卷八

行咨乎可及饑飽不異魂體皆歸年才弱冠行迹如此豈徒生哉借如居方束帛到門而有未起居方以藝自谒雖從家命亦以非矣悲哉更逐齊人之後邪仆竊以為知人曩得居方以為居方也洎昨視所行則非居方今聆嘉聞又居方矣如其知如其知竟履元和以葉愚念得之以道為姜為傅不得以道為囬為憲時之令人豈不善欤面叙不周此亦何雲 與王式書 公範足下長史及大人以薄官【某大人任溫州長史大人任博羅縣丞】予自能記憶隻見馳載長幼勤勤南北予雖童稚意甚不居洎有安固丞潮陽掾【某兄謩任安固縣丞兄????任潮州司倉】予時已冠似或議事以為地分遐陋進取必無遠大若肄業承家則安固潮陽亦幾於不墜矣便懷耕食鑿飲之心焉事親敬長之道睦友與人之義恂恂自勉不意竊鄉曲之譽所疑不忘質所見不忘述時時有得多幸忝侪類之歸加以博窺墳籍适有章句濮陽仲宣河東千齡荥陽從易濟北有融琅琊次臣【吳播字仲宣薛壽字千齡鄭簡字從易康暐字有融王雲卿字次臣則某鄉曲之人皆有識度為州裡所重者】皆博雅明達君子公範亦其人焉每論性行量識度評學業酌文詞不以虛薄往往挂於牙齒予年二十有一公範與羣公則可予以進士之目而有令予觀國之心予以羣公所贶之名繹先賢正名之旨進士者豈不言其可以仕進而能裨助政化始自下而升上終自上而利下者也近代亦曰舉人實古今舉賢進能之科也則有若風後力牧膺黃帝之舉舜禹稷契膺唐虞之舉伊尹姜牙膺湯武之舉管仲冀缺膺桓文之舉五羖三傑膺嬴劉之舉皆齊聖廣淵明允笃誠立功立事出於人表之流也降自晉宋齊梁則有若陸機鮑昭謝朓江淹亦以登庸雖道德器用不及曩辰而詞學詩流為一時之秀想當羣公之論豈容易之度力不任又先與靈元道士虹岩逸人【某鄉人也道士蔡明濬逸人羅山甫靈源虹岩其所居山名也】有潘湖合鍊奉養之契【潘湖其上下所居地名】乞從宿志勤勤懇懇獲與靈源虹岩同居者三年公範與羣公雖不苦以前事相迫而流言時至建中初因當道廉察故相國常公本州将故中書舍人薛公南澗之談西湖之體【常相公為福州觀察使薛舍人典泉州日予以薄劣見識二公於南澗寺有所剪飾及予辭歸故林於西湖泛舟緻餞也】丹青目下程凖前期公範與羣公激厲轉加予亦稍信雲雲之觐時兄弟親屬方以衆情聞於大人大人與羣公遂有龍首之會【龍首山名也予之别墅在焉】時詢可否至於再三羣公不悔前言以為可固可必人之於子皆欲其