卷三十四

所以緻景仰之私者容别有作異日卻寄終南子行矣居閑倘取此一朗然長唫之庶幾能諒予心矣乎 書紀行稿後 予錄紀行稿朋輩多索觀往往不暇應或言宜付之梓嗟乎是固曩時漫得苟具而可加災于木耶将見笑于大方是懼然以索者之無以辭也卒刻之匪敢示夫人人聊以私知厚雲耳 古像贊小引 予頃命工繪古像成似齋吳子曰盍各贊諸予謝不能聖猶天地也說天地者難爲高厚文公贊六君子至矣可複贅一語哉名臣勳德之盛欲約之于數言豈易也吳子曰雖然必爲之乃試從事越二旬畢或問曰願聞子之所以贊操懿武氏曷取也予應曰說天地難矣即其系星辰括河海可得其似故說聖者用本色語即弗盡亦髣髴焉若别出新奇即弗聖人似矣予不以襲陳言諱也六君子既不可即用文公之作亦惟即其語之他見者綴緝之名臣勳德不易盡也予聞贊猶寫真貴以似若可互用則何取于真也而似亦難矣蘇子雲人體像各有意思傳神得其意思雖不必盡似而無不似予故特撮其大使觀者不問名可辨某某操懿武氏無以贊也予觀前史多以論贊寓貶刺予史也竊取茲義矣乃若識闇才薄不足以達意輕重失宜此則予寡學之過自媿而嗟姑存之俟再訂焉 書易師後齋記後 某既以吾師易子命記其所謂後齋者矣而有遺說敢複贅焉天下之事其先後不能以一律齊也然有不可後者有不可計其後者不可後者性分所當然也不可計其後者人事之或然也斯二者君子慎焉是故事親焉緻其孝事君焉緻其忠緻孝于親則服勞奉養不可後也緻忠于君則盡誠竭節不可後也若夫人事之或然者有時焉有數焉故天不能先春以生物先秋以成物春葩不冬妍秋蟲不春鳴時焉爾矣耕同也或三歲而靡秋一歲而大獲漁同也或終日而弗遇或一舉而盈罟數焉爾矣時也者不可易者也數也者不可必者也吾其如之何哉是故君子于事之先後必慎焉後其所不可後者怠計其所不當計者蔽怠則善弗修蔽則知弗明弗修弗明故君子之道鮮哉吾師以盡性知命之學而自歉其後其諸寓言也爾乎抑别有說乎吾師當有以教我也 董氏先德錄小引 記曰先祖有善而弗知不明也知而不傳不仁也故莊叔之勞以戴記而彰貝州之行因韓銘而顯代有作者君子與之近世若義門鄭氏旌義編廬陵楊文貞公先德錄備矣上海董氏先本汴人從宋南渡徙郡中閱今若幹世世有隐德至禦史介軒公始以仕顯既而諸子相繼起科第蟬聨簪組迄今未艾文聲擅望蔚爲名宗顧世遠譜亡大理少卿中岡先生嘗以命其子宜陽成之乃複取碑表文若幹篇爲先德錄以傳蓋譜藏于家以示後昆錄表于世以昭先德各有所重也録自宜陽而上代各一人人各叙述數語而不遍及者蘇氏詳吾所自出之意也并載祠墓諸文者以有關于家世禮以義起也嗚呼是録之傳敦孝思垂世範以紹休前哲蓋不特備郡中之故實徵世家之文獻而已也爲董氏之後者尚思益懋厥修以延世澤于無窮哉 書姚節推考妣墓銘後 姚子既得母訃不告僚友即日束裝而奔予亦莫知其去但聞其行時