粵西文載卷四十

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<集部,總集類,粵西詩載__粵西文載> 欽定四庫全書 粵西文載卷四十 桂林府通判汪森編 碑文【祠廟】 重修太平知府端敏胡公祠堂碑 張 瀚 有明太子太保兵部尚書諡端敏胡公浙之仁和人俶傥瑰玮精研道腴蚤有志於經濟起家進士正德間由南部郎出守太平以治行卓異進江西按察副使蕩平東鄉諸盜時宸濠隂蓄異志公上疏發其隐謂禮樂政令漸不出自朝廷江右大可虞不在諸盜濠怒誣公離間親王逮繋京師榜掠阽死言官交章論救得戍遼陽濠反伏誅値世廟繼統召起行間拜按察使洊曆台省列卿左都禦史改兵部尚書加宮保公以十事要說大意欲簡閲團營宿勁兵京師謹防北方又勸上親賢講學遠媢疾絶嬖幸憂深慮遠顧以切直犯忌諱不盡用尋謝病乞骸骨章數上廼許馳驿未幾複召起适無疾卒於家俨然衣冠危坐不仆餘時為諸生每望見顔色聆論議所聞平生經曆皆卒卒未究其志惟太平最久無負於民死而有知猶依栖麗江百粵間也頃餘承乏蒼梧亟訪郡中果建有祠歲時烝嘗不失問政蹟則故老相傳謂為廉明博大在郡勸學興禮築城壺關綏柔土夷功德不可殚紀乃作而歎曰嗟乎士君子所至策立勲業行德濟世豈希冀聲聞當時報酬身後哉天地萬物本吾一體分誼當為時勢不可已凡以盡其心事其事吾何得而與焉惟澤在生民功施社稷維系人心自不可解則報祀之典所由義起而非其立德立功之初心也公昔有言殆亦自歉未免撝謙無已豈意民心曆久不忘洋洋俎豆之存适契其依依故民之戀非夫精誠上下惑應孚攣無俟勉強若是邪今江右有祠吾浙有祠公所謂不足人愈多之稱頌勲伐尤彰明較着至所自信若太平郡治能無想見循良偉績入人深遺思遠哉茲郡之祠信不容已矣夫表先哲以勸官師存遺惠以惇風教固憲臣奉揚明命之職亦一時共事同心乃檄郡修飾棟宇嚴潔祠事仍記憶大略勒諸貞珉俾瞻拜祠下者知所愛慕垂世無窮雲 三功祠碑         黃 芳 君子聞鼓鼙之聲則思将帥之臣将帥者三軍之司命國之所系以休戚存亡者也嶺南自秦政失馭隔為殊域漢興武帥奮庸前有路伏波博德後有馬伏波援至宋又有狄武襄公青此皆赫然以勲烈顯百世之下秩祀而無替焉博德當武帝時與樓船将軍楊仆撃南粵仆軍東南摧鋒?堅而博德所将僅千餘人多方招徕功顧百之可謂得綏遠之仁援佐光武奉命讨徵側将二萬人涉數千裡若拉枯朽所過繕城郭穿渠以利民申明約束駱越奉行馬将軍故事者二千年可謂得經略之宜青機敏沉毅宋皇佑間侬賊叛亂嶺表震疊而能以番落騎絶險破之拔身戎行名動華夏可謂折沖之勇夫三子者克敵之功同而所就各異青勇以緻義博德仁以濟威而援也政以弘澤要之各有攸當焉侬賊暴強已甚戰不力則大事偾矣故貴剛克兵瞬息萬變上首功者或反堅敵仆既敗粵人因乘其釁而招之此以不殺止殺也故貴柔克兵戒戰勝生驕闊略後事每啟他釁援獨不鄙其民而經制之與之更生是兼二子之長而又有終也夫政不足而後有刑刑不足而後有兵兵已矣以政終焉所以生之也援其最優矣乎或曰青以後事付孫沔不欲專其美博德綏定事史略其文二子蓋無愧於援也理或然欤梧城東舊有尉遲敬德廟太守周任改祀三子名三功祠緻仕太守石君邦柱屬芳記芳故繹其實以诏後人俾知三子所以為功匪酷烈多殺之為貴也 