卷十四

豈真把血肉之藏梏神明之動哉流水之直也非手指所能揉而繩刀所能削也然而嘗直者絶其枝而已火之炎上而無所於曲也非能扶持之矯茀之也定其搖之者而已如謂燎火於風而任水於濫必無所囘衺而後為儒者之動應則是已縱馬而嫌其奔既驅鸇而憎其飛也羲之正象也先持其樞匠之正木也先端其矩人之正心也先操其功必雲心本虛靈不應有力則視藏於目安所收視聽冥於耳無容返聽也然而鄭衛當前而奪之青黃雜出而炫之矣且大學不雲正心乎孟子不先雲必有事乎以為心無所為自然而已若有所為即目為釋則釋有雲應無所住而生其心此自然矣釋無所操而今謂儒無所操釋為自然而今謂儒為自然吾不知孔子所謂操存者必應物而後能操乎抑亦有操之于未應物之際者也如必應物而後操則是不應物而不操也如不應物而不操則是心可有不操也且夫書詞之句讀亦異矣必有事焉而勿正趙岐句也心屬勿忘别為一句今乃并正心讀之雖舊有是然不可從耳嘗憶少時讀禮記雲我欲觀夏道是故之杞而不足徵也躍然而起疾吿母曰兒今知讀魯語矣夏禮吾能言但五字耳其雲之杞不足徵蓋嘗往杞而無所驗也母叱之曰中庸曰吾說夏禮杞不足徵也則何謂也吾見子離經畔義自此語始矣後聞人有授孟子者有雲太公避纣居東海之濱聞文王作興或怪之其人答雲子不讀楚詞耶楚詞雲呂望之皷刀兮遭周文而得舉漢王叔師注之雲太公避纣居東海之濱聞文王作興盍往歸之至朝歌道窮困遂皷刀而屠或乃?雲審如是則孟子已訟之久矣其人曰何也曰不聞孟子之訟辭乎雖無文王猶興安必文興哉時聞者多人各掩口去然則子之讀孟子何以異是 複沈九康臣書 累接來章并諷玅句知文衣在禦猶戀烏裘炙毂争先不遺窮轍所恃子雲待诏筆劄是好東方執戟阻饑無恙是為慰耳昨者子長漫遊長安寓情賦物登樓四望雅似仲宣研精十年乃思玄宴推其意旨非謂藉此标榜當有所過祗以遊子流離遠道同茲颠沛曲借遐訊慰我淪落乃自春徂秋中間遷隔偶愆裁叙竟乖報谂頃始因風有所寫寄陟接米示乃知秣棱之書未經栖目山陽之笛居然在耳探懷袖之攸藏痛音徽之未滅而徐生所着其文尚在滕王饷序至今術見夫以仆遭逢當此瘵雖使故交通顯榮問日接猶且過楊侯之丘多所記憶挹黃公之酒不無浩歎況以知交零落之年加之遠道栖遲之頃自分顇應先朝露而斯人無故隕為秋草則梁生之殡異地堪憐任鹹之寡同侪所念又況乎覽長途而悲薛收之亡睹遺文而悼孔璋之逝者哉曩時延陵贻劍失之生前今者西河贈篇遲於身後死而有知古今同痛茲丐足下焚前寄序複誦是書非敢雲巨卿之信能紹前期庶幾效栾公之哭猶為反命而已 與秦留仙翰林書 四月十三日甡再拜白留仙足下無恙隔侍以來書疏希濶比聞東野仍赴徵請爾時車辇定應就道然猶寄是者恐緩去通德或亦家人道逹不乏郵置是用略展數言以囘一聽昨在高齋酒深燭微崇譚反幽梁溪主人與婁東學士互泝前朝好言隐事醉者振巾醒者促舄此時此景雖踰年曠祀當複不忘然而雞号散車就暗解笮方遘東光已越南沜既乖前期複謬後會是豈心鄙清流情甘淟迹哉山猱去檻見華楯而驚其心野馬未羁望垂旒而懾於色也渡江之後亦曆時地然且徘徊颍上纡徐濠右或乃經旬尚沮或至彌月不去今在淮西已三年矣生平好狎且喜音樂偶聞啁哳伫路有待尋嘗邪許蹋地生憶往過浦口豪客王生年垂七旬尚能為缦聲長吟随之江樓集諸所善更唱疊和凡徹三宿暨乎既去猶複囘谛近所依者淮西金使君耳亟嘗留娯每令聽歌吳哀楚豔不弛耳目去冬雪夜閑堂設伎層裀疊幕标燈環炭中有所演年既玅令意複優好緻極弄中妍生?外賓朋悚詫臧獲駴歎頑豔同思娯憂均感此固斯地創遇亦或迩歲罕遘乃訊所由來家本夫椒少好讴彈擅白雪之佳名【其部本名白雪】拊紅弦而自惜爾乃初延韶譽中丁淪落小吏挾之而趨府将軍刼之以還鎮是故賞其有技而哀其不逢為之拔起污塗侻諸罟獲暫厠他部仍還故裡仆既淪落與之相同而歸來無日於其行也南望遷延若有所恨是時平橋雨過樓前日薰柳花飃園芍藥堕地眺汝水之囘波望平原之迷離紅亭東去白日将斜青草西頭紫骝猶住乃徐起哀彈更為變曲亦既窮極幼眇備茲煩怨乃複歌南浦之詞詠東歸之什新聲謬迷繁缦綢雜仆夫為之睠顧去馬于焉卻秣遊子望鄉而增欷行人停車而雪涕當此之時雖使趙王歸裡東平返國少女化文魚以還澗太子視烏頭而出關西河在望吳起将旋北阙巍然梁生不去就其所感又誰不仰視南浮俯憐東逝者也仆本不文況當臨岐造次裁付言辭舛忤無足起予但區區之意重有轇轕且恐其人歸後仍緻失所是為相聞亦欲暇時一賞其技且為語同好有所引也其人唐姓使君瀕别乃有贈字要之猥璅無理全藉昭晳因白不備 西河集卷十四