鐵廬外集卷一

溧陽潘天成撰 勿庵梅先生訓言【先生諱文鼎字定九宣城人】 湯世調先生之學學人道而合天道梅定九先生之學學天道而合人道兩先生皆天人合一之學也學人道戒懼慎獨自能探月窟而蹑天根學天道推算到冬至一陽初生識其天根而蹑之推算到夏至一隂初生知其月窟而探之戒懼慎獨自不能己也殆亦明道堯夫複出也欤　不推算到冬至一陽初生之天根陽之水木土生萬物何由得而知不推算到夏至一隂初生之月窟隂之火土金化萬物何由得而知董子所謂道之大原出于天天命之謂性一句書終不得而明也故必推算到天根月窟始知隂陽之消長五行之順布化化生生而不窮焉　太極動而生陽靜而生隂陽變隂合而生水火木金土以生天地者也天即以隂陽五行之氣化生萬物之形以隂陽五行之理化生萬物之性性有義理之性有氣質之性理一定而氣不齊理無聲無臭氣有形有聲者也無聲無臭者北極居其所也故曰無極而太極有形有聲日月五星之運行也義理之性一定故人皆可為堯舜氣質之性不齊故戒懼慎獨變化有形有聲之氣質以複無聲無臭之天載觀中庸首章與末章可見矣天人合一方是天根月窟閑來往三十六宮都是春也　理以數顯數以理神孔子曰參天兩地而倚數數倚參天兩地而起然後觀變于隂陽而設卦發揮于剛柔而生爻窮理盡性以至于命理者無聲無臭上天之載何從得而見也數者有形有象人人可得而見者也以可見之數推不可見之理神明變化從此出矣儒者學厯要知天地生物之心周流無間吾人仁心流行亦周流無間時時刻刻存仁與天地生物之心合孝悌忠信濟人利物之心自油然而生也又要多讀書講究經濟如水利農田禮樂兵刑水火工虞之事事事練達幸而中舉人進士為朝廷大官仁心流行于天下即為一州一邑之長仁心流行于一州一邑即不幸老于畎畝山林著書立說傳諸其人仁心流行于萬世矣　先生曰厯象算明則知天地生氣運行不己不特春溫夏暖花開栁茂見天地之生氣即霜寒雪凍草枯木落亦見天地之生氣試觀百草枯萎根下勾萌巳發黃葉飄零枝頭嫩綠巳生但人心為氣禀所拘物欲所蔽心之生氣己斷然斷而不絶生機随處發見須察識擴充如乍見孺子将入井怵惕恻隠充之可以保四海平旦清明好惡近人無牿亡而養之自能生生不己矣　問黃石齋先生易洞防雲自冬至複卦一陽起第一日為初九不逺複排到夏至姤卦一隂起第一日為初六羸豕蹢躅又排到冬至複卦終而複始循環無窮然一年周天三百六十五日四分日之一卦爻三百八十四對減尚餘一十八爻七分先生曰子午兩時甚長夘酉二時亦長以十八爻七分補入則無餘矣一日如此一年亦如此且天地之度數不足卦爻之數有餘此聖人所以贊天地也　問天有陽氣而無隂氣陽之消即是隂先生曰試觀日光射處則明不射處則暗可知矣月與衆星皆無光受日之光為光故天地有陽而無隂人心有善而無惡　問管灰自十一月黃鐘之管九寸最長至十月應鐘之管最短是陽氣不隂氣也冬至一陽初生于地下為複卦上至地面尚有五重隂氣為隂爻五故天氣極寒而地氣暖井水溫開土九寸草木萌芽漸發夏至一隂生于地下為姤卦上至地面尚有五重陽氣為五陽爻故天氣暖地氣寒井水冷草木之滋漸歸于根【夏秋露水自草木根上至枝葉桐城盛傳五雲雲】花落而果成至九月剝卦在上爻為碩果無射之管己短十月坤卦純隂剝卦上爻之陽尚在故應鐘之管最短而陽氣接坤之上爻龍戰于野十月為小陽春必有數日東風諸葛孔明精于易理而曰借風英雄欺人語耳故十二月之管皆陽氣而不隂氣先生曰然陽氣太亢必有隂氣以濟之隂陽和萬物生又不可偏也　黃帝命伶倫取嶰谷之竹作十二管以十二月之管埋于宻室地下實以葭灰【薄蘆灰】覆以缣素每節氣至則灰飛出朝廷用此布功令伏羲文王周公用此作易禮樂兵農之事從此起天根一念之善要擴充一念之不善要遏絶工夫隻在慎獨　問周茂叔窻前草不除與自家一般意思先生曰以其象而言之草自根而榦榦而枝枝而葉葉而花花而實以其數而言之一生二二生四四生八八生十六十六生三十二三十二生六十四一部易之象數全矣以其氣而言總是一元