在陽光下行走
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恨。
于是，一個反社會的暴徒走出來，兩個反社會的暴徒走出來，一千萬個反社會的暴徒走出來……（五）1960年安徽鳳陽的武店公社有個醫生叫王善生，那時正是大饑荒時期，許多人患有浮腫、閉經和子宮下垂，公社幹部找王醫生來治療，他看了看，說治不了，因為“少了一味藥。
”那味藥就是糧食。
50年後，有一種社會之病久治不愈，原因也是少了一味藥，這味藥就是常識。
18世紀時托瑪斯.潘恩寫過一本小冊子，名字就叫《常識》，這本書的重要性堪比1776年的《獨立宣言》，它并不深刻，卻把許多人從夢中搖醒。
誇張點說，正是這本書造就了美國兩百多年的繁榮昌盛。
而在當下中國，在傳銷肆虐的當下，人們最缺的也正是這個：常識。
常識并不總是令人激動，但它不可或缺。
我希望這本書能夠說出一些常識，更希望它能夠喚起整個社會對傳銷的重視，不要假裝它不存在，也不要假裝看不見，正視現實，從我們的制度和文化中檢讨其成因，分析其現狀，然後采取合理而富于人性化的措施，挽救失足者，懲治作惡者。
傳銷者做的是壞事，可他們大多數都不是壞人。
他們需要的是仁慈的幫助，而不是殘酷的懲罰。
需要懲罰的是這邪惡的騙局本身，更是形成和助長這邪惡騙局的制度。
我希望看到希望。
這希望很簡單：讓常識在陽光下行走，讓貧弱者從苦難中脫身，讓邪惡遠離每一顆善良的心。
2010年9月，廣州組織、領導以推銷商品、提供服務等經營活動為名，要求參加者以繳納費用或者購買商品、服務等方式獲得加入資格，并按照一定順序組成層級，直接或者間接以發展人員的數量作為計酬或者返利依據，引誘、脅迫參加者繼續發展他人參加，騙取财物，擾亂經濟社會秩序”的活動。
這個定語很長，讀起來也很枯燥，是迄今為止對“傳銷”最權威的定義，但遠遠談不上準确，“一定順序”雲雲，更是說的含混而籠統，遠遠達不到法律所要求的精準。
這條法律所定義的“傳銷”還是上個世紀的事。
20年間這病毒幾經變異，早已不複當年的面目，現在絕大多數團夥都不提供任何商品和服務，隻是單純的欺詐和拉人頭（活躍在廣西等地的“純資本運作”就是明證），在我看來，“傳銷”二字本身就是個錯誤，而且早已過時——既然沒有“銷”，又談何“傳銷”？把“詐騙”稱為“傳銷”，這本身就在誤導民衆和混淆概念。
我也反對把此罪名列入“擾亂市場秩序罪”或“非法經營罪”，因為它擾亂的不僅是市場秩序，更是基本的公序良俗；它不僅騙錢，而且害人，亂人心智、壞人健康、毀人家庭，如果把這時代的道德比喻成一個滿身流血的病漢，傳銷者幹的就是往他身上一把一把地灑鹽。
按照《刑法》，普通詐騙罪的最高刑期為無期，盜竊罪甚至可以判死刑，與此相比，“組織、領導傳銷罪”的社會危害更大，對人的摧殘更深，而量刑卻明顯過輕，對普通傳銷行為隻處以“五年以下有期徒刑或者拘役，并處罰金”；情節嚴重的，才處以“五年以上有期徒刑，并處罰金”。
用法律術語講，這是明顯的“罪刑不相适應”，罪惡極大，懲罰卻極輕，與其說是在打擊傳銷，還不如說是在鼓勵傳銷。
人，投入3800元，兩年回報380萬；投入36800，回報1500萬……，為了證明這不是天上掉餡餅，他們還會虛構出許多有名有姓的發财故事，把馬雲、黃光裕這樣的企業家也指認為傳銷英雄。
這本來隻是個單純的金錢騙局，但在傳銷者口中，它還同時是一個國家培養人才的搖籃，成才之後，國家會扶持他們做官，扶持他們經商，甚至會安排他們免費出國深造。
這些話是如此難以置信，但是他們每個人都信以為真。
