說學齋稿巻三

使能考藝選賢之政至于受成獻馘訊囚之事皆在所當學故人才之盛風俗之厚何可及也宋安定胡先生有見于此其教吳興之學者設經義治事之齋當斯時湖之學多秀彥及為政又皆适于用蓋先生知夫道與器不可離而二之也嗟乎何其後世之不然欤新安吳君君輔甫分教于湖吾固知君之能振先生之遺法于已墜将見湖之士彬彬而出無愧于古昔則君之政業當樹立于永久矣 送鄒景孟序（丙戌） 道家者流鄒君景孟自江南來京師訪予曰子知吾裡中二仙之事乎有超然子者為之傳宋尚書謝公又為之書超然子既自隠其氏名謝公餘所向慕者因取而讀之蓋陳太素者字靜甫新喻人時新喻袁屬邑也雄于赀少即求導引之術隋大業間逰沅湘值蜀郡羅太沖元真者史臣之子連試春官不中第因棄家逺逰陳君與語甚契乃同之武陵尋陶靖節先生所記桃源者聞王能尊師居華陰不知其年隠見莫測得辟谷之方然善飲酒醉則放歌于道或竟卧終日二君往見焉頓首資叩久之尊師曰世之人沈冥于聲利安知違世絶俗之事哉二君請益力乃期以後三日至至則授一巻書曰行之不倦仙道可冀蓋煉白石法也複見何仙娥于長沙娥使還新喻用其法煮白石十有二年石不壊俄二泉湧出取以煮之石化為霜二君服食而沖舉所坐之石悉成玊屑唐武徳二年八月望也邑令為作白石觀已而飛茅墜地三日而生長可尋丈又作仙茅觀貞觀九年居人見仙仗出于雲端雲宋徽宗時賜白石額曰善應仙茅曰洞真紹興二十二年縣尉韓顯祖作亭泉上榜曰錬石泉主簿趙俨之為之記此其颠末次第之可考者景孟學于山中笃志道術蓋二君之登真且将七百歲矣遺風流俗庶幾未絶泯滅夫學仙之事論者恒以為茫昧不可诘觀二君之所就何其異哉彼文成五利熒惑世主者固可疾已乃若岩栖谷遁之士服食而引年視世之颠迷于污濁膠轕于旦暮豈不有間乎景孟歸其鄉宿留于仙茅白石之館二君之逸軌固能追之翰林學士承旨歐陽公書黍仙二字以遺景孟則所以期之者不涉凡近可知己 承宣集序（丙戌） 承宣集者宋政和間朝請郎權發遣南雄州軍州事周公谔所著也叙曰吾讀周官書所以治其天下國家大綱舉而衆目張可謂宻矣後世一切偷為茍簡之計授之以一縣一縣之事有所不盡知授之以一郡一郡之事有所不盡知任之以天下能盡達夫天下之事者蓋寡矣其故何哉蓋當世之亂離則兵革起而有所不暇為世之小康則虛談勝而有所不屑為于是乎率皆堕于因循茍且之習政有所不舉法有所不行凡舞手以乗民者一聽命于胥吏馴緻之久民情愁怨天災流行其禍不至于敗亡不止也公以宏深之學剛正之氣通練之才所厯皆可考見其成績晚起廢斥守此州着為是書而有日成月要歲會之遺法焉故山陽徐先生積亦屢稱公之為政觀其書可以見其志焉公去南雄百八十年而宋亡此邦遂歸皇元職方累聖之深仁厚澤被于遐方為牧守者固多慎選其人■〈矢攵〉世殊事異其設施之道有因有革不可比而同者然公之書久将泯沒不忍使之無傳會東平嶽公齊髙以名進士守南雄而廬陵劉君楚竒自中秘出為郡幕長皆好事者乃録其書請刻諸學宮餘嘗為史官傳公事請并刻之懼餘之言不足以重其書又請順慶守麥公敬存為序以冠篇端麥公南雄人也序公書為宜嗟乎餘之巻巻于此書愛其庶幾有周官之意故反複道之覽者推其類盡其材則事功可立矣 孝經（阙）序（丙戌） 古文孝經出秦火之餘而顔芝子卓所獻今文孝經十八章已行于世孔安國馬融為古文傳長孫氏江公後蒼翼奉張禹乃說今文劉向校書不以古文為是故不列于學宮劉炫作稽疑不以今文為是陸徳明謂古文世既不行随俗用鄭玄所注今文司馬貞力主玄注惟劉知幾主安國傳于是黨同伐異争論蠭起唐玄宗遂注今文刻石長安仍诏元行沖撰疏自是以來祖述者幾百人宋司馬文正公言壁藏之時去聖未逺作古文孝經指解範太史季信州袁正肅公近世導江張氏皆宗司馬氏而不從顔芝本惟朱文公及會稽俞氏臨川吳氏兩存之王勔之勉注書甚夥晚乃用力于孝經章分句析條紀燦然博考諸家之說擇其要者梓而録之而大要以朱氏為宗嗟乎以此書觀之千載之下而欲臆度縣斷于衆說紛紛之中非笃信精察者不能然也夫孝之為行大矣推而行之其道溥矣王君其善錫爾類者乎王君曺南人仕至太醫丞老而劬學尤可嘉已 