卷三十二

<集部,别集類,明洪武至崇祯,文簡集 欽定四庫全書 文簡集卷三十二 明　孫承恩　撰 記 小西園記 小西園者何大宗伯戒庵先生靳公私第遊觀之所也園在潤城南而曰西者何公居之左為今太宰邃庵楊公别圃茲園适居其西故因以名之也園廣且若幹畝矣而曰小者何按潤志故有西園廼宋韓魏公所治戒庵公生魏公後而於邃庵公又嘗親受業於門下故為是謙詞以示不敢與抗之意焉耳夫魏公為宋室名臣邃庵公今之魏公也兩公地位固峻絶而吾戒庵公又以聖賢格心之學居論思密勿之地則於兩公俱無歉焉而為是謙詞者此則公之盛德也園有亭有台有館有榭位置之稱藻飾之宜華不至侈樸不至陋木有楩楠梧檟之材草有薜芷蘭荪之秀花有金谷之富竹有淇園之盛抗北固以為山截江流以為池澄泓秀特漾空碧而生煙岚而彼缭青橫紫漓岏突兀聳立霄漢雲濤吐吞涵浴日月争奇競秀以助斯園之勝者登眺之下可坐攬而有也噫斯亦可以寓樂矣雖然竊嘗聞之古之君子其役志於苑囿以為遊觀之樂者苟非勢家豪族則皆隐逸之士不得志於當時者之所為廼若得位以行道則固将盡心於竹帛之事其於遊觀之計宜不暇為即有之亦必待功成身退若裴晉公之緑野李文饒之平泉固未嘗有及夫仕而為太早計也魏公之西園則因寓宦於茲以為遊息者若吾戒庵公方柄用中朝思濟天下而茲園之治無乃非其時乎中歲士大夫以官為家戀祿位而忘鄉土去而無所於歸自昌黎韓子固已有是歎矣今公獨有事於此則知公未老而有歸心方進而為退計於此見公之視富貴為何如而其高懷雅量豈瑣瑣者可及也某不佞竊因是而有以窺公之心茲承命而申其說以為茲園記公必掀髯疾讀拊掌一笑曰生言真知我哉 觀稼樓記 太子太保大司徒兼大學士京口戒庵先生靳公既謝機務歸即居第之右作樓焉而題其楣曰觀稼戊寅之春承恩常往拜公公屬承恩為文以記既受命退則思公以碩德奧學輔天子率百僚夙夜勤瘁任大責重今既乞休退方将優遊自适置人間事於不問日與高人逸士從容詩酒泉石之樂否則養生繕性以跻喬松之夀不宜複屑屑鄙事且公既位尊望重遠近仰瞻則百畝不治之憂豈所以盡心哉然又惟周公請老亦有明農之語則公之意蓋必有以而卒未得其說無以複也既辭公東歸二載公複寓聲曰吾已於茲樓兩閱稼矣子尚無一言複我子昔事我久吾雅教子矣其卒推吾意為我記諸則再拜為說以複於公曰昔者聖人以身任民物之責其所以植立世道者豈有他哉亦惟即人事之粗淺近易者以寓敎耳粗淺近易而生民之常道所系聖人不敢厭棄焉於是而有以節文之其為教舍是無所用心者是故進則用於天下退則施於家以範俗使夫人者皆勉焉以勤厥生以安厥分以盡心於有益之事所謂裁成輔相其道平實中正而無弊自聖學不明士皆慕遠忽近喜華惡實妄迂謬悠之徒動曰遺棄俗事自诿於清虛淡泊為高然其所以衣且食以為生者卒不能外吾所謂粗淺近易則又何可以廢也彼晉室諸人所以禍斯世者豈不可鑒哉而其養生繕性亦不過岩穴枯槁之士之所為由是言之則粗淺近易之事豈非聖人之所甚重而即以為敎者乎則公名樓之意蓋亦端可識矣而承恩前之所疑不亦已陋而為公之所棄也哉不佞曩侍公講下實聞巨誨蓋長慨歎夫華靡誇誕之事既不切乎用而岩穴枯槁之士之所為又無以裕乎人竊因識公固大賢君子為世道之言茲受命而偶得之敢用述以為記若夫謂公以農圃自适忘棄勢分無所願慕乎外與夫以勤儉敦本示厥後人為一家私者則尤淺之為說知非公命名之意不敢剿以渎聽也 畫記 雜古今人物故事為一冊林壑幽勝軒轅廣成坐而語道然揺精勞形之語特養生者宗旨帝之所以開物成務者不系是棄瓢事誠絶人逃世者所為然吾意其衣且食者固不能不瑣瑣與人同也充類之盡必并廢衣食則可否則亦猶夫人耳又何以逃與絶也夷齊二子采薇空山貌悴而神甚暢以是知馬遷之傳非其心而西山之歌亦僞耳瞿聃俨然而侍宣聖端拱正立視他畫崇異敎者獨為得之天風洶洶草木皆作号呼态列子翩然高舉然禦風之說要是寓言不可便作實事瀑布倒瀉飛雪飄灑自是絶塵之境而又以遺世之蒙莊坐而玩焉其清可知騎者七人牛者二驢者三馬者二其戴笠者一冠者二巾者四又從而擔負者四世所傳七賢過關者前輩俱莫考其為誰要是周末避世之士空山寂寥曳杖行歌原思也嚣然有自得之貌一樵者徙倚觀奕當是王質爛柯事仙家以人世千年為一日然等易擲耳不覺其千年也斯與處世無異亦何用乎邯鄲之夢炊黍猶一世常作是夢則是幾處億萬世矣此一大可笑事予抱此感久矣漫及之三闾大夫行吟澤畔憔悴枯槁揖漁父而語千載下猶可想見其忠懇孤憤之意易水之餞風蕭蕭寒日黯黯無色荊卿掀髯獨往雖非正道要是烈丈夫慨想其事令人義烈之氣勃不可遏偃偻負米行行若欲速慰倚門之望者子欲養而親不待此恨千古所同傷心哉太乙真人蓮葉舟韓子蒼所為賦詩者要是荒唐之說胡僧貌極奇古於菟如鼠伏座下有龍蜿蜒欲降僧以摩尼珠戲之龍虎疑仙家者說若是真龍虎則不知也石洞虛明道士坐而讀易清寒幽絶非神志堅定者不能處此三叟仰面大笑意各絶倒蘇長公謂衣服冠履亦有笑意然其所以笑者則杳矣老父踞坐孺子進履甚恭隐君子闵其博浪之謀之踈有以試之折其少年果銳之氣予亦聞之坡翁然蓬首弊衣垂釣於荒寒寂寞之境一老妪就而食之英雄之未遇有如此四老人夷猶空山末為安儲