卷二十一

筠以抗節決江河而建議公於斯時擢冠多士參夜光明月以效珍俪芝草鳳凰而呈瑞俯青雲於咫尺日千裡其必至方騁辔於修塗俄遭讒而遠棄嗟道大之不容亦名高之為累彼小人之自絶實天命之有制倘定數之莫移奚智巧之能避自公邅回既曆一世正人凜以結舌邪說閧其如沸亂鹿鳴於迩言速龍戰於殊裔會大人之繼明創禍根之所自誅奸惡之已盈訪忠良於久廢起德人於荒服歲五遷而未既接鴛鹭其有期阻幹戈之尚肆遂移疾於中途遡衡門而遂志豈愛君之無已憤孤忠之未契緻深憂之莫展厭久生而遽逝嗚呼哀哉仁者宜夀德必得位何淫朋之煽兇亦龎眉而競貴謂天道之漠然彼作善者誰恃顧橫流之滔天痛箕裘之未畀庶胼胝之奏功亘萬世而無弊何斯道之遂衰困長謀於不試寜姻戚之是懷歎含生之失庇它時江濱邂逅相值舟中之語情不予秘憶緒誨之渠渠怅摳衣之莫繼繄死生之去來豈空蒼之無抵苟師傳之未冺民異時其受賜公實無憾情锺我輩紛世慮以何極集牢愁於幽意聊緘詞以叙心寫餘哀於一涕 祭龜山先生文 維紹興五年歲次乙卯十月庚子朔十八日丁巳壻具位陳淵謹以清酌庶羞之奠緻祭於亡外舅緻政龍圖楊公先生之靈嗚呼泰山其頹梁木其壞四海所悲而況於骨肉之愛我於公門親則子壻恩已笃矣又兼乎師資之義此所以哀痛切久而不能自已也自我識公建之東陽從公荊州轉於浙江久客念歸各旋故裡多合鮮離前後三紀衣之食之援而撫之教之誨之誘而與之如工之造器刻雕琢磨而冀其用如農之養苗灌溉薅芸以俟其實曾厚德之未酬忽莫知其所适若嬰兒之失其母也其能不以為戚耶嗚呼先生清而不隘和而不流淡然無營心逸日休其體之於身而安也亦以是施於民其行之於畎畝而宜也亦以是達於朝廷故退不為崖異之行而進不求激矯之名蓋所謂從容而自中豈智巧果敢之足雲乎公嘗謂孟子之所謂善子思之所謂誠實同名異而皆達於孔子之仁仁固無私誠不自成故能合内外通物我無分於天人也伊洛得之明以授我我行乎中用惟其可或畔乎此辨而正之期於萬世匪我敢私公之雲亡士失所恃幸聖朝之眷舊起斯文於将廢倘邪說之遂熄何異乎存而得志矧公有子惟公是似遵正途而遄往信遺風之可繼公則無憾斯人所喟文以告哀詞不逮意 祭胡寶學文 維紹興八年九月戊寅朔某日某甲子左承事郎守秘書丞陳淵謹以清酌庶馐之奠緻祭於故侍讀寶學文定胡公之靈嗚呼孟轲既沒聖學莫繼楊墨雖衰異端猶熾漢黜百家不鋤其根文景黃老武宣申韓權謀尚功名節輕死清虛懲之遂來釋氏晉促其祚梁遽以亡有好弗稽複張於唐韓公憤然欲火其書積習既深弊終弗除宋興百年此蠧仍在衆正彚升羣邪氷解訖於荊舒謂得其要引眈援瞿鑿經談妙末流滔天正塗孔堙帝闵其然是興二程天人靡間内外兩盡體極無始而有感應王氏未衰此道已行發其幽光元佑之仁大程所傳龜山具體小程春秋公得其髓正名定分别嫌明微如權在衡锱铢不欺自公少年文已驚世況有此書密傳孔志孔志所在孟子拟之其辟楊墨春秋啟之蓋曰三代人倫必明無父無君周公所膺楊墨之過猶以其弊佛所從來豈容勿議公明春秋用夷則夷是真夷者公其敢私人曰裸颠茲特其迹舍迹論心世儒之失公不徒言亦健於行君焉父母友焉弟兄仁修於家忠施於國筭計見效儒者之特公之事君惟道是從退不苟去進非尚容晚節逢辰八年三起突未及黔鴻鹄千裡人願公來帝降匪遲執經以待公行不歸念昔龜山於公為友相望巍然泰山北鬥龜山雲亡世失其師公又逝矣人将焉依賴有遺編聖心所取至言一出異說箝口嗟我從公蹇驽附骥所不鄙者臭味相似付囑之深薦揚之力厚德未酬泉台永隔惟公有子萬人之英氣橫八極勇冠三軍振公餘烈将必有日如鵬乘風暫茲一息生榮死哀身遠德尊後有傳焉餘何足雲緘詞寓奠有淚如雨公歆我誠此酒不吐 祭廖尚書文 維紹興十三年歲次癸亥十一月癸醜朔十七日己巳左宣教郎主管台州崇道觀陳淵謹以清酌庶馐之奠緻祭於故緻政徽猷尚書廖公之靈惟公仕至八座名高當世壽逾七十祿埀後裔凡古人之所難值者公晏然而皆得而世俗之所無有者公裕然而已備遺五福而弗居謝塵緣而釋累公固無憾人亦何喟所不足者?時艱難餘藴未既朝廷喪其老成後學失所依庇此有志之士所以深悲與夫識與不識莫不為之揮涕也嗟乎一氣無私有種純粹率曠世而不逢未百年而遂逝其窮而在下者顧豈無人而其達而在上者又止於此造物者其果有意乎其無意乎吾不可得而知巳昔我未冠唯公是比針芥相投不約而契跋龜山中庸之學慕了齋浩然之氣匪曰身謀為天下計故處則管鮑之相許出則王貢之相繼五十年間義均兄弟晚歲同朝台谏并峙道然而然心同迹似方抗志以輸忠忽?