内簡尺牍巻八

與孫節推 乖離契濶【詩擊鼓篇曰死生契濶又東坡先生答陳師仲書曰負罪逺竄流離契澗】垂二十年始獲一見寒溫粗接又複舎去無複異時【注見五巻湖守趙中大帖】劇談拊掌之樂【前漢史揚雄傳曰口吃不能劇談顔師古注曰劇雜也】念之惘然【杜工部集陪四使君登慧義寺詩雲登臨意惘然】髙秋寝興勝否某久不踏城市【韓文公集病中贈張十八詩雲不踏曉鼔朝】既至則老罷【音疲】不任造請【前漢書張湯傳曰造請諸公顔師古注曰造至也詣也請谒見也造土到反】少留則有轑釡之憂【注見六巻台守曾郎中帖】故常勿勿【湘素記曰顔氏家訓雲世中書翰多稱勿勿相承如此不知所由或有妄言此忽忽之殘缺耳按許慎説文勿者州裡所建之旗也象其柄有三斿雜帛幅半異所以趍民故忽遽者稱為勿勿故杜樊川詩雲浮生長勿勿兒小且嗚嗚宋景文公雲軍中勿勿所慮百端皆此義也】不償所望念欲從公接慇懃之懽【前漢書司馬遷傳曰未嘗銜杯酒接慇懃之懽】固未可以隃度也 某向來上冡【後漢史韓棱遷南陽太守特聴過家上冡】過郡小留欲事造請【見前帖注】屬舎弟具湯餅【湘素記曰煮餅其來舊矣按後漢梁冀傳雲進鸩加煮餅世説載何平叔美姿容面至白魏文帝疑其傳粉夏月令食湯餅汗出以巾拭之轉皎白也又梁吳均稱餅徳曰湯餅為最又荊楚嵗時記雲六月伏日并作湯餅名為辟惡又齊髙帝好食水引餅又唐書王皇後傳雲獨不念阿忠脫紫半臂易鬥麫為生日湯餅耶倦遊録乃謂今人呼煮麫為湯餅誤矣餘謂凡以麫為食具者皆謂之餅故火燒而食者呼燒餅水瀹而食者呼為湯餅籠蒸而食者謂之蒸餅而饅頭謂之籠餅宜矣】蹔還方議回舟徧詣姻族一望光塵【注見三巻周侍郎帖】已具裝而李氏女子得疾不可治【注見七巻鄭大資帖又祭女二孺人文雲與汝為父子三十有一年不謂衰老棄我而先天乎何辜不畀汝壽一夕遇疾奄忽不救】秋中黃林蔔地【先生文集載黃林先墓記曰曽祖葬武進縣懷徳南鄉黃林之後原又雲自五世父祖至叔祖諸父諸母亡弟縣丞亡女安人凡十八位雲又祭女二孺人文先墓之次蔔此新宮祖祢相望我祭其從】又欲省妻母之喪【先生文集載龍閣童公綡字子上墓志雲公再娶皆王氏文康公之曾孫元配河南縣君今配大碩人四子男曰荛曰荷曰菜女嫁晉陵縣某雲】未敢與州郡相聞而閹者【前漢書叙傳曰閹尹乏髭顔師古注曰謂宦人為閹者言其精氣奄閉不洩也一曰主奄閉門戶者】馳告僅留兩夕客至相屬不克造門歸見爵裡【魏志夏侯淵傳曰文旁賔客百餘人人奏一刺悉書其郡邑名氏所謂爵裡刺】三複怅然又重以不報之責為負區區愧謝尚冀靣陳 傳聞有閨門之變【東坡先生與錢濟明帖雲忽聞公有閨門之戚】恩義至重追恸奈何然伉俪【左氏傳施氏之婦曰已不能芘其伉俪杜預曰伉敵也俪偶也又世説曰孫楚妻亡除服仍為詩以悼之王武子見其文曰未知文生于情情生于文見此使人増伉俪之重】偕老【毛詩曰君子偕老注雲能與君子俱老】子孫滿前如林【東坡先生寳月大師塔銘雲子孫如林蔽芾如隂】在世谛中無一不如意者存沒皆可以無恨所冀有以自廣勿戚戚于既往 伏承太夫人【前漢史髙帝紀曰列侯妻稱夫人列侯死子複為列侯乃得稱太夫人子不為列侯亦不得稱】偶屬微恙奄棄壽祿【後漢趙岐傳雲自慮奄忽】共惟至孝節推昆仲【爾雅曰晜兄也晜音昆】不虞【左傳曰不虞君之涉吾境也】大變遽失母慈肝肺摧折恸絶忘生孝思奈何某屬有行役不即馳赴朝夕詣喪次奉慰不宣 太夫人考終【尚書洪範雲九五福五曰考終命孔安國注曰各成其短長之命以自斃不橫夭也】大耄【禮曰八十九十曰耄雖有罪不加刑説文曰老考也七十曰耆八十曰耋九十曰耄】坐閱五世殆是仙聖中來非生死之流也【東坡先生與範元長帖曰豈世間混混生死之流哉】世之君子稱孤于童丱中【孟子幼而無父曰孤毛詩甫田篇曰總角丱兮】者往往【前漢史甘泉賦曰離宮般以相燭兮顔師古注曰古往字往往言所往之處則有之】皆是昆仲白首罹此大故【孟子曰今也不幸至于大故】創钜痛深【禮記三年問曰創钜者其日久痛甚者其愈遲】懼不克任喪制自五十至六七十皆着于經【禮曰五十居喪不緻毀又曰送喪不散麻始衰不備又曰五十不成防又曰六十居喪不毀又曰七十居喪雖衰麻在身飲酒食肉處于内又曰七十緻政惟缞麻為喪】終身之慕【孟子大孝終身慕父母】固不在号天拍地之間所冀抑哀從禮幸甚