浔州城隍廟碑       王貞吉 城隍之神為一方主宰廟所以栖神靈而錫福庇民為一方保障也餘始至谒廟見其傾圮之甚愕然不怿嗟乎神人相依事神若此欲民之安得乎時方議修廟而屈於費醫生王瑀進曰是廟之頹多年以募緣修矣今其數籍具在民間可考而知也予乃旁詢而知其為廂民甘崇儉張仁仕季傑謝宥所貯約二十餘金遂令盡出其金以營修之而以王瑀董其事於是後堂中庭易舊增新庭之左右則創廟房各三間其庭與房各建神像房之前為儀門去五丈許為大門以儀門之前多曠地不美觀也複令隂陽官蒙俸谕諸巫者各出磚瓦木植等料門左右複創廊房各三間俾奉廟祀而往來祭禱者各有所止董其事則仍瑀也方是役之興也是為壬寅四月民有失火者來告予曰此祟火也每歲延燒百餘家浔人苦此久矣予乃詣廟祝神自是祟火遂熄是年春夏旱予禱神即雨越明年癸卯如之又明年甲辰亦如之歲用豐和民夷俱安父老俱言先時未有蓋修廟之應也予曰然人神則一感應甯無然廟之修也爾民之力也爾民之财也則所以感神者爾民也予何德之有廟成遂記其事以告後之君子庶知神之靈而加意於廟也 浔州四公祠碑 成化初年浔州地方峽賊猖獗賴韓公剿平未幾遺種複興稔惡甚久嘉靖十八年幸我蔡公提兵盡剿浔始太平既而又聞征交之役民間胥謂永樂年間王師征安南浔以近郡随征饋糧軍民十斃八九是役吾其不免賴我毛公蔡公臨邊猾鹵遂稱臣納貢不俟戎衣某等今日得更生者二公力也方圖久庇而二公乃遠去攀轅莫及欲建祠像歲時瞻仰以報大恩理合具呈施行等因據此緣系士民誠心理應順從除建祠像外本府查得桂平縣崇姜裡原有入官風水塘一口今招人承佃定租銀六兩合歲收入以為整修祠宇之費近府東門城原有官空地二段今招商為鋪定租銀六兩合歲以為春秋祀典之用如此則祠垂永久庶足以慰士民報恩誠心於無窮矣為此令禮房立卷工房并立石以記其事之始末庶後之聞是祠者得有所考據而興起雲 博白縣名宦鄉賢祠碑    李喬木 博白縣舊未有名宦鄉賢祠有之自缪尹始缪尹宰縣之年一日喟然曰昭賢否别鑒戒治之始也白雖荒逖民社之寄均名宦鄉賢前此豈無其人乎抑有之而未表章者乎於是考圖稽籍文獻是徵蒐輯故實修成縣志而得名宦六鄉賢四萃為一祠祀之所以寓高山仰止景行行止之意也祠居縣治西堂三間為行禮之所廊庑堦墀大門儀門悉仿官府之制缭以周垣通以大道剏建於癸卯冬落成於甲辰秋規制可觀昔無今有而求記於予予考之龎孝泰之忠義自許趙奎之愛民如子冼積中之仁惠為政楚偃之勸民耕織徐噩之力戰死節秦懷忠之平反寃獄趙惟清之以禮為教李時亮劉勝吳原正亦皆遺德在人不可冺者時有先後賢無古今立祠設位春秋血食蓋有合乎祀典之義也後之宦於斯生於斯懷見賢思齊之心而勃然興起則其應祀之數又豈止於此哉是為記 海棠祠碑         吳時來 海棠祠祀宋臣淮海先生秦觀也在橫州郊西之海棠橋側即先生故所寓地後人高先生之風為亭其上又改為書院實於祀典未載初橫人以先生風義有益於其鄉之人合祀於時祀先生於鄉賢議者以事先生不宜以鄉乃又祀於名宦既又以先生編管也處非所據於神未妥二者皆非所以康先生也推先生之志即生而血食之将舍而棄去