卷三十一

辰江右謝侍禦景溫來按是邦覽郡迹而歎曰崇祀先烈國有彛典矧賢者之所寓止與其體魄衣冠之所藏而廟不立甚於典弗稱且是邦為南北控扼東南諸郡之屏障在焉誠不可無昭示後人者乃谕郡守羅侯俾經營之而節推史君實專董其事則相地於郭内夀丘山之北朞年而告成榜宗忠簡公祠因舊諡也既而羅與史俱以擢去麗牲之石未有文者今郡守莆陽林侯魁始專價來谒予文予嘗聞之天下之分莫大於君臣而忠義之在人乃其固有與生俱生而不可解於心者而莊周乃謂君臣之義無所逃於天地之間則似出於勉強不得已矣此君子之所以深非而極辨之者也以忠簡公觀之當其冒萬死以赴難違衆獨往固有笑其狂且愚者而公毅然不少懾洎其艱難備禦震撼四至屹然不動瀕沒猶呼過河者三孤忠正氣誠可以凜秋霜而貫白日夫豈有所為而然哉天性固然惟其不能自解故耳吏惰失職祀典弗修且三百年矣而侍禦獨能舉之羅侯相之史君成之林侯終之不惟有以慰英爽於九原而且以诏萬世之為人臣者豈不大有功於名教哉某因其請既述公之忠義之大以為潤人告而複為迎送神詩二章俾永永歌以承祀雲 伐鼔兮坎坎候我公兮山之坂公之來兮駕雲軿風淅淅兮雨冥冥公夷猶兮入新廟桂檀為楣兮辛夷為橑懷故都兮沖沖覽宇宙兮涕焉從豺狼在郊兮鰐在渚銮輿迷望兮公食無處靡修潔兮薦予誠指北固兮奠中泠公不樂兮我心靡甯 萬舞畢兮神既醉神既醉兮欲返斾公将歸兮朝帝宮左朱雀右蒼龍荷皇明錫純嘏奠江山永終古施我人兮甯厥居妖氣弗作禾黍與與我人報祀兮永無怠俨昭格兮神常在歌神功橫四海 集義亭記 正德辛未山東江西皆盜起遠近震驚封章日馳天子曰嘻其勑我一二重臣往誅之又命諸守臣慎保障以綏我師於是諸守臣或職或不職而盜之所過或犯或不犯乃壬申夏江西盜蔓延攻兩淅逮徽之婺源山東盜渡大江逼黟縣徽守熊侯日謀扞禦策慮衛卒驕惰不可恃乃議白當道募集民兵先是台司嘗有議行者民恐遂為例後不可解謗讪紛起侯既得請開誠撫谕以為一時緩急用事寝即解散無留意民始翕然聽乃相地城北為練習之所建屋於其中以便敎閱品式備具信義溢孚遠近告報民大和集節推張君應祺專領部之同寅恊謀羣屬供事侯時往行躬勞之踴躍有方擊刺如法武備葺修聲振旁邑盜卒不敢近而郡賴以安事既竣佥謂不可俾茲役無聞謀伐石以記勞蹟侯不能止也歙人侍禦吳君清夫者間來谒予文考之成周之制寓兵於農無事則秉耒以力田有事則執械以禦敵故伍兩卒旅軍師之衆即比闾族黨州鄉之民其法簡便而無弊自井田壞而兵農分農出力以食兵兵出力以衛農於是兵農角立而其弊遂至於農困而兵驕其來也久矣熊侯茲舉固亦酌人情以行權宜之法事不煩而民不擾卒以保障乎一方庶幾有古之意焉孰謂古法盡不可行於今哉昔孔子稱子産使民也義義固古之所以使民也今徽之民不憚其役而聼命於侯建亭之費又出吳君之族為義民者貧者効力富者輸财惟恐或後非侯以義使民而能然欤嗚呼當盜起之初使凡郡若邑皆得如侯者則盜固無所逞又何俟勞王師數十萬閲兩寒暑而猶未盡撲滅邪奈之何不皆侯若也則侯保障之功誠不可以不記侯名桂江西人由進士其他善政尚多不系茲役故不及 鶴城張氏家廟碑記 張氏之先汴人也從宋南渡徙松之華亭居鶴城歲遠莫?