卷六十二

欽定四庫全書 西河集卷六十二 翰林院檢讨毛奇齡撰 碑記【一】 息縣雷迹碑記 息縣市東祠有雷迹碑宋元佑所立碑也碑在祠東庑高三尺石裂而刓字剝泐不可誦大略元佑七年辛卯夏六月巨旱燒禾數百裡驟得大風雨三日淮北岸舟人張乂者操舟前聞雷聲見雷焰焰從東北來出舟墜于地火氣?烈轉旋猶車輪久之似有物舁而去者既視其地短草被灼如烙馬毛烙迹入泥寸圜為輪輪納八輻輻杪各兩岐凡八而倍是日弋陽有震人則是雷之為也記者張姓而名漫滅不知為何人且其文亦不具然而事奇矣予遊息寓祠下祠僧引予拂其石就其漶字而索其義重為之記曰雷也者先王象之以作樂崇德者也然而亦嘗用之以辟惡是故天地解而雷雨作雷雨作而萬物始動故繋曰動萬物者莫捷于雷今天下有聞殷雷而不憬然動心者哉動則奮奮則爓然若有見故智者不見鈇钺而得所畏焉愚者畏威而如見鈇钺焉故夫孔子聞迅雷必變非迂也故雷奮而識崇德之象夫崇德有象雷迹是也然則雷迹之不宜泯也久矣昔者稗官家記雷車事涉乎誕罔而李肇補國史至謂雷州有雷楔每雷即得之田間佩之者用以辟惡此猶近鑿若夫元佑之為雷則似非偶然也聞之建中靖國間樹元佑奸黨碑于宣和殿前他日者雷怒而碎其石夫以德為邪而至撄雷怒然則雷之必欲為崇德而不為長惡固也然則元佑之早為此碑有為也然則天下之見雷迹而知感者不獨元佑矣或曰數之以八則陰所由成也雷于天地為長子故少陽而陰成焉其又岐則推之而盡也自太極岐而極之無勿岐者岐德不專故用以生物而即以殺物故曰軒轅為雷雨之神而卦以生豈無義也 重建賞祊戒定寺址碑記 自後梁開平間大興古刹修律戒而習禅定于是越州城西多戒定禅寺賞祊其一矣嘗考賞祊戒定較諸戒定為最雄而往多興廢當梁時有賞祊善士全君允忠舍宅恢寺别名從善顧戒定名猶故也允忠以象教裝金自明浄宮命道人邵良操持其中迨宋至道中而允忠之玄孫仲修出為南昌府教授與其女夫南昌府太守徐俨之子踵置寺田将以弘祖德而闡玄義遂以天聖六年重請于朝勑賜加額更号積慶命僧人趙文廣住持之然猶且立戒定名傳至景佑則徐踵全事有稱昊一主簿者重舍田蕩始創寺譜而昊一之孫九明為後軍都督府都督其夫人全則理宗皇帝太後娣也夫人親賫奏乞皇帝降勑淳佑八年皇帝親降勑為禦書而太後請加之玺标額并軸實藏諸寺而于是積慶之名掩戒定焉迨明崇祯間城西戒定各毀于兵火其在賞祊者址猶可考也而寺田及譜蕩不複存按元至正時寺毀于兵有僧會椿者收禦軸及譜藏之族家逡巡至弘治仍複戒定而徐氏之後尚有揀獲原譜以歸之寺者因有嘉靖十八年勤石之志而惜乎其湮也釋子元潤名海印矢志恢複植香于釋迦之前将布金故地複梁戒定而以曩時徐與全之不能再也乃告諸全徐之後并告善信以徒杯而募四方上下桐陵苕水間砂積而黍畜之會苦歲自順治十二年至康熙元年募甫合先立寺址界增寸辟尺于是攻位凡若門若坪若殿若房共若幹畝東至若西至若南至若北至若位成僧衆将勒石而以記告之蕭山毛甡毛甡曰有是哉是由梁而五代而宋元明以傳之于今日者也是刺史之請後軍之複帝主後妃之勑名僧檀那之維護而興而廢廢而複興者也是屢易其名者也夫以帝主宰官檀那合興之于前而不能免于廢以一僧人徒募于後而即幾于興然則何記乎亦記夫興之者之可繼而已矣衆曰善遂胪其說以為記 旌表徐節婦貞節裡碑記 蕭山貞節裡者明旌表徐節婦所居裡也裡在儒學左而北旋戶沿流居為縣西舊名西河裡曩時稱甲科家裡相望節婦居其中傳節婦者曰節婦故李姓閩縣儒學教谕徐公黼繼妻也公筮泉州晉江縣訓導故有妻氏周死晉江弘治元年【月日無考】再娶泉州永甯衛李指揮女則節婦也節婦年十八逮明年公遷閩縣教谕領符忽遘重疾【傳志稱二年六月】時距娶節婦時尚未及朞也公先有一子系周出非節婦生者至是指其子謂節婦曰蕭山去泉州三千裡吾即不還者如是何矣節婦曰事君未及朞然事君矣其不即先君死者為三千裡君與是也何不還者矣公時已疾亟乃複強起拜節婦蓐間節婦坐飨之先是節婦父母之許節婦時逆公必家閩故以許至是恐失望迨公卒節婦慮父母不聽歸也先公訃一日潛遣齋生長丁儀者告之縣封識其箧笥歸縣以鑰而後訃父母父母既偵節婦意大恨計誘之複不可奪乃置酒集宗黨绐節婦别而鐍諸室節婦起自絞父母不得已始聽之乃複集宗黨姑姊妺數十人送之上道故為放聲哭牽衣而行如是者十餘裡欲動節婦節婦稍服臆萦淚于?不少動既而舟抵暮各泊以處節婦乃始仰天連呼曰天乎吾豈不知父母别我悲耶獨念悲則行阻耳且不可使他日得憶我矣于是遽犒操舟者乘夜潛發不令送者覺遂扶二榇攜一