石洞集巻九

如其不然于縣何預使郭南箕不幸而死餘自當為之取償幸而不死姑免忍之爾等何為洶洶則去其卒幾何嗟夫古之守官者強項以格公主之奴戴頭以斷王子之卒餘固媿之但自反之無缺雖不校其何傷此固孔門之訓餘諄諄為爾士民谕者爾等為父母之意已悉今各歸休明日軍門至有白者是重予不德弗許 止百姓乞留 知縣五齡先君子膝敎之稍長勉以聖人之學在縣四年惟孔子是師髙皇帝之法是守于百姓事競競焉夜以繼日力雖不逮心有餘矣直道忤人讒夫交媾常恐不免第心不枉庶他日可藉見先君子地下公道昭明察于衆惡之中擢守賓州蓋孔門高弟終身不可得者自喜非望聞百姓以相與日久數百輩提攜招挽走千裡遮使者赴阙下乞留知縣何德勤勞百姓自愧又聞徃多高年長老日炎道逺緻令喘汗相屬尤不自安嗟夫人情不忍孰若父母一旦有不可諱可奈何故父母之喪三年而終情固有所極也即如知縣近抱羸疾不幸先犬馬填溝壑百姓雖悲痛将誰挽哉願自寛何患無令知縣雖去百歲後魂魄猶思惠安豈能遽割賓州既病不能徃歸展墳墓見妻孥鬥酒相勞體少平将為五嶽之遊幾尚子之高蹤必出惠安已令馳道植榕四百二十一本是時應長茂長老不忘幸攜酒飲我樹下僮子和歌相樂也代者未至且為百姓盡一日之力古詩曰長當從此别且複立斯須噫又悲矣 谕軍民 知縣歸羅浮矣勞軍民赴阙乞留良苦無以相報願力耕以供租賦為善以逺刑罰與知縣共為太平之民 谕賓民 予嶺東惠州人也少有天下之志隆慶二年伏阙上書三萬餘言是年選署閩清學谕四年遷知惠安予謂知縣者知乎縣也大小強弱饑寒困苦惸獨鳏寡一不知何以名為不見父母于子乎孰長孰幼孰貧孰富孰安孰否孰賢孰愚無不知無不求民既父母相命矣不以為子下者掊克稍賢拱手待遷藐然秦越人也奚稱為民父母之意哉朝廷設官憲章具在俱便利自營奈負朝廷何擇父老有行誼民所信鄉者三十餘人束帛招之置酒親民堂問圖籍授簡條其對予以此知民之疾苦矣遵敎民榜各都立申明亭父老日坐其中以化導民其田土戸婚十九章令得自判平而止毋令至縣煩苦百姓為也天下之勢自下而上天子下有布政使司自司而府而州而縣而裡縣有治裡有亭縣有令裡有長有老故予嘗謂裡長下知縣一等耳役者皆其俊傑之人與為禮綱銀外不費毫發事皆委重父老所以守憲章宣治化也縣有社稷壇又有厲壇各裡皆有之載于洪武禮制令立祭祀如式淫祠毀之凡五百五十一區自正統來勅天下立社學如故蓋民秀者既敎于府州縣學童子宜敎于社為立二百一十九所禮聘髦士為師刻小學書肄之朔望儒學講畢詣社學陳鐘鼓設笾豆行冠婚喪祭之禮士彬彬向風矣時乗疋馬循行阡陌咨訪民隐歸揭于屏先行之止宿都亭開水道無慮數處大者在鸤鸠圳由七都至六都亘十裡分墾荒田築海埭以實虛糧繇鹽戸以寛民力此皆于豪強不便不敢避黃冊之役除故裡書令民親供列于堂之左右日坐堂上凡丁之増減饟之推收注于冊選奉法史受而書之弊若一丁當二丁者十餘丁止當一丁者皆均平賣虛米者有推無收有收無推者花分者詭寄者以官作民以田作地者飛灑者皆厘正乃按丁糧定裡甲大約甲以八十為凖正管必十丁糧多者裡長少甲首戴星出