●書

荅徐始豊先生書 與許士修書 ○荅徐始豊先生書 右年十七始知讀書時以進取為心方且抄錄前朝科試之文旦夜誦習探竊其餘漫衍成章譬如宗人刻楮之戲将以媚人而已人亦以為能才三年頗自厭矣遂棄去學古詞亦不過慕效近人所為視前人稍変其句讀耳豈能如古聖賢仰觀俯察發天人之秘洞貫幽冥法則古今在邦在家之不可缺者乎以是為文宜其見斥于大賢君子而辱書乃曰有所取焉右始得之而喜終思之而疑豈先生果有所取哉抑獎引後進之法不得不然也夫師之訓弟子猶如老農之播植其所植者不皆沃壤故必随所宜而廣植之失之東畝猶有望于西隴之成若植之而皆待夫沃壤則居于硗■〈石脊〉者終不獲一植之利不遂一朝之飽矣豈善農者哉今先生之取于右得無廣植之意乎右雖不底于成其過于右者将不底于成乎取十而成一雖曰用心勞而功寡比之皆無取不至于成者猶為愈也先生之心盛矣昔蘇東坡曾南豊皆為一代文宗蘇公得士冣多而曾公所得者惟陳思道一人夫蘇公以天下之人求已而曾公以已求天下之人故也以天下之人求已則凡天下之有志于學者皆可随其大小而考成焉此蘇公所以得士為多也以已求天下之人則凡已合者斯後進之人性有萬不同豈能人人如已哉縱有之不過萬中之一上曾公所以止得于思道也且人不能有所至斯有求于我彼既至矣方以自成為能何其求于我哉曾公用心狹矣雖然古之師友相求者以道今之師友相支者以文文如屈馬雖行如闾井小人不顧其不可也行如夷齊其口讷然不能言其言質然不能文不顧其可所謂徒增靡心爾果奚益哉以是雖如曾公之慎擇不為過矣惜乎公平日所求聖賢者亦惟在乎文章之間當是時如周濂溪程明道伊以二夫子公皆不識而近有得于思道乃曰每于楊雄之書有得焉則公之所擇者果然否耶當今去聖既遠負聖賢之學者惟先生天下所取則者惟先生其言一出學者據之以為重輕四方聞之以蔔其賢否固不可如曾公之慎擇至于無取亦不可如蘇公之泛取所得者皆文士之流也可進者進之所以與其為道可退者退之所以求其合乎道是進亦教退亦教則世之負文藝駭世俗者将斂然自縮而敦樸茂行君子于于然出矣而右也何人敢奮筆舌伎玷辱門下哉或者因其退庶幾自愧悟少分聖賢萬萬之末則見進之曰方　矣今夫人見稱于尋常猶以為喜況見取賢大夫君子哉其喜宜何如也敢以為辭乎甚非徼異于衆自揣其中不足當先生之所取恐人因右将不信先生之言也韓子謂假如愚者至閣下以千金與之賢