粵西文載卷三十九

正氣流行滃蒸於其中煇光秀發小則洩之於庶物大則洩之於賢才其為物也珍其為人也秀昌黎先生謂衡山之南白金丹砂英乳諸物不足以當其奇意必有魁奇忠信材德之士生於其間南軒先生亦謂桂之山拔水清士多秀美孰謂五賢之生有不本於山川之正氣所锺欤按志傳曹公邺桂之陽朔人登進士當唐宣宗朝嘗因詩諷谏多所裨益學士韋澳薦其才官至吏部侍郎有詩名趙公觀文臨桂人唐乾甯二年昭宗試以觀人文化成天下賦遂魁天下士時中宦劉季述輩專橫公以為言忤時相崔胤意謝病歸終翰林侍讀宋王公世則永福人太平興國八年狀元及第宴瓊林苑進士錫宴瓊林自公始淳化初擢右正言使交址還條事迹及山川形勢上之進直史館與馮拯輩請建儲貳言剀切太宗怒落館職出知象州唐公介興安人仁宗朝為禦史裡行劾張堯佐因糾文彥博以燈籠錦賂貴妃緻相位帝怒谪英州别駕晚參大政諡質肅陶公崇全州人十歲能文登進士诏試館職理宗在潛邸為講讀官及即位首陳保業謹微慎獨持久之說又陳修武備厚民生厲士氣數事與時相史彌遠忤出知信州卒贈特進諡文肅有澈齋集藏於家籲之數君子之賢謂不锺於天地之正氣者能然乎哉正德壬申三月左布政使沈公林按察使周公進隆因修臨桂廟學訖工鹹慨歎曰桂之五賢或才擅詞林或名魁天下或直貫金石天下士也我輩其可不加之意乎欲於郡庠文廟戟門西立祠祀之同請於廵按監察禦史舒公晟曰是吾志也遂命鎭撫許濂縣丞曾順董役惟勤惟慎芟翳去礫滌塵塗墁牕有棂門有扉堦有級丹雘黝垩煥然一新設立牌位幾筵於中以妥神栖不崇不卑雅有制度神之靈洋洋在上凜有生氣顔其扁曰桂林五賢祠知府王侯夀帥僚屬緻祭歲以為常是舉也不惟使諸生朝夕觀省論其世而師其人抑将使邦人來者必谒過者必式而斯文增重其尊賢厚俗之意何其盛矣哉許濂曾順鸠工砻石偕教授潘節訓導榻鳳章邝相帥生員吳秘白贊潘钰費頤輩過徵裕言勒諸石用昭永久敢僭書此以複舒公字孔陽饒之安仁人沈公字材美吳之長洲人周公字紹立福之莆田人俱進士廉明公恕各敭曆中外多善政此其一也 全州名宦鄉賢祠碑　　　　　蔣　冕 弘治中有旨令天下郡邑各建名宦鄉賢祠以為世勸吾全僻在一隅茫然不知奉行此旨者垂二十年逮正德末廣西按察副使大庾劉君節督學莅全惓惓祗承德意相地於學西稍南爽垲軒豁以揭?妥靈惟此為宜也檄知州章诤市材僦匠左右各建祠四楹祠前東西各有夾室其外總為一門以便守奉左以祀名宦則自宋刺史柳公開而下凡若幹人右以祀鄉賢則自宋孝子朱公道誠而下凡若幹人名宦以爵鄉賢以齒每歲春秋丁祭後三日州之守貳率學之師生行禮祠既落成君以書畀判官鄧能秀上京師請記於予且曰走為此舉其於扶世導民竊有志焉特恐去取或苟甚者上下相蒙是非未必一一盡出於公祀非所宜祀而無以服乎人心則非惟不能勸祗益以緻議焉抑何以仰成德意哉今夫宦於其地而去後見思是之謂名宦生於其鄉而衆共稱賢是之謂鄉賢若文翁之祀於蜀郡朱邑之祀於桐鄉皆名宦也其宦業何如邪凡有道有德教於其鄉者沒則祭於瞽宗鄉先生沒則祭之於社皆鄉賢也其賢德何如邪名宦如是而祠之則凡仕而居官者孰不勸乎鄉賢如是而祠之則凡生而居