卷八

善避巧匿蘇駭其黠盧歎其劇爾雅所載品類靡一或舞端門或穴神丘名鼫者詩人所刺托社者齊相所憂是鼠之巧物莫與侔斯獨何為遺是禍尤抑餘聞之神龍天飛變化乃全童子狎之有欲則然雀以食羅魚以餌誤蛾以明而見焚猩以酒而緻仆凡物殒生孰匪欲故今是鼠欲竊食以肥身而身翻為人之所食也矜小智以掩人之莫覺而不虞為人之所識蹈危機而罔測臨利害而弗避也為口腹以喪軀則亦惡在其為智也究物性之緻然兮因亦貪之為害也抽餘思而作賦兮用以示夫人之戒也 修德應天賦【有疏不果進】 謹奏為慎修省以弭天變事臣惟人君一身與天地相為流通人事感於下則天道應於上是故君以五事天以庶徵休咎之殊災祥之異皆由於君公卿百執事不得而與焉是以人君之尊實與天地參其行事誠不可不謹斯理斷斷有不誣者伏覩今歲夏秋之間京師淫雨為虐引月浃旬天時郁蒸人多疾病米價湧貴饑民嗷嗷田禾将登漸有浥爛盜賊生發行旅艱難臣又聞淮濟一帶以至山東水災尤甚至蘇松地方則又亢旱車戽不及田禾焦枯臣聞至治之世風不鳴條雨不破塊隂陽以正寒暑以時苟非盛時則有愆隂伏陽凄風苦雨恭惟皇帝陛下宅心中正律已謙恭聖德日新王化旁達是宜天心上格休徵畢來而今也其應如此然災不虛生必由人召竊恐陛下所以格天者容或尚有未盡必有所以緻之故天以是示告必欲陛下之全盡乎臣聞皇者遇災則增修其道帝者遇災則增修其德王者遇災則增修其政蓋自古帝王雖已明聖無可瑕疵然其遇天變也未嘗敢謂不由已緻益加修省此其所以益明益聖天心慰悅轉災為祥伏願陛下以古帝王為師恪謹天災增修德政求所未盡者而必盡之以仰塞天心則災變之弭可不旋踵矣臣以陋劣濫竽詞垣雖曰文字之司實有獻納之寄辄敢效古人律賦一通名曰修德應天賦仰塵睿覽謹随本獻上幹冒天威無任惶悚待罪之至為此具本親齎謹具奏聞 天人甚迩感應孔明天心主於仁愛君道主於敬誠故彼之所以示我者每急於幾之發見則吾之所以奉之者當速於事之改更臣嘗上稽洪範庶徵之疇旁參漢史五行之志知休咎之來也無端由善惡之感也則異君道修於下則瑞為之臻人事失於此則變從而至雖有參錯而不齊無非譴告之至意故惕然知懼者乃明主之所為冥然不恤者乃庸君之所事臣請即今日庶徵之應稽上天譴告之心維茲夏令之既畢正當秋令之漸深其為氣也嚴凝而凄凜其為色也爽皚而晶熒百谷為之結實萬寶相将告成而乃土泉濕蒸淫雨滂沛蓋已涉乎夏秋亦幾易乎朔晦屏翳驕而轉肆羲和欝而潛退嗟後土之難乾憫禾頭之生穟溝塍滿溢窭人生理以維艱牆壁頹穿客子宵興而不寐臣聞隂雨為小人蒙蔽之象溫燠為人君寛大之恩故刑誅清肅則候氣自正邪佞屏黜則陽德大明是其無感弗應誠若響之随聲恭惟皇帝陛下克敬克誠作肅作乂即聖德之無疵固與天心而相契然而休徵未臻咎徵薦至雖天意未可以測知在聖明豈宜其有是若雲天之仁愛告每急於幾微則考之當今亦或可言其一二臣敢不避誅夷之罪用輸蝼蟻之忠意者憸壬容有在側而遠佞之志漸以中阻元惡未即顯戮而讨罪之律漸以弗公忠谏未必從而聽言之意漸有所厪正論未即用而任賢之意漸有不終施恩未遑而政之措也與綸音而有異役民太