卷三十九

知為王謝崔盧之子姓酒間論詩以不善七律自慙予索其詩誦之則斯體未嘗不工特不好焉爾夫人心之動音起而聲應之九歌八風七音六律要以為言志之助自四聲既畫而律詩之韻止取其一五言以試士七言以應制久而邦國天下悉用之焉而又唱酬之作必次韻以見才所言者志而所尚者韻其于義也何居成子曰然斯則文昭助先生張目者也四月維夏成子告歸遂述之以當詩序 南湖居士詩序 今之詩家大半厭唐人而趨于宋元矣或謂文不如宋詩不如元赤城許廷慎非之以為宋詩非元人所及要亦一偏之見也大都宋人務離唐人以為高而元人求合唐人以為法究之離者不能終離而合者豈能悉合乎武陵胡子好學博聞其為詩不專師一家用已法神明之兼綜乎天寶元和長慶諸體下及蘇梅黃陳範陸虞楊離之而愈合可謂能得師者也若其長篇諸諸便便涵以一氣長矣而不覺其冗多矣而益見其遒胡子年未三十充之以學不已何難與屈宋唐景嗣響吾知審音者罷歌北風而歌南風矣 小方壺存槀序 休甯汪晉賢氏徙居梧桐鄉營碧巢當吟窩築華及之堂以燕兄弟賓客建裘杼樓以藏典籍其曰小方壺者郡城東角裡之書屋也晉賢少工韻語吾友周布衣青士好論詩每切劘同學文字為人所憎晉賢特虛己下之不以為忤繼又交沈秀才山子均延之賓坐雞鳴風雨不辍其音海内名士聞聲相求舟車接于逵道晉賢出缟紵訂僑劄之分時名藉甚二子既逝晉賢仕為桂林通判調太平遷知鄭州事未赴居母憂服除谒選人不果铨歸取平生古今體詩裒為一十八卷題曰存稾問序于予予思古來友朋酬和之樂無如元人安陽許氏則有圭塘欸乃集崑山顧氏則有玉山名勝雅集二編吳縣徐氏則有金蘭集上虞魏氏則有敦交集浦江鄭氏則有麟谿集流播至今然仲瑛雅集之外歲編已詩目曰玉山璞十止傳抄一二而已豈若晉賢先後所賦裒而為一汰其沙礫采其菁華丁敬禮有雲文之佳惡吾自得之後世誰相知定吾文者杜子美亦雲論文笑自知又雲得失寸心知晉賢既得之于心審擇焉足以自信斯可信于天下也夫 顧俠君噉荔集序 入閩者語以遊武夷噉荔支必曰諾及泝漸江而上多取道于漁梁發舟南浦放溜逹乎無諸之城去武夷也遠荔園開以小暑或不能俟其得遂志者寡也予嘗入閩者再一弭楫于江郎山北一自鉛山湖口登陸度分水之關柅車崇安則去武夷三十裡而近小舫一艘一日而臻九曲乃信宿沖佑之宮谒徽國公祠登天遊觀衆山羅列其下若秉圭笏然雲霞之明晦水木之參覃觀乎此勝絶矣既至福州适逢荔支熟時故人知予之好之也率從楓亭郵緻又身詣西禅寺樹下堆盤恣餐按舊譜品其高下此二樂者恒識之于心口不能宣也今年春長洲顧孝亷俠君将遊乎閩來别予往還四月出道中所作詩百有餘首其材也博其志也專如弦在桐拊之而益永如金在冶約之而彌堅予為删五之一勸其镂闆以傳諸好事者今夫名山之目洞天福地神仙所治本于道書以武夷之勝屈居第一十六恐不能無謬意者山取其深而九曲易盡與然遊人免步石梁之滑手援鐵鎖之勞三十六峰津可以逮山遊之易莫或過焉誦孝亷詩繼之遊者必擊汰而争前矣集不以武夷名而曰噉荔者紀時也 鵲華山人詩集序 匠氏營國必先庀其材匪直椅桐梓漆松柏而已雖瘿腫魁瘣勾曲之木亦莫廢焉第相其宜以為之用取材之貴夫博也予少而學詩非漢魏六朝三唐人語勿道選材也良以精稍不中繩墨則屏而遠之中年好鈔書通籍以後集史館所儲京師學士大夫所藏弆必借録之歸田以後鈔書愈力暇辄浏覽恒資以為詩材于是緣情體物不複若少時之隘惟自喻于心焉?華山人善詩其鈔書之癖頗