除了謊言，傳銷團夥還有一套完整的洗腦程序：先創造出一個真空環境，禁止成員接觸任何外界信息；然後營造出溫馨的家庭氛圍，所謂“行業就是一個大家庭”，使成員放松警惕、消除顧慮；還有宗教般的儀式、軍事化的管制，使人無條件服從，并能從中體會到宗教般的神聖與狂熱；最後的也是最重要的：這些謊言要講上一百遍、一千遍、一萬遍，在全國各地，在大江南北，在每個城市的黑暗角落中，這些荒謬的理論和言語不斷地重複、重複、再重複。
我說過，人是虛弱的動物，而語言的暴力就是最大的暴力，這是與世隔絕的黑暗洞窟，當狼牙棒高高舉起，再堅硬的腦袋也隻是一堆血肉之泥。
他們制造愚蠢。
于是，一個白癡誕生了，兩個白癡誕生了，一千萬個白癡誕生了……他們鼓吹仇恨。
于是，一個反社會的暴徒走出來，兩個反社會的暴徒走出來，一千萬個反社會的暴徒走出來……（五）1960年安徽鳳陽的武店公社有個醫生叫王善生，那時正是大饑荒時期，許多人患有浮腫、閉經和子宮下垂，公社幹部找王醫生來治療，他看了看，說治不了，因為“少了一味藥。
”那味藥就是糧食。
50年後，有一種社會之病久治不愈，原因也是少了一味藥，這味藥就是常識。
18世紀時托瑪斯.潘恩寫過一本小冊子，名字就叫《常識》，這本書的重要性堪比1776年的《獨立宣言》，它并不深刻，卻把許多人從夢中搖醒。
誇張點說，正是這本書造就了美國兩百多年的繁榮昌盛。
而在當下中國，在傳銷肆虐的當下，人們最缺的也正是這個：常識。
常識并不總是令人激動，但它不可或缺。
我希望這本書能夠說出一些常識，更希望它能夠喚起整個社會對傳銷的重視，不要假裝它不存在，也不要假裝看不見，正視現實，從我們的制度和文化中檢讨其成因，分析其現狀，然後采取合理而富于人性化的措施，挽救失足者，懲治作惡者。
傳銷者做的是壞事，可他們大多數都不是壞人。
他們需要的是仁慈的幫助，而不是殘酷的懲罰。
需要懲罰的是這邪惡的騙局本身，更是形成和助長這邪惡騙局的制度。
我希望看到希望。
這希望很簡單：讓常識在陽光下行走，讓貧弱者從苦難中脫身，讓邪惡遠離每一顆善良的心。
2010年9月，廣州 如果可能，我希望給這種罪行以更準确的命名（例如參照國外法律，将之命名為“金字塔詐騙計劃”），在刑法中單獨列罪，或者歸并到“金融詐騙罪”或“非法集資罪”。
與它所犯下的巨大罪惡相比，除了死刑，再重的刑罰都不算過分。
（三） 金字塔詐騙計劃在所有國家都是犯罪行為。
然而中國政府卻在此問題上一再失誤，1990年輕啟邪惡之門，使大量的傳銷團夥甚嚣塵上；1998年取締傳銷，卻又留下了一扇禍患之門，保留了一些類似的、含混的型态，同時在概念上極度糊塗，把傳銷、直銷和金字塔詐騙計劃混為一談，導緻大多數國民都在此問題上不清不楚、不明不白。
常見的誤解主要有以下幾條： 人，投入3800元，兩年回報380萬；投入36800，回報1500萬……，為了證明這不是天上掉餡餅，他們還會虛構出許多有名有姓的發财故事，把馬雲、黃光裕這樣的企業家也指認為傳銷英雄。
這本來隻是個單純的金錢騙局，但在傳銷者口中，它還同時是一個國家培養人才的搖籃，成才之後，國家會扶持他們做官，扶持他們經商，甚至會安排他們免費出國深造。
這些話是如此難以置信，但是他們每個人都信以為真。
除了謊言，傳銷團夥還有一套完整的洗腦程序：先創造出一個真空環境，禁止成員接觸任何外界信息；然後營造出溫馨的家庭氛圍，所謂“行業就是一個大家庭”，使成員放松警惕、消除顧慮；還有宗教般的儀式、軍事化的管制，使人無條件服從，并能從中體會到宗教般的神聖與狂熱；最後的也是最重要的：這些謊言要講上一百遍、一千遍、一萬遍，在全國各地，在大江南北，在每個城市的黑暗角落中，這些荒謬的理論和言語不斷地重複、重複、再重複。