鄉者亦孰不勸乎崇先正以示軌範於後之人禮行於一堂而有以風動乎一郡扶世導民其所關系非小小也而可以不慎哉予複書曰君之言是也予雖衰耄亦當黾勉執筆以着君志其敢以不文辭書才達而君以陞任去二祠雖建祠事久猶未舉予尋亦得謝歸督學佥事瓊山唐君胄課士來全鋭意緒成劉君之志屬知州沈尚經同知張華因祠之舊稍加修飾乃制神主蔔日奉安一切規約悉如劉君舊所定者其神位視舊或不無增損之殊則劉君昔日之書固巳丁甯其說凡主祀事如守貳師儒者誠不可以不愼也守貳師儒慎之於推擇之初去取一無所苟公是公非下不得以蔽乎上則雖子孫自譽其父祖以為宜在此奉祀之列衆人亦莫不翕然宜之雖欲緻議亦孰得而議之此又唐君之切戒也唐君未竟其事亦尋以陞任去久之佥事香山黃君佐以翰林編修來督學政尤孳孳以扶世導民為己任既表異孝子貞婦之闾而於名宦鄉賢二祠尤緻慎而不苟公是公非無少假貸視劉唐二君益加嚴矣嗟乎任承流宣化之責者凡所以扶世牖民以導揚上德豈必家至而戶喻哉本之教化樹之風聲待其觌之於目而概之於心殆有惕然於中而不能自已焉者固無事乎繁條格嚴法禁而後人知所勸也予故不得不終記之以表章三君維持世教之盛心知州林元秩祗承規約惴惴焉惟弗慎是懼判官羅尚義學正周倫訓導陳嘉猷盧德章亦無敢不祗且慎事得附書 平樂三賢祠碑　　　　　　　祝　銮 粵稽有宋以言谪昭州者吾得三賢焉華陽範公祖禹常州鄒忠公浩澹庵胡公铨載諸乘可考也今廣西之平樂即古之昭州也而三公之名迄今炳炳與桂嶺萦山争高足以摧奸鋒而定國是豈泛泛逐時低昂者伍哉廣西右參政鄒君輗即忠公十五世孫也嘉靖丙戍夏六月行部至昭乃覽舊帙搜往蹟愀然挹公於羮牆間惟舊有祠在龍興觀之東鞠為茂草久矣爰即鳳凰山之陬捐己俸為祠以祀鄒公範公居中胡公右焉蓋三公之學術既同其氣節又同流風餘韻百世無斁廟食茲土於法為宜亦所以揚前喆之休立人臣之軌興仰止之心而振習俗之敝旬宣之職顧不當爾邪瞻拜之餘聿符厥志於是郡守龍子大有請紀其事遂書其略為來者驗焉 橫州伏波廟碑　　　　　　　蔣山卿 古之豪傑任大事而立奇功足以利國家而垂永久者其大緻有三曰幾曰忠曰智而神存乎其間當炎漢中興赤符再啟光武提一旅之師掃除莽賊芟刈羣雄恢複舊物如取之掌於時徵側以孱然一女子掉弄甲兵於荒服之外漢方棄置不顧将軍知時不可失毅然請往帝不可抑衆不可撓此則乘時應會而先奪其心者也夫是之謂幾交趾隔絶嶺海深入百粵漢之士馬往往冒炎蒸觸瘴霧物故過半人鮮輕入将軍獨犯難不顧督樓船之士卒跨海而進破賊於浪泊之上此則蹇蹇匪躬志死國事者也是之謂忠及誅徵側餘黨悉平驅逐酋鹵而還之故地界嶺分茅标題銅柱以限南北此則識度超邁處置得宜籌算計略巳巋然為不世之規矣是之謂智嗚呼方将軍之請行也帝已老之及據鞍上馬之時則已判然有分茅之志樓船南下指揮所及風行草偃南北之分迄今所向如故千百年來交人顧視銅柱信如蓍龜終不敢踰跬步以争尺寸之地自非有神以寓乎其間烏能然哉迹其平生學問嘗感激思自奮拔以樹功名於世兄語之曰女大器當晚成良工不示人以樸既遨遊隴蜀知不足與共大事一見光