拉薩午夜之一 色空之間

……我今天剛到……反應得厲害……弄不動…… 姑娘……真的沒事……你就信我吧……弄一下就不反應了……要不然……我來弄你……這總行了吧…… 丁某立仆……幾天後将這事告訴老夫……老夫也立仆……又幾天後……老夫将這事告訴了八萬個人……八萬人同時立仆……對該姑娘堅定不移的品質……果敢有為的性格……知其不可而為之的精神……都驚為天人……紛紛贊歎曰……壯哉拉薩……偉哉拉薩……這到底是什麼地方啊……竟然有這麼狠的狠人…… 同學們請注意……在上述對話中……出現了一組相輔相成……又相互制約的顯性矛盾……弄一下……和高原反應……此兩者……可以類比政治經濟學中的……生産力和生産關系……弄一下作為人倫之常……在人類發展史上……有着無可比拟的地位……一切道德……宗教……文化……藝術……皆由此而起……倫理學中有個命題……道德的進化就是雞雞的進化……SO……道德的缺失也就是雞雞的缺失……所以白種世界比較文明……因為他們雞雞肥大……黃種世界道德淪喪……蓋因雞雞瘦小……禽流感啊禽流感……弗雷澤傻逼有個歪論……一個部族強盛與否……取決于部族酋長的下體……所以老夫斷定……中國足球永遠不會踢進世界杯……因為其背後……有着極為深刻的道德源淵……倫理源淵……生物學源淵……以及那什麼什麼源淵……在另外一層意義上……弄一下……是天賦人權……這裡的天……指的就是上帝那傻逼……他造出人……給他們弄一下的工具……和弄一下的工具理性……這事非同小可……所以你才會看見老夫在這裡逼扯……上帝疼愛人類……所以讓他們時不時地……弄一下……想起赫胥黎的美麗新世界……那裡的傻逼……已經失去了弄一下的樂趣……全部都嗑藥……一種叫索麻的東東……這可不大對頭……因為弄一下……有着快樂的隐秘屬性……秘而不宣本身就是一種快樂……中國古代有個老傻逼……有天晚上……跟老婆弄了一下……然後就寫到日記裡……還拿出去對人顯擺……太xx巴不正經……再說高原反應……如果把弄一下當成生産力……那麼……毫無疑問……高原反應就是上層建築……弄一下可以解高原反應……高原反應厲害了……又讓你弄之不動……愛新覺羅氏就是這麼被孫中山搞倒的……清朝末年……是嚴複還是魏源……記之不球清楚了……說國之興在于民智……主張大施文教……這老傻逼太沒見識……下針都對不準屁股……其實正确的做法……應該給宣統吃壯陽藥……或者接上一條驢鞭……實在不行就讓西門慶來當皇帝……那樣肯定比較有勁……當然……有漂亮老婆的比較危險……在拉薩……治高原反應有很多招數……吃高原安……紅景天……或者吸上幾麻袋氧……這都是修正主義的手段……說明對上層建築也要仁慈……并不一定要推倒打垮……他要肯改……也未嘗不可放他一馬……大家的目标都是為了弄一下嘛……一鋪炕上的戰友……你弄完了我又弄……人人HAPPY……豈不就是共産主義……怕就怕有些人隻顧自己弄的快活……全然不管别人……還拿繩紮别人的小雞雞……弄得連撒尿都得呲着牙……最後隻有人人立仆…… 說遠了……咳……其實我向來不關心這些……别人死活跟我有雞毛關系……大多數人都生活在色欲世界……為欲望掙紮……為雞雞苦惱……從來想不起道德問題……一個字一旦被說出來……就失去了本初之義……而老夫站在色空之間……吃素……禁欲……撒尿都沒有騷味……一生的掙紮……隻為了那個未被說出的字……當然……這沒什麼可驕傲的……也并不高明……在這稀爛的世界……我們的名字都叫荒謬……我們的身體都是屍體……真理遙不可及……遙他媽的不可及……聖城拉薩的午夜……星雲俱低……神佛若在……康昂多南路的野屎已經冰冷幹硬……它出自一個肉食者的屁眼……橫攤在地……通向天堂……超過我一生的價值