卷二

後制勝必矣此堡塢之利所以為用力寡而收功博孫氏所謂以江北而守江南能立國於百戰之餘者非幸而免也故其欲因屯田堡塢之立收兵民雜守之用就於江面先作一層使江北之民心有所恃敵雖再來不複求渡騰突紛擾贻亂江南次第入深因其險要用其豪傑見圑結山水為寨者四十七處此於官司之力無緣周遍特借以聲勢使自為守春夏散耕秋冬入堡蓋孫氏六朝保固江淮之成規非充國先零棗祗許下之謂也不然則南北并争之際無歲不有兵革淮人豈能屢逃屢複以自濱於流離死亡也哉某自去冬憂悸熏心舊疾之外複增新病背病半年呻吟宛轉自有改兼江淮之命不敢辭避力疾督趣成此三堡其間條目極有未備而某羸證既成不能扶持忍死以待畢事豈勝慚懼伏乞朝廷速賜選擇總練通方老於智謀之士前來建康糾剔某妄作疎漏之失考尋前史規畫缜密之舊克集功緒以究遠圖某不任祈叩之至所有定山瓜步石跋三處堡塢圖本并四十七處圑結山水寨居民戶口姓名帳策謹随狀繳申伏乞指揮施行 辭免華文閣待制提舉西京嵩山崇福官狀 次對之職為選甚高曩玷留都雖嘗假寵退甘窮巷固己黜幽恍歲月之屢遷何夢寐之敢及七十既至一再控陳但得歸休便為止足豈意矜憐枯瘁委曲陶熔特畀新除複還舊物然而竊尋故實兼考前文惟必諧告老則或容賦祿以示恩今猶使奉祠則安得因閑而冒受夙夜自揆震驚靡遑伏乞俯諒微誠特賜敷奏寝免華文閣待制恩命隻以本官依舊官觀不越常分庶幾少安無任局蹐俟命之至 辭免除寶谟閣直學士提舉鳳翔府上清太平宮狀 聞命殊常省躬震越蓋臣子年耄而食貧上所矜闵則為之改祠賦祿所以示恩也至於超進職名寵光榮耀将以為勸則非德進而業廣不在茲選某頹齡暮景貧病交廹伏蒙至仁曲加憐念特畀祠官所宜祗服恩私俯偻拜受無敢後矣恭惟先帝大訓華閣袐藏學士寓直最為清近而某志行凋落問學空殚性與年徂材随老盡傥若貪榮冒處不知自引是彰聖朝濫予之過而非所以為勸也伏望鈞慈特賜敷奏令某止仍舊職寅奉新祠所有寶谟閣直學士恩命乞賜寝免不勝俟命之至 辯兵部郎官朱元晦狀 臣聞臣子告君父之言必以實非其實而敢告者惟私意之是徇而忘君父之為不可欺者也臣竊見近日朱熹除兵部郎官未供職間而侍郎林栗急劾去之士論怪駭莫測其故蓋熹素有文學行誼居官所至有績因王淮深惡不敢仕陛下差熹江西提刑使之奏事熹趦趄辭避終未敢前淮既罷去陛下趣熹入對用為郎官人知陛下進熹有漸無不稱慶忽為栗誣奏逐去衆議所以洶洶不平臣始疑之以為栗何故至此得非熹果有事外人不能知而栗獨得其實以告陛下也暨栗劾奏熹文字傳播中外臣始得以始末參驗然後知其言熹罪無一實者特發其私意而遂忘其欺爾栗雖貴而近臣雖賤而遠然臣子之於君父大義一也烏有栗以熹不實之罪欺罔君父之前而臣忍不以實陳於陛下乎栗言熹敢自稱私計非便隻欲回就江西提刑已受省劄不肯赴部供職臣聞熹既受除郎官省劄即時遣回江西提刑司接人客将兵卒等皆已辭去其時朝士有候熹者皆共見之熹以腳疾發動不任下牀遂申尚書省乞給假俟痊安日供職是栗謂熹隻欲回就江西不肯供職者非其實也栗言熹四司郎官廳印記不肯收受推出門外令送長貳緣長貳不合收管郎官廳印記臣再令送還仍加镌谕既能出入宮門上殿奏事并遍谒宰執台谏即乘轎入部供職良不為難兼郎官印記難以棄擲在外慮有失去其朱熹堅執不從臣為貳卿不能率屬緻其偃蹇拒違君命實負慚德所有印記無所歸着不免令四司人吏抱守終夕至于達旦且臣聞熹未對之前腳疾已作當對之日偶然少止對下之日後與宰執台谏相見腳疾痛複劇既申尚書省祗受恩命止乞給假供職适會歇泊旬休未及将上所有郎官印記熹既未供職豈可受乎熹巳申省乞給假矣雖欲聽栗镌谕而扶曳供職可乎郎官未供職以前印記合是何官收掌此正長貳之所當知其可推以委熹乎是栗謂熹不受印記偃蹇拒違君命非其實也栗又言熹本無學術徒竊張載程頤之緒餘以為浮誕宗主謂之道學妄自推尊所至辄攜門生十數人習為春秋戰國之态妄希孔孟曆聘之風繩以治世之法則亂人之首也臣聞朝廷開學校建儒官公教育於上士子辟家塾隆師友私淑艾於下自古而然矣使熹果無學術欤人何用仰之果有學術欤其相與從之者非欲強自标目以勸人為忠為孝者乃所以為人材計為國家計也惟蔡京用事諱習元佑學術曾有不得為師之禁今栗以諸生不得從熹講學為熹之罪而又謂非治世之法宜禁絶之此又非其實也栗又言熹欲索高價妄意要津傲睨累日不肯供職以為作僞有不可掩夫栗逆探熹之用心而?揚之此非臣之所得知也臣所得知者熹以今月初八日除郎十一日再為江西提刑栗之劾熹當在初九初十爾相去隔日之間而栗以熹累日不肯供職是栗急於誣熹而不自顧其言之非實也栗又言陛下愛惜名器館學寺監久次當遷郎官者隻令兼權其視郎選亦不輕矣而熹乃輕之兵部郎官本系大宗丞計衡兼權以熹之故移計衡於都官而以兵部處熹所以待熹亦不薄矣而熹乃薄之臣聞陛下明诏曾任監司知縣者始得除郎其事久矣館學寺監雖久次而未嘗曆知縣監司則不可兼權豈得謂其當遷郎哉差除之際那換阙次移衡用熹熹何德焉是又栗急於誣熹之罪組織其言語足其文爾而不自顧其言之非實也栗又言職制者朝廷之紀綱熹既除兵部在臣合有統攝乞将熹新舊任并且停罷臣聞唐左右丞進退郎官矣本朝故事未之或然惟台谏彈劾有停斥之請給舍繳駁有寝罷之文至於六部寺監舉劾其屬必曰乞行回避微其文婉其義所以重台綱尊國體也今熹得為栗之屬尚未供職而栗望風劾之且兼有給舍台谏繳劾百官之例何哉栗以職制紀綱劾熹而先自亂之是職制紀綱非其實也凡栗之辭始末參驗無一實者至於其中謂之道學一語則無實最甚利害所系不獨朱熹臣不可不力辯蓋自昔小人殘害忠良率有指名或以為好名或以為立異或以為植黨近創為道學之目鄭丙倡之陳賈和之居要津者密相付授見士大夫有稍慕潔修麤能操守辄以道學之名歸之以為善為玷阙以好學為己愆相為鈎距使不能進從旁窺伺使不獲安於是賢士惴栗中材解體銷聲滅影穢德垢行以避此名殆如