卷九

言受降城之上将軍之善應對不辱於此而見其不辱也不必言尚書公專聲重義於此而見其專重也六月壬子尚書公餞使者於陽平樓命幕府賓佐相與追詩以為贈不以亞之為不知言者皆願以亞之言為首 叙草書送山人王傳乂 夫匠心於浩茫之間為其為者必由意氣所感然後能啟其象也此凡一舉志則爾而況六藝之倫乎餘聞之學者曰昔張旭善草書出見公孫大娘舞劔器渾脫皷吹既作言能使孤蓬自振驚沙坐飛而旭歸為之書則非常矣斯意氣之感欤今山人王傳乂學為旭書居故吳公子光劍池山傍積十年而功就曆遊天下慕其出已者師之欲增其功也及至長安舍餘家為餘題故平盧節士文因感之聳發寒肌謂吾友生曰願欲餘叙其書意者豈餘之文以感王生之志於皷噪劔氣之志乎顧不敏誠以孤生之望也聊題百數十言以塞其志 送洪遜師序 自佛行中國已來國人為缁衣之學多幾與儒等然其師弟子之禮傳為嚴專到於今世益則儒道少衰不能與之等矣於其流亦有派别焉為之師者量其性之高下而有授說故有瞑坐而短行毀刑而皷談之道岐於是也十一年春予東上會稽還造江有缁衣洪遜從餘假渡自言能贊導佛語嘗與其曹羣居講誦恒為宿輩推信他日複來言當之關中欲餘以序之夫西都輻集之地居多豪缁得進於上前者車服之饒拟於卿士而遜得無欲乎在自勉而已餘不知佛故序無以備汝曹之事 行勉贈尅躬先生 士之冠發就履莫不多善以自襲必泉好惡於其裡好惡形則利害隟而其明一悞所燭習識之惟與生相老矣而幼善亦違也惟尅躬慎惑為能多即之故曰尅躬敬事則道容以尅人則偷尅躬而擇行不谀者處濁則清居族則睦結友則義字俗則化折獄則不濫夫玄黃之滋不能混玉之素尅躬之志幹以潔故處濁而能清愉????之私不能玩於禮尅躬之氣和而莊故居族而終睦稼穑之報不終負於勤尅躬之行誠輸而勞先故結友而能義河谷之湍不能返流而倒注尅躬之令重本而道常故字俗而能化蒙鑒之垢不固點於磨尅躬之辨窮思極明故折獄而無濫若是者非勤道孜孜則多易違也或問於力行之先生曰善可遷而可無悔乎對曰吾何敢誣尅躬自塞而已先生姓崔氏字夏封生於唐臣子五代居官則克慮以事事假牧於巴梁其民生祀之處則克力以倉居於河濟之沂其友交給而助之既迹既明賢者稱之矣他日生往邠侯之命餘贈而勉之曰艅艎之舟腹萬斛而不盈浮波而馳終歲而不息載之者獲於馳耳及厭風水之适安於所留曷與一敖之庾等雖坎坎循環之輪猶羞其止也顧潔狂之誠能思即哲居哲忘思則狂蓋古者勉不息之勤言也先生其終勉諸 沈下賢集卷九