卷六

謂自明而誠者也且仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣夫然則自明而誠可緻也苟緻之也與自性而誠異派而同流矣知之者知之 珍祥論 漢武帝覽交門之歌顧謂東方大夫曰古人列後巍巍蕩蕩者則予今日其庶幾乎東方大夫曰何謂也曰遠人率俾天降珍祥殷湯上感實獲白狼周成旁浃然緻越裳放勳曰聖聿祀四方武乙不淑出有震亡予享虞舜於九疑吊罷民於盛唐登名山於華隂俯大川乎浔陽天清地谧符應昭彰是曠迹交神緻放勳之慶修身遠害免武乙之殃紫芝産於甘泉白麟呈於雍祠天馬生於渥窪之域寶鼎出於汾水之濱風雲草木相繼於時頭飛鼻飲之長涅齒穿胷之鲵絶域欵塞無月無之是多白狼之祉不少越裳之珍也比夫巍巍蕩蕩爾有何見而惑焉東方大夫曰噫陛下誤意巍巍蕩蕩欤非古所謂巍巍蕩蕩者夫巍巍者德之容蕩蕩者化之稱非謂廣遊從於險阻幸髣髴於神祗錄莫測之妖祥免偶然之壓溺緻傥來之貢賦獲無用之戎狄耳且此之數者理不可馮亦明也秦皇帝周施天下不為德我太宗不下階闼不為微周懿死於牖下不為是虞舜崩於蒼梧不為非虢叔得神喪其國西伯無神人以歸龍降於庭夏道昧雉雊於鼎商祚輝苗民逆命堯以盛有缗來賓桀以衰以此觀之即虐如秦皇雖車轍遍於宇内不如太宗端拱於堂上也弱如周懿雖終於帷席不如虞舜之沒於草莽也淫如虢叔雖獲靈佑不如西伯無所禱祈也邪如孔甲雖有嘉祥不如武丁之妖怪也酷如夏桀雖異人屈膝不如唐堯域中之解體也天道沖融變化無窮發祥布象時異始而同終神理閟密吉兇罔測示形告兆亦同紀而異極有多瑞以表善有積慶以稔慝有無災以厚毒有見眚以警德今多瑞多慶不知天之表善欤其稔慝欤無災無眚不知神之厚毒欤其亦警德欤以是先王或不緻珍祥而有天下或屢服蠻夷而覆宗社或有鴻災巨眚國以甯或有靈蹤異迹而身以傾珍祥之實乍兇乍吉妖恠之蹤乍吉乍兇譬諸藥工也其有活人之者亦有殺人之者焉譬諸酒醴也雖有敗人之道固有成人之道焉武帝曰若之何而信之曰唯德可以信之欽若上帝輯甯下民其表善也雖休勿休則百福是遒其稔慝也将覆不覆則轉禍為福且人神之主天地之心也孰為妖怪神祗也孰為珍祥天地也者苟修德以待人未有主人怡悅而客忿怒心善而形為惡也若有其德日覩妖怪其巍巍也若無其德日對珍祥其未蕩蕩也武帝矍然歛膝而言曰善矣哉微而體大珍祥不必利妖怪不必害而今而後以二者棄乎道德之外勅内府诏宗伯加東方大夫命一等而賜之束帛 歐陽行周文集卷六