鄞江送别圗序（丙戌） 至正四年素奉使購求故翰林侍講學士袁文清公所藏書于鄞屬其孫曮同知諸暨州事方以事往海中待之久而後還鄞之士君子聞素至甚喜無貴賤長少日候素于寓館所以慰藉奨予無所不至其退處山谷間者亦褒衣博帶相攜來見館名涵虛唐秘監賀公之故宅下瞰月湖後枕碧沚方盛暑清風時來坐有嘉客鄞故文獻之邦距宋行都不逺往往能言前代故實又各出其文章如逰瓊林瑤圃燦然可觀驿吏愕眙相語向使者之來未嘗有賓客如此之盛也及訖事而去顧瞻山川為之徘徊眷戀者久之明年史越王裔孫文可因果啰羅易之至京師寄鄞江送别圗以相遺其士君子又為詩若文題其上素何以得此哉素山林之鄙人學未卒業以貧幹祿無寸長以自見且非有穹官峻爵以聳動當世遡其先世未嘗宦逰此邦而有遺愛在其人何鄞之士君子待遇之隆一至于此其殆有宿縁耶此圗陳元昭所作筆意髙雅其紙猶是越王所畜皆可葆也史館暮歸因志其後使兒子謹藏之 溪香文集序（丙戌） 古者豪傑魁壘拔出之士視其時與勢往往寄迹方外以自晦其才智吾嘗從浮圗老子之徒以求其人亦時與之遇雖不能盡窺其中之所存察諸語言文字有不可得而遁其情矣鄱陽釋正則故大姓曺氏幼則志氣英發從宋江東提刑謝公君直逰讀孫吳書問則拊髀感慨視鄉裡小兒碌碌不足數及謝公變姓名賣蔔閩中執拘北行師以親老不能從久之剪須發入裡之華果寺學禅定于鐡牛禅師道出浏陽之道吾山中龍湫甚神有欲居寺者蔔之吉乃敢留師投偈湫中龍躍出水數尺若就之者衆為驚異定禅師與師言者非常人所能知徒見其外形骸忘物我休休焉陶陶焉視少年豪舉判然若異世矣然雅善為文詞方信紙行墨初則汨汨久而浩浩其神情變化意氣飛動猶有出入行陣激昂風雲之興豈非結習之未易掃除耶抑心華發明其言之出若雷行風動沛然莫之禦耶或問于師曰師之入于異教者何曰吾患頭有創因不複存發又問曰師臨文猶書姓者何曰姓吾性也性可去乎餘少識師于廣信山中一見以故人相期因考求謝公之所以學師曰要不外乎易子其勉之臨川慶壽寺僧師孔借其文三編觀之至正六年裡人饒旭子初至自金陵歸餘所寄書箧曝書守微觀遂識其上嗚呼方外之竒士若師者吾不得而見之矣 送彭公權序（丙戌） 皇帝即位十有一年诏修遼金宋史先後命中書右丞相黙爾竒斯公為都總裁今右丞相阿喇納公左丞相揚珠濟達公領三史事中書平章政事喀喇公今禦史大夫秦中賀公翰林學士承旨泲南張公廬陵歐陽公故侍講學士豫章揭公今陜西行台侍禦史大名李公翰林侍講學士長沙楊公故禮部尚書襄陰王公為總裁官各辟布衣士為校勘史成上進有司議校勘為儒學教授一考為流官制可初黙爾竒斯公在相位思羅置名士幕中乃首辟廬陵彭衡公權為校勘及當授官公權遂厯言于朝着之知已者曰某有老母在廬陵茲幸獲祿食以為養願乞近便地以畢人子之志于是授黃州學教授以去士大夫鹹是公權此舉而歎羨之能文者多賦詩以送焉公權之在京師與餘甚厚善餘亦愛公權疏直而好義他人有一技之長一曲之善公權恒恐其沒沒也必欲家至而戶曉之向也已雖未遇而見王公大人辄薦引寒畯之士又恒恐其掩困也故一舉而置諸館閣清崇之地人莫不以為宜今也始食祿而先于養則推其孝徳固足以為人師矣是故古之先行義而後文華者固在于此餘嘗過黃州先賢之遺迹往往而在兵戈之息七十年■〈矢攵〉國家右文之久諸生被吾公權之教者亦将興起其孝親之心移之以事君惡有不忠者乎餘觀昔之善教事者亦書諸史