卷二十

昇元中至保大之初便蕃密勿有犯無隐門無私谒出則詭辭獨見先覺邈然靡及政先古義而時方尚權論舉大體而人矜捷給彼衆我寡故不能克主恩方重莫果歸田之心世路未夷竟欝濟時之用恥為狷介之行以邀暾察之名畜伎樂飲醇酒怡然自得聊以卒歲啟手足之際無呻呫之聲古之達者正當此耳丕以名法之學獲選孔門固非良史之才曷記賢人之德庶為實録以俟易名謹狀【此文為門生樹丕作】 薦處士陳禹狀 右臣伏覩國家裒采羣才捜揚片善有上書言事者猶有可取必加甄録廣納之意遐迩知恩然臣竊嘗觀之率皆淺近止于采取金寶檢榷賦租制作舟車斬伐材木巡察關禁收捕寇攘既利害相參亦虛實略半食祿者衆成務者稀若乃先王教化之源朝廷刑政之本謂之迂濶竟爾寂寥得人之盛未可緻也去夏有布衣陳禹議獻納院上疏言獨與衆異其言曰五常之教不立度量之器不均又曰江鄉之民存不事之以禮亡不祭之于室斯寔有意於教化而不汩於流俗者臣於是訪其為人則鄉曲無過延之與語則靜默寡詞倘使行顧其言才副其識則古之循吏何以踰之願陛下以親民之職試其為理考績之際自有常科臣忝預铨司顧慙則哲謬妄論薦俯伏兢惶謹奏 策秀才文四首 自三五以還文質疊變百王之法六籍渙然及周室既衰諸侯異政俊賢之士分軌并馳至如管仲霸齊之功商鞅強秦之令申韓之名法孫吳之戰陣李悝則務盡地力墨翟則崇尚節儉此其尤着者也蓋百家之說雖其道不同奉而行之皆足以緻理子大夫服膺聖道必盡深幽試論其中孰得周孔之旨可為當今之用者悉心極慮以着于篇 夫君者民之表也天下取則焉敬慎威儀定其聲氣時其憲令審其好惡以此示之未有不化者也然而唐堯在上日用而不知聖祖立言親譽者其次夫如是則寂然不動澹乎無為使蚩蚩之氓何所則象而能革其浮僞驅之仁夀哉舉要立中必有其說 昔太公理齊因其俗故報政速而後世強伯禽為魯易其俗故報政遅而後世弱則商辛淫虐之風不可以不去也周家仁厚之化不可以不被也修舊者未見其遷善之途革故者豈傷於惟新之義遅速之效強弱之由願聞嘉言以釋斯惑 肉刑之法明王之制着於周禮垂憲無窮何故三苖行之以為虐秦人奉之以為暴漢文除之以為仁乎自魏晉以還議論間出理竟不決法竟不行豈時運之變有殊将聖賢之才或異願聞歸趣以正古風 祭文獻太子文 粵惟上天降鑒我李文昭武穆神孫孝子赫矣谟訓昭哉圖史以濟時屯以永千祀恭惟盛烈仰屬尊靈惟精惟一克長克君有信厚之風以睦公族有孝敬之德以奉天經避寵崇讓以正流俗主留分陝以樹風聲惠下之政為民慈父平戎之績為國長城聳多士之耳目煥萬古之丹青儲闱既正鴻猷允塞雖主器而納揆更承顔而養德四海無波百官成式光昭興運允答靈心宗祊之所托者重蒼生之所望者深何國步之已泰忽神儀之永沈陽光為之而書晦萬籁為之而哀吟唯恩信之所洽孰憂傷之可任某等備迹三千義深凡百或選自朝廷或仰由推擇或方列于宮府或常陪於賓客分曹着位有先後之差辱顧推誠無高卑之隔徒歲月以滋深愧捐塵之靡益今也徒禦分散軒墀閴寂摧傷於望苑之前恸絶於華池之側實邦家之不幸豈臣吏之空惜嗚呼哀哉寝園斯啟遠日将從俨象辂以帷白建鸾旗而旐紅聽寂曆以無覩視杳冥而遂空撫躬吊影涕雨号風敢寓誠於笾豆庶寫恨於心胸願賓天之下降監永慕之無窮嗚呼哀哉尚飨 與中書官員祭江學士文 維年月日廣平遊簡言隴西李贻業清海張緯東海徐铉