五峯集巻三

道然後歸耳不如是約恐資斧盡則不足以成吾志宏因賛之曰是在我者真可以得子其勉之知禮益自信時朋侪亦有為是念者不能如知禮之堅決必求也則有以浮言揶揄之者知禮不為動其志益勵不幸其親病知禮歸不及見其親之終也先時揶揄之者悻然以不孝為知禮罪且播之鄉曲嗚呼匡章通國謂之不孝而孟轲氏獨禮貌之者以其志之無罪也今觀知禮之志加于章子一等矣遭是名也可謂不幸非惟是之不幸也未及終喪旋又身死焉嗚呼使知禮而不死則充其志崇大業庸讵知其不可以為濟生民之津筏乎庸讵知其不可以為薦之神明徳盛而充天下乎夫人欲以如是一身而事其親天下孰能加焉噫受命之窮其重不幸也雖不得見其成而原其志即其根種乃五行之秀天地之英也彼紛紛之诽謗豈能揜铄其精神而誣蔑之哉後二十年二稚子長者夭少者頗能憶其父事固窮事母孝以讀書立身來拜且泣曰自先人重遭不幸其孤不肖至今未有銘文知先人者惟先生在敢以請宏曰是誠在我我其可辭銘曰 周公而上大道行孔聖孟氏而下大道不明仁義充塞千百五年有二程天下諸方見者教育各有成惟我先君子挺然後生知之以聞晚嵗蔔居衡山之下慕而後者有如君不幸短命死苗而不秀知者悲辛 題呂與叔中庸解 靖康元年河南門人河東侯仲良師聖自三山避亂來荊州某兄弟得從之逰議論聖學必以中庸為至有張焘者攜所蔵明道先生中庸解以示之師聖笑曰何傳之誤此呂與叔晚年所為也焘亦笑曰焘得之江濤家其子弟雲然按河南夫子侯氏之甥而師聖又夫子猶子夫也師聖少孤養于夫子家至于成立兩夫子之屬纩皆在其左右其從夫子最久而悉知夫子文章為最詳其為人守道義重然諾言不妄可信後十年某兄弟奉親南止衡山大梁向沈又出所傳明道先生解有瑩中陳公所記亦雲此書得之濤某反覆究觀詞氣大類橫渠正防書而與叔乃橫渠門人之肖者征往日師聖之言信以今日己之所見此書與叔所着無可疑明甚惜乎瑩中不知其詳而有疑于行狀所載覺斯人明之書皆未及之語耳雖然道一而已言之是雖陽虎之言孟轲氏猶有取焉況與叔亦逰河南之門大本不異者乎尊信誦習不敢須防忘勇哉瑩中之志某雖愚請從其後 題司馬傳公帖 愚晚生于西南僻陋之邦幼聞過庭之訓至于弱冠有逰學四方訪求歴世名公遺迹之志不幸戎馬生于中原此懐不得伸久矣今獲觀文正司馬公獻簡傳公書詩十有二紙反複誦玩亦足以見君子之交雖相稱譽必以情實無朋黨比周之意也哲廟之初拔茅連茹以其彚征故元祐之政斯民鼓舞乃有立黨論以排君子者遂使神州陸沉者衣冠蹙于江左孰能反斯道任如文正獻簡者之人以佐天子内脩政事外攘夷狄複祖宗之境土乎堂堂大宋必有人焉易曰否終則傾言否之不可長也予傥不以窮困疾病即死尚庶幾及見焉 題劉忠肅公帖 劉忠肅公曽孫芮訪某兄弟于南山論心講道因得觀其先世遭防誣之本末則顧有以自附者于禮有之賤不诔貴者為其近于谄也幼不诔長者為其近于僣也推是禮而伸之則晚生下士而欲稱揚羣公先正之徳業多見其不知量矣故某于丞相徳業不敢複措一詞惟是歴觀前世名公巨卿辛勤立門戸不旋踵而敗壊蔑有聞焉多矣其所以敗壊無聞者何也後無人也若今肅公之子執義明白而不攝于威武不渝于患難不移于貧賤若忠肅之言尚守其先志其曽孫雖貧且賤然明于事君之義強學力行益能保世以滋大夫富貴功名一時事耳惟久處窮約之中而能滋其大徳業傳之無窮真可謂人之子孫矣某以綿力負荷先業戰戰兢兢常懼勿克且忠肅公曽孫之能若是也既欣且慕其識此也以自固也亦以诏我後之人 題孫判監奏稿 餘友孫防正防文南山示餘以其先人奏稿嗚呼此上蔡先生所謂不為一身之謀而有天下之慮者也存是心而不失識可優于天下是特寳是故紙陳墨欤固将推是心負荷先業光而大之也孟子曰古之人所以大過人者無他焉善推其所為而已矣正孺勉之哉 題張敬夫希顔錄 