第三集卷二十二

謂真書行草三者實權輿於斯矣然三者皆肇興於漢逮夫魏晉去古未遠多見古人篆隸故锺繇書有其遺法而王羲之踵美垂徽祧前啓後士林所稱以為歸極已若圖畫之事始自秦漢盛於六朝其間作者輩出曹衛顧陸擅能於前董展孫楊流聲於後隋有何鄭唐則閻吳大抵皆畫佛像人物下筆辄依故事迨氣韻之超極於潑墨寫生之精窮於沒骨而畫之變盡焉朕萬幾燕閑披覽典冊間臨書家名蹟每觀前代紀録書畫諸書種類錯互漫無統紀遂即佩文齋所有者編葺之使各以類相從為一百卷凡書畫之源流古今工於此者之姓氏以至聞人之題跋曆代之鑒藏悉備考而慎其擇亦可謂詳且盡矣昔唐太宗好書親序王羲之傳自以為心慕手追而當時内府之圖籍亦号最盛迄於今日流傳者日遠日少晉唐已為隆古而況前此者乎然溯流者必窮其源習今日之書而不推本於篆隸亦猶齊末之觀也故上自蒼颉史皇下暨近代皆列焉朕於書畫偶有題跋檢出數十則以為一卷從諸臣之請也要之尚稽曩昔用以摅适性情泳陶清暇附於古聖人遊藝之意并為世之嗜古者樹毫楮之标準弘考索之旨趣則牙籖萬卷之中是編其亦可以永傳也夫康熙四十七年二月 廣羣芳譜序 粵自神農氏嘗草辨谷民始知樹藝醫藥伊耆氏命羲和推步定曆以授時民始知耕獲之不愆而百工績熙偉哉開物成務啓牖來茲聖帝之功與天地并矣朕聽政之暇披閲典籍留意農桑繪耕織之圖制永言之什時巡所至親曆田間其稼穑之艱難作勞之辛苦既周知而洞悉矣每思究百昌生殖之理極萬變消長之情着為成編以佑吾民嘗謂爾雅具其名物而郭璞陸佃孫炎之流疏注埤翼又加詳焉其明備者莫如本草自本經以迄陶弘景蘇頌而下數十種凡采治之法無不該核他如齊民要術月令廣義諸書其莳植之宜為更晰矣遐稽往牍撷其英華歸於簡括良匪易也比見近人所纂羣芳譜蒐輯衆長義類可取但惜尚多踈漏因命儒臣即袐府藏帙攟摭荟萃删其支冗補其阙遺上原六經旁據子史洎夫稗官野乘之言才士之所歌吟田夫之所傳述皆着於篇而奇花瑞草之産於名山貢自遠徼絶塞為前代所未見聞者亦鹹列焉複允廷臣之請益以朕所賦詠依類分載總一百卷命名曰佩文齋廣羣芳譜冠以天時尊歲令也次谷次桑麻崇民事也次蔬茶果木花卉資厚生溥利用也終以藥物重民命也其諸天時蚤晚之候人事種溉之方地力彼此之殊物性良楛之異罔弗條舉縷析燦然可觀焉是書也攬品彚之蕃滋想羣生之率育一展卷間化機洋溢於茲畢呈固不惟矜淹洽侈藻麗也以是刋布天下垂之久遠使吾民優遊於農圃之中家室盈寜樂其業而不憚其勤而大夫士以及民之秀者因以區别物宜審其淑慝凜嗜好之常慎節宣之度於以跻仁夀而享泰平亦不為無所裨助也哉康熙四十七年五月初十日記 水性記 朕察各處水性之根原或根於土或根於沙或根於鹽或根於鹹或根於火焇或根於硫磺人之五髒六腑雖有六沴之所侵人且知之者多卻不防因水性而成其患者愈難明也南北地殊川源薮澤輕清混濁之不同偶耳霧露雪霜山水暴漲即非水之本性人所難略也所以朕南北各處最防水之輕重關於飲食故試之水二斤盛於銀器中坐於滾水之上将水耗乾或土或沙或鹽或鹹曆曆無不分明終無奈何惟取氣酒之法用甑取其氣成水而後用之治水之法莫過於此不分南北不論薮澤即海水臭泥皆可以成甘露養生之要最為所關故援筆以記之 黃船記 黃船者并無别名似戰艦之尾故有将台不施彩畫以樸是本外堅内寛以便為足朕每視民瘼巡方水陸非舟即馬所以損益厥中并宜南北而後成之故屢臨淮黃問俗江浙偶遇波濤萬頃人心可駭之際凝然不動聲色者豈非舟之備於全乎古人有言家有千金坐不垂堂每覽書史辄感興歎擴而充之不止舟也治天下之道蓋亦如是先曾作操舟之說矣今複論及若非深識江淮河漢之經地則南北東西水性茫然矣不分山川朔漠之形勢則好尚土俗人情不明矣槩不可同語也舟乃細物非篙工檝師之良雖桂棹蘭槳不過虛設之物豈自為我用乎所以随才器使人地相宜而不求全責備者正為此也故人能施技物皆應手預防備患乎先安然無虞於後雖狂風钜浪有何懼哉凡事豫則立不豫則廢者即聖人亦不外乎是況不及聖人乎朕每有動莫論巨細心得實見谘之於衆信之於已方敢行也一事一物未嘗草草疎忽亦不少違於理故船窗幾暇不揣無文援筆以作記 避暑山莊記 金山發脈暖溜分泉雲壑渟泓石潭青霭川廣草肥無傷田廬之害風清夏爽宜人調養之功自天地之生成歸造化之品彚朕數巡江幹深知南方之秀麗兩幸秦隴益明西土之殚陳北過龍沙東遊長白山川之壯人物之樸亦不能盡述皆吾之所不取惟茲熱河道近神京往來無過兩日地辟荒野存心豈誤萬幾因而度高平遠近之差開自然峰岚之勢依松為齋則竅崖潤色引水在亭則榛煙出谷皆非人力之所能借芳甸而為助無刻桷丹楹之費喜泉林抱素之懷靜觀萬物俯察庶類文禽戲綠水而不避麀鹿映夕陽而成羣鸢飛魚躍從天性之高下遠色紫氛開韶景之低昂一遊一豫罔非稼穑之休戚或旰或宵不忘經史之安危勸耕南畝望豐稔筐筥之盈茂止西成樂時若雨陽之慶此居避暑山莊之概也至於玩芝蘭則愛德行覩松竹則思貞操臨清流則貴廉潔覽蔓草則賤貪穢此亦古人因物而比興不可不知人君之奉取之於民不愛者即惑也故書之於記朝夕不改敬誠之在茲也 聖祖仁皇帝禦制文第三集卷二十二