卷七十七

廕 論曰君死社稷則臣必有死官守者孫蘭真攀髯之先與當孫蘭巡廣南韶時本以兵名官且加監軍而分巡則又當五嶺之沖其為兵官者不能守其官而使其屬連州曲江守将叛陷即欲緩須臾之死得乎雖然使其稍瞻戀顧影徘徊其不緻留此姑待以藉口于将有所用之者其亦鮮矣彪佳疏曰獻賊逼臨援兵不至連州失守樂乳告危能為社稷之臣請殉封疆之守諒哉是言 呂孝子傳 孝子名升字德升浙之新昌人少以孝稱顧性介當元世将亂奉父與後母避地居沃州山躬耕非其力所緻不以養逮後母死父老在堂人無婦且多病出入起居必賴升扶侍猶蛩距然旦日盥栉奉匕箸乾瀡鮮滑以次第進時時相衣裹增損行則承以肘即所卧處過傍舍才三四武非升在不往升偶離側必呼升如嬰兒當是時升非盛年而父複享上夀将百歲稱百歲翁以故升雖垂老猶日抱父雙足卧終其身不入寝室父嘗得瀝浰疾夜必八九起自蹲圊雪惡以及澣牏其間诎伸撋灑搔抓按抑竟以升體為其體如是有年方國珍據台州新昌亂升負父避鸬鷀山出觇賊為賊所得知其為孝子也留賊中與之飲不飲坐而泣賊哀憐之請升歌升乃為青天歌浩浩歌賊聞之感動送之歸升園有杏父嗜之隣之豪者奪杏去值杏熟升乃市他杏以進父辨非已杏不食已而升轉就隣市隣複不與升不得已呼于天隣忽病疽背其婦夢神曰以杏還孝子則已旦則其婦請還杏其感神如此洪武十三年诏舉賢良孝弟科升再辭不得乃曰臣老矣請以布衣返遂命布衣使山西稱旨強授職升辭疾歸二十三年诏選老成有學者複舉升升至複辭乃敎授一室曰小小齋曰半村癯曰沃州畊者手着六經箋注及小小齋稿與從子不用歌詠倡和士大夫東西行必問小小齋至辄留信宿酌酒論文然後去不用别有傳 論曰史稱賊不殺孝子又稱栖烏躍鯉能動鬼神良然哉顧孝有難易闵損伯奇為其易者此為其難者說在公孫杵臼之語程嬰已升子佩亦孝其先世曰蒙曰琰以孝旌人稱為呂氏四孝蓋孝亦有敎雲 劉孝子遂安公傳 公名謹山陰人洪武中父坐市民充吏法戌邊已赴貴州烏撒衛法府縣吏投充但許鄉井力田者而禁市民世稱吏農民是也時謹方六歲問家人貴州何在家人以西南天指之謹望西南天拜且哭朝夕不辍已而年十四矍然曰西南天雖遠吾有身猶可至也天下豈有無父之身哉遂辭家人行會烏羅開思南鎭遠由烏撒以通卭蜀道路匈匈家人勸沮之不聽閲六月抵貴州踰月遇父於烏撒亭站父病痹謹泣告官請身替父戌法戌邊者年十六以上嫡長男許以身替時謹未成丁且伯兄謙早以督運死京師謹次子也非例於是歸攜兄子往顧兄子亦幼謹請以身與兄子共替不許則又歸於是悉鬻其家産什器竭所有三往百計謀所以歸父者雖其所以歸之者事秘不得而知也然而竟奉其父歸及歸家貧甚謹力辦甘旨晨昏必進酒供笑樂嘗曰吾今而遂安親之志矣自号遂安提學張倬上其事論曰孝子必遂事向使三往不父歸其能安乎遂安所以志也他書載孝子事甚備此即史舘所傳稿諸志同 诏祠孟貞女傳 貞女名藴字所溫其先為鄒縣孟氏入宋有封信安郡王者判紹興府事家諸暨為諸暨人藴父鋋為明初生員嘗夢女官送雲冠繡裳于庭遂生藴絶慧讀書過目不暫忘會同裡蔣文旭者年十七膺洪武二十九年鄉貢授河南道監察禦史性耿介與方孝孺遊孝孺重之作味菜軒記以贈名大起時巡按湖廣以未娶托媒氏聘藴而請歸親迎值陳時政十二事中有昵戚殺平人一條忤旨賜死藴聞計大恸請于父曰大人昭信踐蹇修之言問吉以通是藴為蔣氏婦矣文旭之不幸即妾之不幸也願得一履蔣氏庭奉侍舅姑他日可以見文旭地下父母未許藴私念文旭柩歸必過已門乃密為衷麻而蒙以絲俟柩過從門間躍出裂所蒙服長号扶柩去終其喪三年既而文旭父母死無嗣藴服除後乏食分餓死藴父始憐之迎藴歸擇宅後嵓間構柏為樓令藴處其中曰柏舟之意也聚書百餘卷供晨夕觀玩足不越梯一步歲時兄弟侄姒皆一至樓前問候去嘗見樓後嵓石間老梅盛開賦老梅詩一百首見志宣德六年巡按直隸監察禦史蔣玉華翰林院侍讀黃文瑩等疏曰竊惟原任河南道監察禦史蔣文旭妻孟藴未婚守志經三十三年今已五十有二矣臣等思叔世之婦甫諧伉俪遽誓白首乃一旦夫死而改弦易轍者往往而是即或終始不渝亦必激于夫情眷戀子女家世榮盛原可依倚未有夫存未面?然一身家世零落了無可藉而矢心明節如孟藴者是即君子無所為而為之義也夫無所為