卷二十三

<集部,别集類,北宋建隆至靖康,騎省集> 欽定四庫全書 騎省集卷二十三 宋　徐铉　撰 重修說文序 銀青光祿大夫守右散騎常侍上柱國東海縣開國子食邑五百戶臣徐铉奉直郎守秘書省着作郎直史館臣句中正翰林學士臣葛湍臣王惟恭等奉诏校定許慎說文十四篇并序目一篇凡萬六百餘字聖人之旨蓋雲備矣稽夫八卦既畫萬象既分則文字為之大辂載籍為之六辔先王敎化所以行於百代萬物之與造化均不可忽也雖複五帝之後改易殊體六國之世文字異形然猶序篆籒之迹不失形類之本及暴秦苛政散隸聿興便於末俗人競師法古文既絶譌僞日滋至漢宣帝時始命諸儒修倉颉之法亦不能複故光武時馬援上疏論文字之譌謬其言詳矣及孝和帝時申命賈逵修理舊文於是許慎采史籒李斯揚雄之書博訪通人考之於賈逵作說文解字至安帝十五年始奏上之而隸書行之已久習之益工加以行草八分紛然間出反以篆籒為奇怪之迹不複經心至於六籍舊文相承傳寫多求便俗漸失本原爾雅所載草木魚鳥之名肆意增益不可觀矣諸儒傳釋亦非精究小學之徒莫能矯正唐大曆中考李陽冰篆迹殊絶獨冠古今自雲斯翁之後直至小生此言為不妄矣於是刋定說文修正筆法學者師慕篆籒中興然頗排斥許氏自為臆說夫以師心之見破先儒之祖述豈聖人之意乎今之為字學者亦多從陽冰之新義所謂貴耳賤目也自唐末喪亂經籍道息皇宋應運二聖繼明人文國典粲然光被興崇學校登進羣才以為文字者六藝之本固當率由古法乃诏取許慎說文解字精加詳校垂憲百代臣等愚陋敢竭所聞蓋篆書堙替為日已久凡傳寫說文者皆非其人故錯亂遺脫不可盡究今以集書正副本及羣臣家藏者備加詳考有許慎注義序例中所載而諸部不見者審知漏落悉從補録複有經典相承傳寫及時俗要用而說文不載者承诏皆附益之以廣篆籒之路示皆形聲相從不違六書之義者其間說文具正體而時俗譌變者則具於注中其有義理乖舛違戾六書者并序列於後俾夫學者無或緻疑大抵此書務援古以正今不徇今而違古若乃高文大冊則宜以篆籒着之金石至於常行簡牍則草隸足矣又許慎注解詞簡義奧不可周知陽冰之後諸儒箋述有可取亦從附益猶有未盡則臣等粗為訓釋以成一家之書說文之時未有反切後人附益互有異同孫愐唐韻行之已久今并以孫愐音切為定庶夫學者有所适從食時而成既異淮南之敏縣金於市曾非呂氏之精塵凟聖明若臨冰谷謹上 韻譜前序 昔伏羲畫八卦而文字之端見矣倉颉摸鳥迹而文字之形立矣史籒作大篆以潤飾之李斯變小篆以簡易之其美至矣及程邈作隸而人競趨省古法一變字義浸譌先儒許慎患其若此故集典雅之學研六書之旨博訪通識考於賈逵作說文解字十五篇凡萬六百字字書精博莫過於是篆籒之體極於斯焉其後賈鲂以三倉之書皆為隸字隸字始廣而篆籒轉微後漢及今千有餘歲凡善書者皆草隸焉乂隸書之法有删繁補阙之論則其譌僞斷可知矣故今字書之數累倍於前夫聖人創制皆有依據不知而作君子慎之及史阙文格言斯在若乃草木魚鳥形聲相似觸類長之良無窮極苟不折之以古義何足可觀故叔重之後玉篇切韻所載習俗雖久要不可施之於篆文往者李陽冰天縱其能中興斯學贊明許氏奂焉燦發然古法背俗易為湮微方許李之書僅存於世學者殊寡舊章罕存秉筆操觚要資檢閲而偏旁奧密不可意知尋求一字往往終卷力省功倍思得其宜舍弟楚金特善小學因命取叔重所記以切韻次之聲區分類開卷可觀楚金又集通釋四十篇考先賢之微言暢許氏之玄旨正陽冰之新義折流俗之異端文字之義善矣盡矣今此書止欲便於檢讨無恤其他故聊存诂訓以為别識其餘敷演有通識焉五音凡十卷诒諸同志者也 韻譜後序 初韻譜既成廣求餘本孜孜雠校頗有刋正今複承诏校正說文更與諸儒精加研核又得李舟所着切韻殊有補益其間有說文不載而見於序例注義者必知脫漏并從編録疑者則以李氏切韻為正殆無遺矣前序猶謂學者殊寡而今之學者益多家畜數本不足以供其求借颍川陳君文灏任當守土寵列侍祠習武好文憐才樂善見人為學如已誨子弟焉因取此書刋於尺牍使模印流行比之繕寫省功百倍矣噫仁人之用心也因躬自篆籒庶隻來命序之於後以記其由雍熙四年正月序 故兵部侍郎王公集序 君子之道發於身而被於物由於中而極於外其所以行之者言也行之所以遠者文也然則文之貴於世也尚矣雖複古今異體南北殊風其要在乎敦主澤達下情不悖聖人之道以成天下之務如斯而已矣至於格高氣逸詞約義微音韻調暢華采繁缛皆其餘力也琅琊王公負英俊之才禀耿介之氣世濟其美為時而生遒文麗句冠缙紳而傑出絶誠直道曆夷險而安貞故能奮厲羽儀抑掦聲實振清芬於台閣浃仁政於藩垣潤飾典谟铨衡人物主恩時