我說過，人是虛弱的動物，而語言的暴力就是最大的暴力，這是與世隔絕的黑暗洞窟，當狼牙棒高高舉起，再堅硬的腦袋也隻是一堆血肉之泥。
他們制造愚蠢。
于是，一個白癡誕生了，兩個白癡誕生了，一千萬個白癡誕生了……他們鼓吹仇恨。
于是，一個反社會的暴徒走出來，兩個反社會的暴徒走出來，一千萬個反社會的暴徒走出來……（五）1960年安徽鳳陽的武店公社有個醫生叫王善生，那時正是大饑荒時期，許多人患有浮腫、閉經和子宮下垂，公社幹部找王醫生來治療，他看了看，說治不了，因為“少了一味藥。
”那味藥就是糧食。
50年後，有一種社會之病久治不愈，原因也是少了一味藥，這味藥就是常識。
18世紀時托瑪斯.潘恩寫過一本小冊子，名字就叫《常識》，這本書的重要性堪比1776年的《獨立宣言》，它并不深刻，卻把許多人從夢中搖醒。
誇張點說，正是這本書造就了美國兩百多年的繁榮昌盛。
而在當下中國，在傳銷肆虐的當下，人們最缺的也正是這個：常識。
常識并不總是令人激動，但它不可或缺。
我希望這本書能夠說出一些常識，更希望它能夠喚起整個社會對傳銷的重視，不要假裝它不存在，也不要假裝看不見，正視現實，從我們的制度和文化中檢讨其成因，分析其現狀，然後采取合理而富于人性化的措施，挽救失足者，懲治作惡者。
傳銷者做的是壞事，可他們大多數都不是壞人。
他們需要的是仁慈的幫助，而不是殘酷的懲罰。
需要懲罰的是這邪惡的騙局本身，更是形成和助長這邪惡騙局的制度。
我希望看到希望。
這希望很簡單：讓常識在陽光下行走，讓貧弱者從苦難中脫身，讓邪惡遠離每一顆善良的心。
2010年9月，廣州 一、認為傳銷在國外是合法的，隻有在中國才是被禁止的； 二、認為傳銷是進步的新事物，而傳統的賣場銷售是落後的舊事物； 三、認為傳銷本身不是壞事（否則當初國家怎會批準？），隻是因為人的素質不高，好事才變成了壞事； 四、認為傳銷分為兩種：合法傳銷與非法傳銷； 五、認為傳銷确
于是，一個反社會的暴徒走出來，兩個反社會的暴徒走出來，一千萬個反社會的暴徒走出來……（五）1960年安徽鳳陽的武店公社有個醫生叫王善生，那時正是大饑荒時期，許多人患有浮腫、閉經和子宮下垂，公社幹部找王醫生來治療，他看了看，說治不了，因為“少了一味藥。
”那味藥就是糧食。
50年後，有一種社會之病久治不愈，原因也是少了一味藥，這味藥就是常識。
18世紀時托瑪斯.潘恩寫過一本小冊子，名字就叫《常識》，這本書的重要性堪比1776年的《獨立宣言》，它并不深刻，卻把許多人從夢中搖醒。
誇張點說，正是這本書造就了美國兩百多年的繁榮昌盛。
而在當下中國，在傳銷肆虐的當下，人們最缺的也正是這個：常識。
常識并不總是令人激動，但它不可或缺。
我希望這本書能夠說出一些常識，更希望它能夠喚起整個社會對傳銷的重視，不要假裝它不存在，也不要假裝看不見，正視現實，從我們的制度和文化中檢讨其成因，分析其現狀，然後采取合理而富于人性化的措施，挽救失足者，懲治作惡者。
傳銷者做的是壞事，可他們大多數都不是壞人。
他們需要的是仁慈的幫助，而不是殘酷的懲罰。
需要懲罰的是這邪惡的騙局本身，更是形成和助長這邪惡騙局的制度。
我希望看到希望。
這希望很簡單：讓常識在陽光下行走，讓貧弱者從苦難中脫身，讓邪惡遠離每一顆善良的心。
2010年9月，廣州組織、領導以推銷商品、提供服務等經營活動為名，要求參加者以繳納費用或者購買商品、服務等方式獲得加入資格，并按照一定順序組成層級，直接或者間接以發展人員的數量作為計酬或者返利依據，引誘、脅迫參加者繼續發展他人參加，騙取财物，擾亂經濟社會秩序”的活動。
這個定語很長，讀起來也很枯燥，是迄今為止對“傳銷”最權威的定義，但遠遠談不上準确，“一定順序”雲雲，更是說的含混而籠統，遠遠達不到法律所要求的精準。