有諱元亨者今定為第一世鶴城之有張自元亨始元亨生天裕天裕生仲清仲清生遜遜生都憲公诰張氏之大自都憲公始都憲公既緻位通顯上追榮其二世诰封如其官晩歲歸休欲創為堂以為祀先之所未就而卒其嗣太學生懋思甫宿奉敎言克缵遺烈乃因先志而鼎建焉其地當正寝之東南隅為堂四楹以奉其四世主蔽以重屋峻潔明整祧祭有室祔祭有儲祭器有庫庋遺書衣物有庫燕?有堂緻齋有所神廚宰牲所靡不畢具南立綽楔表曰鶴城張氏家廟始事正德戊寅之春凡五閱月乃訖翼然煥然禮制稱矣既乃砻巨石持狀過予乞文刻以诏後嘗聞之祭統曰祭者所以追養繼孝也夫人子豈不欲親之永存而得以常緻其養哉而時則有限是以聖人制為宗廟祭祀之禮以敎人俾得以自盡而少塞其弗及之悲嗚呼欲觀人子之心者於祭亦可知矣是故宮室不修者不可以言祭百物不備者不可以言祭則祭之道可苟焉矣哉自夫古禮不講率簡略從事曰是亦已祭而其背本忘親者不與夫禮載於經凡得為者可據而行也彼豈未悉於禮顧其追遠之誠有弗至焉耳嗚呼觀於其祭而人子之心可知矣懋思甫告予有曰惟先公得孤晩色養之孝孤也有遺恨焉茲豈惟畢先志而是區區者亦賴以自盡予深有感於其言益以信記禮者所謂故曰觀於其祭而人子之心可知矣若懋思甫不謂之能孝矣乎矧當古禮曠廢而獨能舉行弗背聖人之敎亦賢也矣是誠不可不記既以示夫人人且使張氏子孫得以鍳觀焉持循弗替益求所以亢宗贻後者茲廟之建雖百世其傳可也申之詩曰 張由汴遷松乃邈綿沉伏仄微亦罔或顯奕奕中丞始奮以興秉帝之憲為邦之桢中丞孝思轸念廟祀志蓄未副中丞有子桂棟松楣其宇秩秩世祀以?孝孫之績孝孫入廟翼翼欽欽水木源本有惕此心孝孫承享拂拭筵幾笾豆孔嘉肴胔肥旨祖考以慰陟降顧歆延休錫祉畀此孝孫匪先曷開匪後曷述有文示之刻在廟石 松江府學重修記 天下之事於其所當盡心者而緻美焉君子弗以為過也松有學維舊亦屢葺矣而近複稍弊郡守崇仁吳侯大懼弗稱侯之言曰松為天下名郡而育士之地僅若是将為此邦羞夫刺史於郡有師帥之義焉顧無能相諸士而於所以作興之者弗加之意何以師帥也彼瞿聃氏之教為世大蠧習其說者崇其居窮侈極麗而吾人乃弗之逮且天下事不有以大振起之因循苟且亦何以勵人心而作其頹惰哉吾其圖之為諸士子感發之地也於是節冗儲羨鸠工會材擇日以從事凡闆檻之剝腐者瓦甓之殘缺者采色之黑黯者棟楹之欹側者欂栌之頹弊者悉辍其舊而一新之為大成殿為魁星樓為齋者四為亭為門者各二為坊者五為号房者百為先賢鄉賢祠者各一始以丁醜之春卒以戊寅之冬崇高華煥堅整綿密視昔幾倍偉乎盛哉信足與地稱矣於是郡博譚君璋率厥僚洎諸弟子員過予乞文刻石以記嗚呼學校為治首務也而俗吏忽之安陋就簡動以勞費辭夫君子於天下事惟其義而豐儉者昔者聖人固嘗以是論禹矣然則可槩以節用一言自诿邪即於學校是儉則孰不當儉者然世固有用非所用而甚至厚於自植此則吳侯之罪人也雖然侯之所緻美者其具也學校之所以擅美者不專以具也緻美其具侯則能之必使其實擅其美非侯之所自能也侯特作興之而已此則在諸士子自為矣今夫忠孝大節道德大原所以仰企前修俯俟來哲者諸士子既饫聞而能言之矣感勵奮發洗濯磨淬允踐而實蹈之随所處皆卓然有以自立使松之學校稱重於天下夫然後為能擅其美而益與地稱嗚呼此非諸士子自為之則何以哉承恩不佞忝從斯文後敬執筆為諸士子告願相與勉之求無負侯作興之意侯名钺以才禦史出守其贊佐諸君見後題名茲不贅 松江府重修儒學記 嘉靖庚寅冬松郡重修學宮成先是郡守善化熊侯宇奉部檄建亭於學之南以貯今上