卷十

欽定四庫全書 少谷集卷十 明　鄭善夫　撰 記 唐石墓田記 正德十一年春廵按監察禦史胡公文靜肇置朱晦翁墓田於建陽崇正學也墓在縣西唐石大林谷九頓峯下先時考亭九世孫洵澍裒田若幹與唐石居守者用厘歲事守者易代而困田弗資且變歲事不偁又凡幾易代弗複也子朱氏道在人人之心有美弗複謂之右文邪語曰不肖者廢之賢者興之公至亟用惕然下令有司處田若幹畝畀守者率時祀歲正輸公賦若幹其令有司不得傭焉用是歲有積可亡困官可亡變積赢可備物用是祀無爽於時無弗備於器而凡垝垣圮桷無弗佗佗然葺也黍稷既登百笾既盈犧菹暀暀有褘有翼於戲子朱氏之道如是乎光哉凡祀有公田世不廢者惟孔氏之徒與釋老為然然釋老乃愚夫愚婦出以徼福有司傭之不少貸而賢者每斥而廢之且欲廬其居火其書而屏其道乃爾豈録其孫子跻其有事貸其傭垂百代有崇而無殺如子朱氏者正邪之辨顧若是縣哉胡公政於閩首役念於其林墓君子曰見人心矣考亭十幾世孫烜一日走輿情於少谷請記其槩貞諸珉以無忘公崇正之休十一月初吉晉安鄭善夫記 禹穴記 禹穴在會稽山陰昔黃帝藏書處也禹治水至稽山得黃帝水經於穴中按而行之而後水土平故曰禹穴世莫詳其處或曰即今陽明洞是已又雲禹既平水土會諸侯稽功於塗山尋崩遂葬於會稽之隂故山曰會稽穴曰禹穴至今窆石尚存或然也後二千餘年而司馬遷氏來探書禹穴歸而作史記文章煥然為百代冠說者謂是山川之助也又後千餘年而晉安鄭善夫氏及山隂朱君節王君琥氏來複探禹穴尋黃帝藏書處乃玩梅梁摩挲窆石覩先聖王遺像得禹穴於菲井之上徘徊瞻眺想其卑宮而菲食為之喟然興懷又想其執中用智與臯夔稷卨之為臣又為之怃然自失也夫自禹迹以後三千年間遊者不知其幾而惟司馬氏顯此山川之能發為文章亦惟司馬氏夫三千年而僅得一人於山川顧止以文章顯何哉豈山川之能僅足以煥人文章邪世有不為文章者於山川何取也自昔至人見轉蓬而造車觀遊魚而造舟得河圖而成卦因洛書而作範鹹取諸物也子在川上曰逝者如斯夫不舍晝夜餘乃今知所取於山川矣禮登高而賦餘未能賦姑記餘言如此雲 石龍書院記 石龍書院在紫霄山中岑修阻林木莽然豺虎聚之辟而居之者石龍黃子也黃子在京師時與王湛二子論聖學聞道之的乃期作室於幽深以候二子者共之餘時居吳吳東南之沖也得多接士故得見黃子繼得見二子與聞所謂聖學者欿然自鄙其平生憤悱而歸杜門五載仍伥伥如也乃複出山走四方求所謂三子或有以成吾志者由是遵會稽探禹穴登陽明之廬無人焉由是東走天台南入雁蕩始複遇黃子於委羽之陽語平生驩甚黃子曰吾向所謂書院成矣遂偕處旬月晝談夕息餘盡得聞所未聞於乎黃子其真成我之志【阙】於乎此學自孔孟而後千餘年作者隻濓洛數子其他役志載籍掲日月而行者可勝論哉吾侪幸嗣絶響今者其會也然一念依違遂至沒世噫其可畏哉乃今欲於紛波中定慮更期三年裂冠而來子其虛榻候我楊子雲在夷狄則進之在門庭則麾