卷三

雲以至該體用之全壹天人之正探象數之奧究政化之原專涵養之功尚務内之學超箋傳之锢戒躐等之非誨人讀書必指樞要而示以入聖之戶庭勉人立志必如镌鑿而聼者至為之感泣告君必以唐虞三代為凖則治郡必以正俗慎罰為先務凡平昔提警學者懇恻英發無非鞭辟近裡複其性初救末俗之支離還太極之全體非蓋代英豪千齡間氣也夫象峰中天百世稽首朱文公嘗曰江南未有人如子靜八字着腳曰安得如子靜堂堂自在曰子靜實高伯恭安得似曰子靜平日自任正欲身率學者一於天理不以一豪人欲雜其間至閲公奏篇則曰規模廣大原流深遠所造深所養厚文公斯言蓋天下之公言而私诟病者類曰惟務超悟也曰惟尚徑捷也分門護黨之風熾随聲接響之弊滋而卒之盲瞽有不睹天外之光霁者矣嗟夫終日如愚而曰似禅浴沂詠歸而曰似僊彼親承元聖單傳正宗議者猶齗齗他奚怪焉抑文安公之訓曰宇宙即是吾心吾心即是宇宙千百世之前有聖人出焉同此心同此理也千百世之後有聖人出焉同此心同此理也東海有聖人出焉同此心同此理也南北西海有聖人出焉同此心同此理也此其寥廓高朗會萬歸一彼此尚同異者不媿死哉李君之灑然有得獨異于是吾故書曰泉南偉特士蓋褒筆也宏齋包先生嘗言文安之學深造自得本之孟氏孟氏之後至是而始一明荊谿吳先生曰貫羣聖賢之旨可以合一身心之妙充一身心之妙可以補羣聖賢之遺合朱張呂陸之說溯而約之周張二程合周張二程之說溯而約之顔曾思孟合顔曾思孟之說溯而約之孔子則孔子之道即堯舜禹湯文武之道孔子之學即臯益伊仲傅箕周召之學百聖而一人萬世而一時孰為異孰為同哉味斯言也事既久而論宜定矣若猶未也則又有正心胡氏之說在曰江西之學如取日虞淵洗光鹹池太白殘月何敢争燿愚不佞敢誦此以成李君之志謹記 方寸地記 存方寸地與子孫耕古賢明訓也延平隐士聞君取以名其堂杏林使君為之題其扁予因為之衍其意曰深乎哉君之寄意也方寸地雲者誠言耶借喻乎夫人中兩間而立為萬物之靈其步趨聖賢其建立勲績其宰制事物其光裕雲仍壹是皆以此地為本律以人間世常理即?尺可約步畝可推區區方寸奚适於用惟其隐於中扃似若促狹而離婁弗能視公輸弗能度蓋蕩乎無畦廓乎無垠前無始而後無終也日朗月輝吾地能融雲敷雨沛吾地能通天淵飛躍古今代謝吾地能統宗宇宙在此方寸中不過太虛浮雲爾抑斯地也人共有之鮮克存之略舉古隐逸如馬少遊欲使鄉裡稱善人有意於存者也如龎德公遺子孫以安有意於存者也吾故曰深乎哉君之寄意也君姿端雅而學富贍翛然高隐涕唾浮榮鄉論無不推德人吉士少遊德公其匹與所居地與庠宮鄰其堂足容數十客乃跪曰方寸地者豈固有羨於金張之第王謝之宅而為是反說約邪噫君意深矣顧君甫中年爾繼今夀九齡即九齡存此地夀百歲即百歲存此地匪直斯今??百世宜永存也愚敢以是為君頌則又授君治地之法曰潔淸以灑之毋汚以喜怒之塵泥坦夷以辟之毋隘以深險之谿穽正大直方以藩維之毋堆以利欲之糞壤是固君所優為又加勉焉則此方寸者非地也天也愚敢以是為君規君名濟時字幾安先世自廣信徒延平因家焉延佑三年丙辰歲華朝記 積善堂記 繇延平津而東六十裡曰吉谿溯谿而上十裡曰芷陂乃輿地勝處有宅兆焉曰遊氏墓阡遊居吉谿有尚義者曰和中居士其存也愛芷陂之勝将蔔墓焉殁諸子以葬于是既葬構創其傍曰積善堂居士長子仲安谒予記予曰昔固未嘗履斯地登斯堂也子而欲記為我言之對曰言其歲年乎遵治命而窆於茲者皇慶三年之冬也葺治完美迩日甫訖役者繼以二年之力也言其形勝乎則有時賢品題之什詠在先生其為我着之予曰美哉子之名堂乎善之為義宏矣若之何易言之昔者聖人作六經贻萬代掲世教輔民彛無不以善為訓傍出如諸子百家之說貝多雲笈之文亦無不以善為第一義意者徹蟠際貫幽顯莫大乎善凡其夀富而安逸位尊隆而宗蕃衍又無不由此乎出也抑世固有知為善之足貴者罕有如子知積善之為貴者噫子何其敏悟邪夫物之積也不豐則其用也不裕譬取帑廪焉财賄日積則帑常充否則易以匮黍稌歲積則廪常實否則易以虛積善猶夫是也子而知所以積則必由一念一事之善至于無一念無一事之非善故純乎仁愛善乃積間以慘虐非矣純乎忠厚善乃積雜以刻剸非矣純乎亷取而優與善乃積參以貪吝非矣予聞易為六經首乾坤為易經首其辭曰積善之家必有餘慶積不善之家必有餘殃必之為言垂戒峻切凜如科條之不可犯遵之者昌背之者亡善貴乎積蓋如此也吾又聞務積善之益宜先除賊善之病病安在利是已利嘗與善對始也勇於積善終也流為不善則利心賊之也骨肉财産之争郷鄰疆界之競商賈物直之計校一迷其心萬善俱喪夫焉有所積孟子曰欲知舜與跖之分利與善之間也舜跖相距何翅天壤而其分岐止在利善兩字籲可畏已亦可戒己子歸而與昆弟兒侄會於堂其以吾言告之他日予獲登斯堂又當為精言之仲安名以仁弟仲和名以禮而仲安以文學進今為小學訓導雲 重修學記 南豐為江右文獻邦郡有學舊矣毀於至元丙子重剏乙酉距今僅三紀歲月未大遠風霜未大偪也柱石猶完牢而采雘猶章明也吾意更百年将亦足以搘柱乃延佑丙辰歲仲秋夜半禮殿壓焉霆轟山崩聲動遠迩鹹曰噫異哉诘朝聚觀則殿西虹梁遽折為二棟桡瓦解狼籍委地衆駭視博詢廼知昔之構剏也責成欲速弗暇擇材故今之傾圮也閲歲未深己緻蠧朽又鹹曰噫宜哉無足異矣當是時南昌辛公方涖講席帑竭廪虛欲得議修顧役钜費侈趣辦無所以舒是憂會東魯王侯甫領郡政化新風聲聳崇文禮士槐芹德色一日語公曰毋徒憂共