●記
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酣雲軒記
觀瀾軒記
愚軒記
芥舟記
散齋記
潛室記
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潘氏祠堂記
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足庵記
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樸庵記
訾州精舍記
拄笏軒記
南齋滞叟記
張氏繼美堂記
丹桂軒記
深州先賢祠記
懶窩記
望雲樓記
植樗軒記
海寉軒記
日溪書舍記
貧樂齋記
觀魚軒記
○酣雲軒記
吾自少聞黃山林餋民禦禦之賢常征見之已而見其仲氏齊民樸茂人也禱兩有感予作序以贈焉已而又見其伯氏學民溫默人也号其居曰盤所予作文以記之獨餋民未與之見今年忽寄書來曰吾見弟子皆有言吾雖不識子嘗号其軒曰酣雲計子以吾昆弟故必不簡我也予笑予曰天下之窮民也與世相棄也久矣而林氏伯仲相繼有求焉予言雖陋得無以少複之耶于乎天下之物可以酣者甚多而人酣于财于色者尤至日持牙籌計較锱铢雖利盡乎人意猶未惬此酣于财者也擇鄉之處子娥姣緌媠晝夕盈前此酣于色者也而有志者則笑之曰彼烏足以留大丈夫哉于是南馳越北馳胡取利祿于朝立聲稱于天下此則酣于功名者也而達者複失之謂生為蹔來死為蹔往一酣于酒不知人理之哀樂不知世道之安危視日月之???運天地之茫茫也凡是數者皆有迹可見故吾可得而酣若夫雲陰陽一氣耳聚之則彌滿太空不可得而拒也散之則不存毫末不可得而追也果何迹可肆吾酣耶于乎有迹者有盡無迹者無窮有盡者可以有心求無盡者可以無心得世之人不能無心故其所求者在乎迹也餋民不能有心故其所得者在乎雲也然吾聞餋民之居離雁宕不數舍而近雁宕之山高插霄漢四時雲氣浮遊于其中餋民時攀援而上據絕頂聲山石而歌固将與雲相冥會于太空之表者矣之鳥知雲不可得而酣也耶不然屈子飡六氣而飲沆瀣潄正陽而會朝霞六氣果可得而飡沆瀣果石得而飲乎正陽果可得而潄朝霞果可得而會乎将以屈子為妄屈子非妄人也将以屈子為實其實不可得而見也是其中固有不可言之妙也豈俗人所能知哉餋民其知者乎予異日歸當請餋民而更論焉
○觀瀾軒記
孟子曰觀水有術必觀其瀾水豈易觀哉今夫水奔而為湍定而為澤深而為淵疏而出之則為川為河大而會之則為江為海指童子而問焉莫不能曰水也是水若可以易而觀矣然君子之觀則不在于是觀其演漾澄泠不傾于世之所可侵不撓于物之所能渾有以吾心之潔觀其浩然直前犯山陵摧木石鬪聲震撼上下如怒雷旁擊有似吾心之勇觀 中涵外明徹鑒萬類來不為煩去不為簡有似吾心之量觀其支流所達灌溉庶物有似吾心之仁仁以利生量以容物勇以赴義潔以處已君子之觀畢矣所觀雖在水其所得則不在水也至于聖賢之觀則又不然觀其瀾則知其源所從出因其源有以悟夫道體之所至道則充天地而不為大斂之于吾心之微而不其小視夫曰人仁曰量曰勇曰潔亦道中之一事耳于乎水豈易觀哉水非難觀也道難悟也将以水為道不可也離道而言水亦不可也目之所觸心必與俱道其在水乎其在我乎同郡汪貴中先生君于澄江之濱朝焉而起束冠裳徜徉江崖間倦則倚石而坐有賓至相與吸水飲之暮歸啟軒窗鑒水微吟且曰吾殆與氷俱化矣因名其軒曰觀瀾俾予記之予生質濁下如在泥途豈能知水水且不知又烏能知道異日有問津而過者貴中求與之言則觀瀾之義當何如也天台林右記
○愚軒記
