卷二十四

則其負大翼無力鵬獨運乎哉馬食日盡粟一石則飽飽則力而材美外見少谷将無是之遭欤善自愛哉少谷袖稿來雲莊商略其臧否駁純以訂所學噫子實惠我惡置我一喙哉無已則有告焉文寄道者也韓子踔絶奫澄千狀萬态而卒澤於道德仁義炳如也少谷善自愛哉餘将焚筆瘗硯以荅子一篇遂強疾仄枕書為别 題少谷文集後　　　　　　　　林　釴 鄭子坐餘於少谷草堂與論今古之聖賢曠絶於世之傷岐德與文聖邱賢轲德文稱矣後轲之愈愈視轲則愈固弗若矣聖賢同不同如此其曠絶也已世之遫弊盡人以詞夫斧藻其詞德之藻矣詞藻寔僻蕩德藻寔飾華僻蕩飾華時之然也柰之何其弗傷也故曰天下有道則行有枝葉天下無道則詞有枝葉夫行有枝葉者根本盛而條逹也詞有枝葉者蕪詞曼說佻巧者之淺是故豪傑之興者世責之賴也鄭子其身之自根本而逹未強而負望於天下天下之知鄭子者唯曰其能通乎古之詞矣嗚呼鄭子無通於古之道欤古之道不為利回不為義疚守道如守官是故鄭子之成也於今之樊橋然而反之正以詞盡人不亦鋭乎使未有樹是市人舜裳予決其否也信乎鄭子者於今誠曠絶也況樹乎後者其又膴焉耶餘從而蔔之也餘奚張之哉 題少谷文集後　　　　　　　　黃　鞏 傳曰文以足言言以足志不言誰知其志餘友少谷久矣讀其近稿乃始得其才識之高意度之廣更曆之久且熟也鄉之知吾少谷不猶淺乎繇是觀之世之人欲以片言而決?裡一傾蓋而盡得其?生者皆非也雖然少谷之所以自見於世者殆不止此餘也又奚足以知之 題少谷文集後　　　　　　　　殷雲霄 六經之文天也諸子山川草木也钜纎醜正不倫亦各有生意矣下此直繪畫耳繼之知文者因以問之 題少谷文集後　　　　　　　　王鳳靈 文道之?也本之則夷而?是用崇其不可崇朝植也賊夫道而澤夫文可乎壞殖削榮厚庇之以土以反求其本或有能生者矣昌黎子似之吾用是觀少谷焉漫言乎漫言乎 刻少谷文集　　　　　　　　　周廷用 少谷子鄭繼之弱冠頴異善屬文既長登第泛交海内名流濩落無所容遂托疾遠遊慕鄒魯之風遵海岱淩日觀既乃浮淮逹泗?吳徂越探禹穴蹑鴈宕振衣風塵之表其意嗛嗛如也已而結屋少谷之山潛心大道攬觀萬物之終始譬猶鸾鳳乘風九闳之上飄颻遊豫而時人莫測也夫辭榮躭寂者其志曠窮幽遡遠者其思奇故其放而為詩也龍翔虎變波湧雲蒸備極情态命世之詞也詳其所至正足以翼三百篇之經變可以摹於騷漢法以凖其體魏辭以則其要晉選以暢其氣唐音以澤其和盡性情物理之懿義不詭於風人或曰少谷詩人爾餘觀少谷遺周方伯衡山高雲周夫子崇高遍博要如此平生意氣吾與爾使天假以年則事業餘莫之究竟矣少谷已沒其言立於後世死而不朽其以是夫 書少谷詩後　　　　　　　　　林民止 海内談詩無慮千家其高者乃稍取裁漢魏至叩其音節猶在朦中