卷五

日用之力也貞元五年歲在己巳夏五月十有五日記 太學張博士講禮記記 說釋典籍謂之講講之為言耩也如農之耕田疇馬田疇将植而求實雖耕矣必溝分其畦壟嘉谷由是乎生典籍将肄以求明雖習矣必講窮其旨趣儒術由是乎成我國庠春享先師後更月命太學博士清河張公講禮記成儒術也聖祖三刋經九公通其六精於五而禮記在乎其中禮也者禦人之大故首于羣籍而講之束修既行筵肆乃設公就幾北坐南面直講抗牍南坐北面大司成端委居於東小司成率屬列於西國子師長序公侯子孫自其館太學師長序鄉大夫子孫自其館四門師長序八方俊造自其館廣文師長序天下秀彥自其館其餘法家墨家書家算家辍業以從亦自其館沒堦雲來即集鱗居攅弁如星連襟成帷公先申有禮之本次陳用禮之要正三代損益得失定百家疏義長短熔乎作者之意注乎學者之耳河傾于懸風落于天清冷灑蕩幽遠無泥所昧鏡徹於靈台所凝冰釋於心泉後一日聞于朝百司達官造者半後一日聞于都九域知名造者半皆尋聲得器虛來實歸予職在下庠亦掌有教道不足訓領徒從公惟始洎終覩公之美敬書盛事記諸屋壁拜列當時執簡摳衣者於左偏貞元十四年五月二十七日記 福州南澗寺上方石像記 萬物阗阗各由襲沿無襲無沿而忽以然苟非妖怪實為珍慶斯石像者其珍慶欤始孕靈韫質兆朕未見則峨峨巨石岩峭山立鎮郡城之前阜壓蓮宮之上界海若鞭而莫動天時泐而終固皇唐天寶八年五月六日清晝忽騰雲旁湧驟雨來集驚飈環駭軯訇杳冥雄雄者雷騞然中震迸火噴野大聲殷空岑嶺□跜潭洞簸蕩須臾風雨散雲雷收項劈輪囷斬焉中辟南委地以柹落北幹霄而碣樹不上不下不西不東亭亭厥心隐出真像三十二相具八十種好備列侍環衛品覺有序莊嚴供養文物鹹秩端然慈面俨矣儀形似倚雪山而授法如開月殿以趺坐異矣哉不曰博聞乎未聆於既往不曰多智乎罔測其所來且物之堅莫堅於石況高原廣袤又羣石之傑一朝瓜剖中有雕琢其為造石之初緻有相而外封乎其為有石之後入無間以内攻乎意不可以人事徵請試以神化察巍巍釋氏發輝道精其身既傾其神不生等二儀以通變齊四大而有力教於時有所頹靡人於教有所忸怩則為不可思議以煦以吹故示此無迹之迹難然之然俾知我存入我之門經曰千百億化身蓋随感而應茲身者則百億之一焉昔諸佛報見皆托於有命有命則有生有生則有滅曷若因其不朽之物馮乎不動之基形既長存法亦随是與夫為童男而出世假長者以來化玄玄之徼則雖一永永之利則不侔可以禮足而悔罪寄影以安樂予則求福不回者焚香跪仰或從釋子之後故於巉巉之餘仞聊書其所由來貞元六年七月十五日記 右街副使廳壁記 使有副副之言繼也其一繼之輔也所以繼其或缺而又輔其違焉其亦總使之務欤皇街使之副其職大矣天子外有六合故内辟六街以達之彼為庭除此為堂室靜諸外必先諸内乃置使以清之我唐新典也蓋以警正天衢糾逖王慝傾環遊式遏之卒專扞掫徼循之令夫京師