卷六

欽定四庫全書 念庵文集卷六 明　羅洪先　撰 雜着 訓儉别盛範卿 儀真盛範卿餘故交也嘉靖庚寅始通谒至己亥再見相信益笃遂與南遊全椒金陵返而餘别北去範卿若不能舍持其父儉庵像求言為識範卿亦思儉之為言也啬在中而弗移乎其外者也人之儉於财也未嘗無飲食衣服之費然而僅僅求自保恒懼用之不及無以繼乎後也嗚呼何獨至於心而遺之範卿知謹身之略矣儉言儉思儉視儉聽不忍役心於持形形勞而心逸多言不能動其虛彌文不能益其智長生不能奪其好盡倫不能伐其攻斯儉矣缵世德矣行始笃矣本末備矣餘之交也非漫矣 别蕭子 餘集先人己巳遺稾有挽蕭處士詩不知蕭為誰氏欲問其行事無從也庚子餘以罪廢将離京師适吾邑燕山蕭望瑞上疏述民艱為當道所抑來訊歸期相對頃刻不得聞所疏何事亦不知為誰氏子壬寅夏望瑞複有意如京師詣餘質前所疏餘力止之問其家世出挽冊相示先人詩在焉始知谒先人詩者其兄望應處士其考選貴也望應督賦至京師谒先人後三十四年望瑞又上疏至京師與餘相見其意侃侃與時不相下豈處士固有啓之者與先人棄餘至今蓋已十年餘奉遺訓周旋不能有所光顯撫手澤而長悲有深懼矣禮稱孝者能敬親之支由是言之餘與望瑞其皆有責爾乎 與邃夫弟靜海别言 吾家十世以來皆食貧無有奇産仕者十餘輩皆業儒無有他途先大夫食祿十有三年無有厚藏遺子孫吾與汝失怙恃十有三年兢兢自保無有妄取辱先世此汝所習聞與所共見者也吾不才不能委曲愛誨汝續先大夫之業使以疾廢學又不能守先世之教使以例進力不足共稱貸以行甯負吾夙心而不欲拂汝之心者亦思随器成就求補吾過焉耳今将别以三事告汝汝不相背即此舉亦是出就外傅之義吾雖稱貸比於鬻産資遣夫複何悔不然吾過日益将無面目見先大夫於地下矣汝勉之夫保身擇術而節用此三者至道也害身莫甚於色其次莫如酒色慾聖人之所豫戒故曰不迩聲色又曰戒之在色未有迩而能戒者人之百病起於精血妄施壽命短長嗣續盛衰皆系於此汝為先大夫暮子吾與汝止二弱息每檢先世手澤懼守者不效顧影孑然辄自寒心汝素有疾必能知畏勿損勿伐不俟盡言矣酒易令人沉溺其蕩情耗氣肆言失容為害不減色慾吾歸田來歲嘗一醉皆由節令聚樂長者勸酬不覺過度既醒而悔至以死誓于先大夫之前此吾舊愆慎勿藉口自誤取敗況客處數千裡外萬一疾作誰汝顧者無是二者耳目聰明血氣調暢勞役不損寒暑不侵丈夫事始可為矣先大夫常引書以訓曰父母惟其疾之憂朱子申之曰人子體此而以父母之心為心自不容於不謹吾至今愧此數語飲食以節出入以時步履安詳談論簡嘿此皆不容不謹處果能守此所謂保身即非徒養血肉之軀其於擇術思過半矣自古百工技藝以上未有無所業而遊食者士之擇術在於适道适道必先師友為其漸染薰陶指引開發不至迷謬乖戾得免罪惡也大學賢士所聚今幸上有松溪巾石諸公為之師下有四方英俊為之友外有善山諸君子為之保傅汝之所遭誠為不偶但志意不專即有言不聞志意苟在則無往非教此顧所擇何如汝於諸師保凡事當守其規矩不可違犯有疑即禀其命令不可欺隐於諸友朋勿取昵於己者以為益也言多箴戒勸勉能令吾有敬畏嚴憚之心皆成我者也勿指逆於己者以為損也言多亵狎鄙薄能令吾有縱肆放弛之心即賊我者也以此推之博聞強識可以資吾之見聞苦行勵節可以堅吾之節操汝其事之若父兄浮華揺蕩者敬而遠之勿與親比甯失之固無失之和一或少防被之驅引如投?阱更無出脫時矣可不畏哉友朋以道義往來自無酒食徵逐之擾其諸日用大要以澹泊貶損為主汝居家頗能節儉但恐至此随俗改念耳節儉有數益人當自食其力無功過享後必有災先大夫暮年非飯客不市肉或以魚蔬飯客未嘗不飽先大夫且爾況吾輩哉知守分即他日處貧與賤可無異望可無怨尤此一益也省浮費以均僮仆足其衣食令免饑寒元亮有雲此亦人子可善遇之恩結其心緩急得濟此二益也妄用者多妄取财者人之命也豈容以妄得之得之以妄彼必妄以相加吾身危矣授受之禮度不能報勿受其施如施過情不責吾報必有非情之望隐於其中慎勿貪之廉恥不喪始名為士此三益也同生天地即為同氣不忍之心乃吾生機然非财力有餘即恻隐不可全前在舟見汝以米濟溺者吾甚慶喜此心不忘去道何遠減一滋味於食無損全一性命利人不細此四益也三事畢舉在身利身在家利家在天下利天下是乃吾家好子弟例進豈能相凂反是在身害身在家害家在天下害天下縱貴進大僚富兼巨室中人羞與伍辱莫甚矣況其祖考父兄乎吾躬行不逮於家庭無所感化徒勤齒頬於離别之際其責何逭詩曰我日斯邁而月斯征夙興夜寐無忝爾所生先大夫固無失德也爾勉之 刻鄉約引 有寇攘奸宄虞舜不能治華夏無牆屋薪木曾子不能反武城古今人情未甚遠也井田并而守望廢更卒起而兵農分法常變矣情不變法即變終不容泯民散無紀或為之戍皷或為之保甲變者名不變者法之餘意鄉約又其近也藍田而後祖述漸衆強半彌文然在吾鄉有五善利禦寇故衆樂從世家力鈞故專橫絶聽命於官故威難相假不攝訟故謗無由作事已而退各守常業故人莫擅功卒之大憝消外侮拒矜棘之呼顧忌而不敢逞殆又其近者欤正德己巳庚午之難亟矣非憲副泉南曾公隐智