這條法律所定義的“傳銷”還是上個世紀的事。
20年間這病毒幾經變異，早已不複當年的面目，現在絕大多數團夥都不提供任何商品和服務，隻是單純的欺詐和拉人頭（活躍在廣西等地的“純資本運作”就是明證），在我看來，“傳銷”二字本身就是個錯誤，而且早已過時——既然沒有“銷”，又談何“傳銷”？把“詐騙”稱為“傳銷”，這本身就在誤導民衆和混淆概念。
我也反對把此罪名列入“擾亂市場秩序罪”或“非法經營罪”，因為它擾亂的不僅是市場秩序，更是基本的公序良俗；它不僅騙錢，而且害人，亂人心智、壞人健康、毀人家庭，如果把這時代的道德比喻成一個滿身流血的病漢，傳銷者幹的就是往他身上一把一把地灑鹽。
按照《刑法》，普通詐騙罪的最高刑期為無期，盜竊罪甚至可以判死刑，與此相比，“組織、領導傳銷罪”的社會危害更大，對人的摧殘更深，而量刑卻明顯過輕，對普通傳銷行為隻處以“五年以下有期徒刑或者拘役，并處罰金”；情節嚴重的，才處以“五年以上有期徒刑，并處罰金”。
用法律術語講，這是明顯的“罪刑不相适應”，罪惡極大，懲罰卻極輕，與其說是在打擊傳銷，還不如說是在鼓勵傳銷。
人，投入3800元，兩年回報380萬；投入36800，回報1500萬……，為了證明這不是天上掉餡餅，他們還會虛構出許多有名有姓的發财故事，把馬雲、黃光裕這樣的企業家也指認為傳銷英雄。
這本來隻是個單純的金錢騙局，但在傳銷者口中，它還同時是一個國家培養人才的搖籃，成才之後，國家會扶持他們做官，扶持他們經商，甚至會安排他們免費出國深造。
這些話是如此難以置信，但是他們每個人都信以為真。
除了謊言，傳銷團夥還有一套完整的洗腦程序：先創造出一個真空環境，禁止成員接觸任何外界信息；然後營造出溫馨的家庭氛圍，所謂“行業就是一個大家庭”，使成員放松警惕、消除顧慮；還有宗教般的儀式、軍事化的管制，使人無條件服從，并能從中體會到宗教般的神聖與狂熱；最後的也是最重要的：這些謊言要講上一百遍、一千遍、一萬遍，在全國各地，在大江南北，在每個城市的黑暗角落中，這些荒謬的理論和言語不斷地重複、重複、再重複。
我說過，人是虛弱的動物，而語言的暴力就是最大的暴力，這是與世隔絕的黑暗洞窟，當狼牙棒高高舉起，再堅硬的腦袋也隻是一堆血肉之泥。
他們制造愚蠢。
于是，一個白癡誕生了，兩個白癡誕生了，一千萬個白癡誕生了……他們鼓吹仇恨。
于是，一個反社會的暴徒走出來，兩個反社會的暴徒走出來，一千萬個反社會的暴徒走出來……（五）1960年安徽鳳陽的武店公社有個醫生叫王善生，那時正是大饑荒時期，許多人患有浮腫、閉經和子宮下垂，公社幹部找王醫生來治療，他看了看，說治不了，因為“少了一味藥。
”那味藥就是糧食。
50年後，有一種社會之病久治不愈，原因也是少了一味藥，這味藥就是常識。
18世紀時托瑪斯.潘恩寫過一本小冊子，名字就叫《常識》，這本書的重要性堪比1776年的《獨立宣言》，它并不深刻，卻把許多人從夢中搖醒。
誇張點說，正是這本書造就了美國兩百多年的繁榮昌盛。
而在當下中國，在傳銷肆虐的當下，人們最缺的也正是這個：常識。
常識并不總是令人激動，但它不可或缺。
我希望這本書能夠說出一些常識，更希望它能夠喚起整個社會對傳銷的重視，不要假裝它不存在，也不要假裝看不見，正視現實，從我們的制度和文化中檢讨其成因，分析其現狀，然後采取合理而富于人性化的措施，挽救失足者，懲治作惡者。
傳銷者做的是壞事，可他們大多數都不是壞人。
他們需要的是仁慈的幫助，而不是殘酷的懲罰。
需要懲罰的是這邪惡的騙局本身，更是形成和助長這邪惡騙局的制度。
我希望看到希望。
