卷二

而科興科興又十有七年矣而江西為盛江西莫盛廬陵廬陵莫盛吉水提學江西自浙東來者曰缙雲鄭公潛昭近年稱金華柳道傳教授吉水自浙西來者錢塘盛公元仁近年稱金華葉審言鄭公文學清修稱其世家餘時為洪泮辱相知盛公博學工詩兩浙知名士皆尊為先輩餘辱與遊道傳矜持有識鍳自負恃不可下古人餘時為鄉校辱相聞審言胸次氣象威儀文采賢者也餘辱交焉是四人者先後相望垂三十年皆相與而各有深淺若鄭與柳皆嘗為之屬而遠近戚疏異矣盛與葉皆在五裡而落落不相合夫以相望三十年間僅得四人而又若此然則交際離合信矣乎其不偶然也於是道傳别已三年審言今又告别餘昔者既恨不得與道傳劇論以求一日之益而今又失審言也嗟夫餘乎其無複可以求有益乎餘之過遼陽也道傳意若有以贈我者審言去吾鄉而歸将羽儀乎天朝也其何以處我哉 贈蒲學正序 蜀蒲阆州望族也阆以宋尚書左丞宗孟顯蜀亂子孫散處四方餘嘗校文湖廣得蒲紹簡魁多士多士稱得人紹簡世出於阆者也今年又識廣元學正蒲君子新子新距左丞九世嘗録叙學為制釋奠禮樂器於蘇蘇杭至是廣元議制器如叙而以江西冶鑄為良會成都重慶保甯議如廣元皆以屬子新蓋省憲以舊勞選而使之子新留廬陵再見夏五而後四路禮樂器之範金者始備将之蘇杭取磬材焉告行於廬陵文學汴王仲敬倡為歌詩而谒餘為序餘聞釋奠釋菜皆祭之略者釋奠有樂而中廢所謂略者又不備焉當宋盛時歐陽公猶以為恨逮宋宣和大成有樂止於汴京而又中廢至是郡國始備尚論厥初自文翁興學而蜀為鄒魯曆代不乏人至宋而蘇氏父子遂聞天下宋南渡蜀被兵最甚宋亡又甚時絲枲織文之富衣被天下今皆不可複識矣況衣冠禮樂之盛乎今世所傳漢成都禮殿圖象猶使人想見文翁之盛皇元混一亘古所無興學崇禮又為一初釋奠得通用樂又宣和所無此天下太平蜀文學将複興人物将複出之祥也其事雖微而所擊甚大餘方為世道人材賀故為子新逹亹亹焉 贈李生歸蕲州序 夏仲善見其學者李玉與所業易對義一篇玉家蕲春常貢河南聞湖廣之風而起者於是罷科命下而講習不辍勤求餘一言如不知科已罷又如未嘗罷者餘感其千裡求師不随俗化則告之曰科廢學不可廢上不以賢良方正直言極谏取士士可以為讒謟面谀巧言令色孔壬否乎上不以修潔博習取士士可以為頑鈍無知不學亡術否乎秀才異等今不複舉士曰吾不為秀才異等可乎孝弟力田今不複舉士曰吾不服田力穑孝養厥父母大不友于弟可乎夫學者之於五經四書事非為應舉而設以應舉之心而讀五經四書已非矣而又以科廢廢讀尚得名為士矣乎玉乎子必勉之自科罷而有喜談樂道之者其人固可知亦有言之而戚戚者亦未為得也昔者科廢四十年而複興謂有其廢之莫敢舉不可今者科興二十年而複廢謂有其舉之莫敢廢亦不可或曰屈伸往來易之常理則應之曰我不敢知惟科廢學不可廢如是而已玉字德潤盛年有志仲至順庚午進士以建昌判官終更而居憂授業於家雲 送王員外廣東録囚序 至元四年戊寅秋九月大宗正府員外郎王君録囚嶺南京師賢士大夫鹹為詩文以送其行道出江西以視廬陵劉嶽申惟王君将命之肅諸賢贈言之忠至矣盡矣而猶有待於餘言乎餘聞先漢有女子上書救其父母者其詞曰妾聞死者不可複生斷者不可複續漢文感之為除肉刑而幾至刑措焉夫言豈在多哉聖主如天萬物皆春天下獄成而孚輸而孚矣不留獄矣而猶審克之合於有虞氏與其殺不辜甯失不經之意真德刑也王君讀書知政讀書則不為徒法知政則不為徒善嶺南之囚凡至吾前者皆死獄也其不幸而寃者其罪皆在有司然而未録以前猶皆生人也既録以後萬有一不免於殺不辜則不可複生不可複續其寃作皆不在有司而在我矣其悔恨可勝道乎歐陽崇公有言求其生而不可得則死者與我皆無憾也夫求其生而猶失之死而常求其死也斯言其庶矣乎敢以為獻 贈高師靖地理說序 古今地理察於伏羲井於黃帝奠於神禹而其說聚於九丘尚矣又不獨公劉之豳周公之洛衛文之楚丘始見也若古之葬親者自溝壑蠅蚋始由是而宅兆有蔔古之蔔者真能知後世必不為道路城郭溝池井陶耕鋤所及勢家所奪此其術殆非今之所及而迂儒不通古誼妄諱其說以為古不擇地不知古人擇之尤詳今人并水蟻不知避是溝壑蠅蚋之也不知未有甚於此者郭景純得古人遺說以為書而儒者不能知尚得為儒乎此非儒者學問所當察詳者乎此吾所以有感于高師靖此書也使仁人孝子之葬其親者得其說而求免於溝壑蠅蚋不庶乎於人心能無恔乎師靖其父故博雅君子丞相信國文公所為書山雲者鄉稱山雲先生師靖槩有聞於家學雲 張仲舉集序 張翥仲舉北方學者始來江東江東才俊皆稱之餘始相見豫章愛其踈蕩有奇氣磊落多豪舉急義如飲食男女聞上有賢者辄以身下之常恐其人不先已而蚤逹未嘗見其有所不臧於人人或有短之者終不以為惡聲必終譽之有不幸厄於時命必多方拯拔之而後已不然如已負之餘事為詩賦之章極才情所至無不輸寫傾竭其意欲者使人望而知其為非仲舉不能而仲舉未嘗以自多至順壬申餘再見之江浙校藝後仲舉亦且老矣其氣充然其才情沛然其中心誠好義愈益汲汲然餘方恨主文而竟失士愧見仲舉而仲舉如未嘗試者豈徒不知有得失日與餘買船下湖長歌痛飲盡興而後别今又八年矣書來廬陵留滞維揚猶江淛也獨求餘序其集端夫餘何足以論文哉田光先生有言徒識光盛壯時感仲舉行誼至高殆非今世人故為私論其人品大槩若其詩文固不待餘而傳顧仲舉自有必傳者東坡所謂非斯文亦莫之傳也 送西窗宣差赴都序 今天子嗣登