傳有之大辯若讷大巧若拙巧辨至于大則竭天下之人無以複加焉然而舍曰弗用而乃示之以拙與讷焉豈其謙光之德為進修之具而然哉其意以為我雖巧恐天下以巧攻我因而敗于巧者有之吾雖辯恐天下以辯攻我因而敗于辨者亦有之故不若用之以拙使其親我若無所能人用之以讷使其視我言若不能出諸口彼則必易而侮之曰彼人之至愚者也吾何畏彼哉于是竭其所有以攻我我徐而待之不疾不厲消具意氣摧其鋒铓于語言謀畫之下于乎若是者其果愚耶否耶吾友周宗傳氏変機若轉丸論議若風發慱學種文與世豪傑相驅馳不啻走骐骥于曠野雲飛電抹而驽群辟易不暇反名其所居曰愚人皆疑之予曰此宗傳所以不可及也欵使宗傳之巧雖足以高乎人其辨雖足以屈乎衆然其心一是之恃恃而必驕驕則人且黨而謀群起矣以一身之微而與群黨相從事雖有神人不善其後矣而況于人乎此宗傳所以一示人以愚而人孰得而測哉世之小智自私者恃其所有以自高卒陷于愚中而莫悟其亦可謂愚矣如宗傳其可謂愚者哉不然孫子曰能而示之不能用而示之不用人見其不能也不用也孫謂其亦愚人矣乎天台林右記
○芥舟記
物以有用為貴物無所用雖貴君子不取也況以不貴之物假有用之名者乎譬如舟取其适海也然為舟必擇于名山聚□工而後成吾友謝敬明氏乃欲以芥為之芥小草也果足以為舟乎縱為之果足以适海乎是非以不貴之物假有用之名哉雖然此物耳假之足不以欺世吾嘗聞一士少學巨野中躊躇四顧皆莫與為敵遂慨然有用世之志歎曰使吾得用于時當変化融液如伊如周可也下至蕭曹房杜不足數矣日日語人寝傳諸朝朝即其所居而聘起之天下莫不仰望冀其遺澤之及至稍臨之以事則彷徨無所措世相傳作笑語皆相戒曰無學此士于乎大言遺實誇志盈才豈惟斯人哉此王衍所以誤晉安石所以禍宗也使其幸而不用人将即其言莫不有棄才之恨不幸其見用當時雖被其害後世則不受其欺者矣敬明之言曰人學貴乎誠誠有是則以是稱吾于儒未甚有得世稱吾者甚盛是非欲以芥為舟可言而不可為可玩而不可行者乎因名所居曰芥舟将以出入觀者也敬明可謂善學矣古之聖賢其實愈深其謙愈至有自此于木石者有下問于刍荛者木石之才刍荛之智豈有遇于聖賢者哉葢聖賢視己之心輕待物之心重故也敬明其有得于此乎其有異于王衍安石者矣雖然隻有所短寸有所長中流失楫一匏千金又焉知芥之不可為舟以是觀天下固無棄才在用者何如耳夫台林右記
○散齋記
林君思度少學于默齋黃先生既冠即修然有物外意隐居林塘昌日觀造化盈虧之理有得失人已之道意度豊融出語間淡予與之談未嘗不茫然自失而歸會薦者出為中牟簿再遷瓯甯簿别且久矣作縣劇任也簿小職也以小職當劇任意其必有慘然無須之色及今年相見于客舍而意氣無少改于性若方且名其所居曰散予曰散者高人逸士之所志有民社之托日汲汲焉以盡所事猶曰不暇而乃以散自況耶以散治家家事必廢以散居官官事必誤故世言善治家者必曰謹善居者者必曰慎子常以散行其間乎思度曰吾思之熟矣世徒知散之有誤于官而不散之有益于官之大也吾嘗讀漢書觀郅都之徒治郡作邑日夜鍜煉其民使民乎不知所指足不知所蹈目觸而法至口啟而禍随譬若來濕然急急無所容非惟民不得一日之散而已之心求一日之散不可得也卓茂魯恭其為術疏矣不事嚴令不為菙楚躬行于上而民化服于下聞一言得一行莫不心谕而意領之非惟民得從容于畎畝之間而已之心果何所拘耶故得之于心應之于手不以目視不以策驅心閑體正六辔不亂人皆知造父之善禦進退中繩左右中規鈎百而反顔阖知束野稷之必敗卓魯之治造父之禦也郅都之治東野稷之禦也吾将效其善乎抑效其敗乎善者必急其所能緻敗者非緩使然也嗚啾急之則亂緩之則治豈治縣為然推之天下莫不皆然古謂治世之吏緩以舒亂世之吏急以暴緩以舒民得相安于教化之中急以暴民則日戾夫刑禁之下觀其民可以知其吏觀其吏可以知國家之治亂思度貞治世之良吏矣雖然知其散而不知持散之有道是亦泮渙無緒而已尚烏足以言治思度其有道乎吾聞瓯閩朱子過化之地深山大澤豈無善言王道者隐于其間乎思度尚其求之洪武乙醜春三月既天台林右記
○潛室記
檇【遵為切嘉興地名也】李金仲鼎氏名其所居曰潛室求予記予謂人能潛心為上潛名次之潛形又次之身居山岩幽遠之境而名動四海之内使人将指吾名以為歸曰其所謂賢者其言有文其行可尊此之謂潛形也渾渾然日與庸人俱行将指