不逃于比闾之居而逃于佛祠不逃于它比丘而逃于善知識餘譬之善良之人不為過矣凡有心者物之偶也有偶則争興唯無心故有心者歸之非有道者不處也師退居烏龍邑人挽之而不釋願修故龍泉院以為師處焉裒金粥材為殿一區法堂丈室兩庑三間悉具誦閱有經制為樞藏以待未暇閱者挽之以行燕居有室以需四方學者之至仰高明俯清泚宴寂之餘以為興居之适又有所謂水閣者在焉成于政和六年丙申三月壬辰越丁酉良屬餘記其事一斛之水甚微龍托之而神變化自如霈為膏澤以福于人而佛祠托之以興一豕之生固不足道善知所擇而良之道行益着而佛祠托之以不廢矢激則逺水激則悍登高而望則見逺順風而呼則聲益厲所托者然也至于離人而立獨無所事托而良之道吾不得而知也 唯庵記 真悟老禅脫烏龍之縛結茅于其山之西岡以為宴休之地餘一日訪之行新田間決決水流可掬可溉入其徑松杉青潤邑邑欲染人衣裓未到三數步小童門一犬吠唶唶應竹作聲自是一山川風物楹桷無藻飾函丈之地唯留一榻牀敷隠厚經行之餘兀然危坐坐久即卧安穏無它苦與餘說普通年前事率皆無味之談聽者欲寐餘将歸肘餘曰為我名此庵餘名之曰唯庵三界唯心萬法唯識釋之者曰唯遮境有識簡心空遮有則一心獨照簡空故萬法摐然心法相望非不二境餘别為之釋曰三界唯心一心唯庵不遮不簡唯境唯心聽者霍然失寐掉頭拊髀爵躍而歌曰心唯庵兮庵不知但見白雲朝起東山飛庵唯心?心不住明月前溪夜流去朝朝暮暮何時了是中本不同生老一衲防頭百不為又是青山歌好鳥歌罷真悟老與餘相目一笑解袂以歸釣台翁江公望正月十九日記實政和丁酉嵗也 改定川門請僧看經疏文【呂希純】 伏以川在境内斯民所依水由地中于性為得粵維新定之野适處兩溪之交爰自比年以來頗違潤下之理顧茲城阙宻控津塗乃涓令辰載掲嘉号集禅闗之清衆課華藏之秘文并集勝縁庶申善禱謹于南山廣靈禅寺請比丘八十一人就定川門轉大方廣佛華嚴經一部八十巻行願品一巻并用回向歙婺兩港一切龍神伏願由斯法供諒乃誠祈仗慈力之無邉運神光于莫測妥安源流之道永卻驚瀾保佑室廬之氓俾諧甯處伏惟三寶俯賜證明謹疏 請刻石跋【江公望】 歙婺二水為睦州之患嵗必一至或再至焉壊城決隄敗積儲毀廬舍中夕弛備遽及寝戶居民破屋以出其不為魚亦幸矣前昔州郡患之終無扞禦之策雨久作二水争行山夾岸如束壅遏不得去故有是患非可與智力争也舍人呂公盛徳君子愛民出于誠心嘗祭二溪之神其文州人猶能記其仿佛水潦暴行更相遜避若兄弟然詞意恻怛惜乎不傳易門額為定川揭之日複有文請禱于釋氏由定川而後凡二十有一年不複有水患水無情也可告語者神爾神與人不可以言語傳也所可格者誠爾誠不可以虛拘也所以達其誠者斯文在焉訪求累年今始得之願刻諸石以贻将來不墜斯禱惠莫大也政和四年甲午二月初五日江公望書