卷十六

欽定四庫全書 文毅集卷十六 明　解缙　撰 題跋 明帝典題詞 惟明開天辟地正倫複義通幽達明神識睿知商周漢唐宋罔匹俊於放勲世系緒本颛顼周諸侯國於邾漢大司空浮裔丹徒句容族以顯渡江樯於泗元淳笃慶仁祖暨陳後習夢於休靈冠黃舍止索於牟稭糖璿圜苾芗曰食以食藥既寤齚蘭郁夙震有娠天曆戊辰九月丁醜旦天光臨焱騰龍采登衆詫驚己卯膨不怿仁祖夢之寺抱拭於金人植璋於膂端寤瘳罔疢夕即焱興夙祗於上下神靈動徵止随陰郁有應惟不凟歲甲午夢江東有木天齊日輝帛書帝翺翔大平美中華霁歲乙未渡江梴登采石遂取太平恊於夢徵止坊日升平舍陳氏誕懿文陳媪賢夢龍見天雲光爛然具盤金盥讙曰太子生太子生及降陳勝大拔勍兵戡定建業宥密本基帝曰咨爾善長文政文忠爾達爾遇春爾愈爾勝爾和爾大海爾璟爾惟戰惟守毋或輕於戮無彼我皆天民惟天是鑒佥曰疑衆降用劉帝曰天不違於人人敢違天惟天殄矧有衆克用盛戰鄱陽日重輪愈曰以火攻疇曰底哉俞乃言友諒卒死降十萬帝拜手稽首誓於将士曰惟無殺有戮於一人罪及爾衆衆拜手稽首曰唯命乃定姑蘇乃定閩海乃定太原乃定西蜀縛張士誠緻陳友定走擴廓降明嬰四伐而天下大定基曰惟帝天一獨禀全智文臣将臣惟成算是視雷行電馳罔有髪不利惟天授非人力是緻帝曰朕罔聞知惟罔傾問以私惟克誠陰陽表裡赫有明徵非心黃屋拯生民於塗炭收天下於羣雄繼天出治經綸萬邦由一心運量歲郊祀祗祗夔夔不敢仰視惠鮮小民一夫不獲如灼於肌極天所覆罔不率俾帝曰爾後妃惟居中罔有發於外爾外戚惟畏法毋以親是恃爾寺人惟給事掃除是司爾将臣惟出則用衆襄事則歸於第罔以權或昵天休茲至帝勿休曰朕德罔克臻茲龍據於頂不震不驚五緯聚河流清雲繡卿鳳銜圖龍馬來廷赤烏翔白兔見蓮并萼木孕文屢豐年甘露降嘉禾秀麥疊然益至於菓蔬帝勿休曰朕德罔克臻茲惟勿怠是非祥惟災帝經文神煥聲中律度夙興夜寐克儉克勤不修宮室不為遊畋服禦無華聲色不迩絶不湎於酒受命五十載惟終始如一惟懿文開天辟地神識睿知恊於帝佐命丕圖夙播於徽柔輔運臣心翼從惟謙不自庸承天時行克孝克恭克儉克勤乃文乃武陰隲於下民惟至仁乃殂落民用誠若喪考妣 跋王魯齋晉唐法帖 吉文獻舊邦必有金石文字之傳往時臨江戲堂帖乃镏次莊以淳化官帖刻之今在新淦縣南溪水中縧帖己逸其半間有存者皆模糊帖近在秘府人間皆不可得見矣此晉唐雜帖數紙皆淳化官本之外金華齋一百年前石刻也石久己不在獨此拓本有魯齋先生題識其後人文英寶藏之以示予豈惟字畫之工與紙筆之精好其一時文獻猶可因是想見也 跋王右軍法帖 右王羲之帖在淳化第六卷中宋太祖時王着定審真迹磨勒上石乃相傳雲木闆豈固有兩本耶及觀太清樓大觀帖乃徽宗再出秘府真迹與米芾蔡京等審定重刻上石比前又大不同想王着所摹今世無傳者雖佳亦是翻刻耳此三帖縧帖差瘦大體則與大觀同然則今世所傳固當以縧本為上人乃不知愛甚可嗤也 跋歐陽率更化度寺碑 右歐陽率更書化度寺邕禅師塔銘石本王魯齋先生自言兒時見其兄以此臨學時二百四十餘字其兄亡後魯齋求補為全文而妍媸自見景定庚申人日所為跋如此至鹹淳己巳春又得河南範谔隆興初跋尾雲慶曆初其高王父開府公諱雍奉使關右曆南山佛寺見斷石砌下視之乃此碑稱歎以為至寶既而寺僧誤以為石中有寶破石求之不得棄之寺後公他日再至失石所在問之僧以實對公求得之為三斷矣乃以數十缣易之以歸置裡第賜書閣下靖康之亂諸父取藏井中兵後好事者出