入五閱月而後竣予得病以此矣縣有課新増浮糧冊皆四五十年不更乂力疾為之諸凡節浮費革解戸定征納規則清驿傳改折逺倉本色使民無輸挽之苦等皆具惠安政書蓋已脫身而仕煩民耕稼為畜妻子務竭力以報百姓于萬一利必興害必去柔不茹剛不吐貪暴之人過取民一錢者以身争之其于憲章亦厪十四五耳今來賓州無以出此但予在縣過用其心寝食行止皆在民事米鹽瑣屑必身親之有宵旰之勞無遊燕之樂妻子谏予少休不然且病予答予安能病歸惠州萬石裡乃可耳萬石裡予家在焉孰謂縣遽病哉去歲三月虛火暴升上瘍下痔血氣衰竭須發落而成冢今塟蓮花山下餘所自銘者也無何得報幸而便歸百姓以相與日久不忍舍詣阙留崇武所軍亦詣阙留軍門以漳泉諸郡民為豪貴所苦皆願質于惠安又上疏留請代不許回首兩粵有如異世中夜以思未嘗不南向沾襟也臘月抵家病勢少間因思長孺多病卧治淮陽七載而卒幸得同之攜琴西上讵謂孱軀終難力強也哉嗟夫吾民予安能忘賓州女子受币雖未結褵心已在夫家矣況賓于惠風俗相通其程不過兩旬無輿馬之勞有舟楫之利膏壤沃野數百裡民好稼穑饒五榖颛樸地重重為邪敎化易行無素封大豪以撓吏治兩粵缙紳故矜名節且在山谷之中無徃來之使非如他機詐耆利狡猾不道竊符馳傳行郡邑輷輷不絶以勤有司稍不厭謗诽辄行也豈薄此而慕彼乎骐骥壯盛之時一日而馳千裡及其衰也驽馬先之百姓聞予惠安不知吾精今消亾矣強弩之末不能穿魯缟可奈何嗟夫吾民豈不念我矣乎虛名流傳未見美惡固日望吾澤之降于窮閻也況煩使者兩至吾家何以為報未詳故牒并問遺老民所疾苦不能周知即知力不我操亦難割矣昔在惠安嘗刻敎民榜頒行民間朔望詣亭中為民申明六谕乃遣木铎以徇今望吾民亦隻如此吾歸田裡角巾大帶不至公府力農以奉公上謹身以正鄉闾與爾共為太平之民耳後來為州知必賢我民之疾苦自有所托毋眷于予雖未相面情不能止特此相告尚念之哉 示諸生 敎谕示諸生曰敎谕嶺東腐生也結發有天下之志志大才小宜伏畎畝主上不知不肖猶循故事使署閩清學事非其任也主上過信敎谕敢不盡職不敎不谕不職矣嗟夫今之師者豈不悲哉春秋之時學官廢缺孔子非有象胥之位選舉之權也抱先王遺經退于山澤弟子來自異國蓋數千人為之禦車持蓋徘徊千裡雖至饑餓而不去今以天子之命利祿之誘青衿栩栩一揖之外即如胡越何彼相慕用之誠而此相背之逺也擇物而取之必其美者人之所與惟其遭耳美則好惡則賤而棄之豈異是哉嗟夫今之所遭皆可羞矣故師道在山澤不在學校假如學校之中而有山澤之美即諸生何擇焉今與諸生約國家法邑學生二十人増廣者増而廣之也附學者附于學也則學生重矣月有廪日有膳何故哉奈何锱較铢分禽奔獸遁井竈聚蛙齋舍茂草兔絲燕麥北鬥南箕無實甚矣學生既難盡責増附率多英隽故為通法惟高年者督家者貧者貧而敎者不強餘皆來學敎谕為治舍肄業會膳如制學者以日近者以月逺者以時嗟夫諸生敎谕不腐道在易簡不敢苛細法費悠久從容順利學以緻用舉業不廢諸生信之嗟夫諸生敎谕良苦異邑雖遙無踰百裡辭家力學學乃隆起諸生勉之來者書于籍否書其故規後定 石洞集巻九