這希望很簡單：讓常識在陽光下行走，讓貧弱者從苦難中脫身，讓邪惡遠離每一顆善良的心。
2010年9月，廣州 如果可能，我希望給這種罪行以更準确的命名（例如參照國外法律，将之命名為“金字塔詐騙計劃”），在刑法中單獨列罪，或者歸并到“金融詐騙罪”或“非法集資罪”。
與它所犯下的巨大罪惡相比，除了死刑，再重的刑罰都不算過分。
（三） 金字塔詐騙計劃在所有國家都是犯罪行為。
然而中國政府卻在此問題上一再失誤，1990年輕啟邪惡之門，使大量的傳銷團夥甚嚣塵上；1998年取締傳銷，卻又留下了一扇禍患之門，保留了一些類似的、含混的型态，同時在概念上極度糊塗，把傳銷、直銷和金字塔詐騙計劃混為一談，導緻大多數國民都在此問題上不清不楚、不明不白。
常見的誤解主要有以下幾條： 人，投入3800元，兩年回報380萬；投入36800，回報1500萬……，為了證明這不是天上掉餡餅，他們還會虛構出許多有名有姓的發财故事，把馬雲、黃光裕這樣的企業家也指認為傳銷英雄。
這本來隻是個單純的金錢騙局，但在傳銷者口中，它還同時是一個國家培養人才的搖籃，成才之後，國家會扶持他們做官，扶持他們經商，甚至會安排他們免費出國深造。
這些話是如此難以置信，但是他們每個人都信以為真。
除了謊言，傳銷團夥還有一套完整的洗腦程序：先創造出一個真空環境，禁止成員接觸任何外界信息；然後營造出溫馨的家庭氛圍，所謂“行業就是一個大家庭”，使成員放松警惕、消除顧慮；還有宗教般的儀式、軍事化的管制，使人無條件服從，并能從中體會到宗教般的神聖與狂熱；最後的也是最重要的：這些謊言要講上一百遍、一千遍、一萬遍，在全國各地，在大江南北，在每個城市的黑暗角落中，這些荒謬的理論和言語不斷地重複、重複、再重複。
我說過，人是虛弱的動物，而語言的暴力就是最大的暴力，這是與世隔絕的黑暗洞窟，當狼牙棒高高舉起，再堅硬的腦袋也隻是一堆血肉之泥。
他們制造愚蠢。
于是，一個白癡誕生了，兩個白癡誕生了，一千萬個白癡誕生了……他們鼓吹仇恨。
于是，一個反社會的暴徒走出來，兩個反社會的暴徒走出來，一千萬個反社會的暴徒走出來……（五）1960年安徽鳳陽的武店公社有個醫生叫王善生，那時正是大饑荒時期，許多人患有浮腫、閉經和子宮下垂，公社幹部找王醫生來治療，他看了看，說治不了，因為“少了一味藥。
”那味藥就是糧食。
50年後，有一種社會之病久治不愈，原因也是少了一味藥，這味藥就是常識。
18世紀時托瑪斯.潘恩寫過一本小冊子，名字就叫《常識》，這本書的重要性堪比1776年的《獨立宣言》，它并不深刻，卻把許多人從夢中搖醒。
誇張點說，正是這本書造就了美國兩百多年的繁榮昌盛。
而在當下中國，在傳銷肆虐的當下，人們最缺的也正是這個：常識。
常識并不總是令人激動，但它不可或缺。
我希望這本書能夠說出一些常識，更希望它能夠喚起整個社會對傳銷的重視，不要假裝它不存在，也不要假裝看不見，正視現實，從我們的制度和文化中檢讨其成因，分析其現狀，然後采取合理而富于人性化的措施，挽救失足者，懲治作惡者。
傳銷者做的是壞事，可他們大多數都不是壞人。
他們需要的是仁慈的幫助，而不是殘酷的懲罰。
需要懲罰的是這邪惡的騙局本身，更是形成和助長這邪惡騙局的制度。
我希望看到希望。
這希望很簡單：讓常識在陽光下行走，讓貧弱者從苦難中脫身，讓邪惡遠離每一顆善良的心。
2010年9月，廣州 一、認為傳銷在國外是合法的，隻有在中國才是被禁止的； 二、認為傳銷是進步的新事物，而傳統的賣場銷售是落後的舊事物； 三、認為傳銷本身不是壞事（否則當初國家怎會批準？），隻是因為人的素質不高，好事才變成了壞事； 四、認為傳銷分為兩種：合法傳銷與非法傳銷； 五、認為傳銷确