顔子資禀天然完具者以其天地心大則髙明髙明則物莫能蔽故聞一知十觀聴夫子言行終日不違更無疑義亦可謂賢達之士自足一生矣然夫子必博之以文使顔子求知所生而至之約之以禮使顔子既知所終力進而終之緻顔子進徳脩業與天同大不止了其一生此聖人所以成就英才欲與共代天工者也論語之所謂禮即中庸之所為善顔子有不善未嘗不知至明也非物格者不能也知之未嘗複行至勇也若非仁者不能也起居言語無非妙道精義自不可須防離故欲罷不能也既竭吾才可用力處顔子無不盡也如有所立卓爾顔子見夫子妙處卓然分明也雖欲從之末由也已非不能從也妙處不可以才力進也要當加之以嵗月自然而化耳此顔子之學所以為有準的也當時夫子循循善誘之方今雖不可得而聞然博之之文約之之禮具載于易詩書春秋粲然盈于天下日月之間患在人由之而不知或少知之而遂自畫不下顔子進退不已之功耳此聖學之所以鮮傳異端之所以橫流為可懼者也敬夫着希顔錄有志于道大哉志乎顔子欲為大舜其所為者有始有終如是焉終亦不已矣故夫子既許顔子以損益四代而猶戒以放鄭聲逺佞人不以人心為可恃也使敬夫而得是意則玩是錄可也忘是録可也庶幾傳之者廣而聖人可作邪説可息豈小補哉某從事于斯既専且久故樂為敬夫道不自知其愚也 題大學 傃甥爾曽叔祖祭爾攷之詞曰勿憂傃不俊當憂其不學勿憂傃無官當憂其不立嗚呼至哉斯言也夫不學則不能有立不能有立雖俊而貴将焉用之自恃俊才挾貴勢以覆宗亡家者多矣餘故曰爾曽叔祖好學有立之言為至也雖然世學多岐鮮知正務大學一書孔氏之門指學道之正路也餘今授爾以伊川所正之文往熟讀之朝夕勿忘必至于能有所疑親師而問之取友以磨之必至于昭然若發防一見天地之全古人之大體庶幾學成有立不負爾曽叔祖敦厚本宗之志以不墜爾祖延康公之業矣傃勉之哉 題祖妣志銘 建炎乙酉之秋江淮河漢之間羣盜縱橫先文正被召趨行在仲任行事某當家貧以強暴逼人沮漳之間非遺種處也則奉母令人及諸親屬棄生生之資渡岷江而南不幾月大盜蜂集故廬文書數千巻悉為灰燼而祖考祖妣志銘亦在焚中庚戌嵗得祖妣志銘于吳郛衞道衞道先君門人也紹興戊辰仲得祖考志銘于防掞徳華徳華廣平先生幼子也此吾祖考祖妣之徳義行業防二子者傳焉殆将泯矣為人子孫乃震于一時離散死亡之慮忘其祖考祖妣之所以明揚于千萬世者而不知負之以生死死不瞑目矣今也幸而得之謹手錄而蔵之又将與知敬其祖者傳而廣之庶幾哉可以息黔補劓圗全而歸之于父母也 被召申省劄子 聞命震驚防知所措伏念某昨受先父蔭補旋丁外艱服除之後廟堂亦嘗憐其貧因俾之竊祿而某一向災蹇疾病頻仍曽無好嵗血氣衰損重以長兄亡于瘴毒痛心傷血鬓發成絲目視昏花步趨緩縱顧茲凋朽乃防嚴召雖有陳力就列之心已覺筋骸之難強矣起坐徬徨無以為計退而深念使某奔走承命能有涓涘裨益于國事則雖颠踣道途亦無所恨若隻貪冀榮寵忘其臨深履薄之志徒然冒昧而不可謂之孝尚何望其忠哉輙布悃忱上幹洪造伏望都俞之間一為敷奏寝罷成命俾某得保其支離以終天年非特小生之幸亦足以昭聖朝不使一物失所之仁于天下矣 求仁説 闗西劉子禮訪愚于南山之下相與論聖人之道焉如愚者真所為道師之言僅能不識者也烏能呈人容色知病淺深而藥人之病起人之廢乎雖然論道者解博學之難如子禮之謙不恥下問而不一言是失人矣夫聖人之道本諸身以成萬物廣大不可窮也通不可測而有一言可以蔽之者曰仁而已仁也者人也人而能仁道是以生生則安安則久久則天天以生為道者也人之于道下學于己而上達于天然後仁可言矣論語一書大抵皆求仁之方也審取其可以藥己病病去則仁仁則日新日新則樂矣此豈言語之所能及乎故為求仁之説以贈所以相勉也亦因以自警雲 祭楊子川文 嗚呼子川元年乙酉之冬我兄弟奉闆輿渡岷江而南邁始識君于熊湘屈指六十六年終始保而無虧常離憂于聚散今雲亡而莫追嗚呼子川信先民之有道友仁以自輔事賢以自将我兄弟情與相款狎美景良辰往來上下覽衡山之雄秀觀碧泉之清洌鲙神鯉以食我酌清泉以飲我酒酣意得談今玩古目視霄漢氣吐虹霓或好詞以我譽或正色而相規生遲莫而不休心晞慕而不退嗚呼人誰不生而子川之生為有知也人誰不死而子川之死尚有詞也有知不昧有詞可埀君蹈常理又奚以悲敬陳薄奠惟君歆之 祭趙仲禮文 嗚呼仲禮出自秦王嗚呼秦王宗室之英如何後嗣亦弗能振維時仲禮禀氣之純菽水緻歡孝于事親死而不忘恭于事兄善與人交開心見誠大友于弟遜而不争遭時艱難有懐欲征人意我異弗厲弗興浩浩義氣填胸塞膺發論慷慨引史為征為時惜賢為國憂民退安陋巷如魯諸生好古樂善河間東平在澗在陸如何大君不怨于天不尤于人日飲尊酒以亂我心嗚呼仲禮大舟陸沉與我愚者利同斷金笑語未終遽聞訃音宜康而夀天乎難谌斐詞緻奠魂方來歆 祭表兄範伯達文 嗚呼表兄鞠于我家孩幼聰慧蘭茁其芽固永夀君之所鐘愛而文定公之所稱誇與我兄弟情均靡他同隊嬉戲言語嘔啞發防就傅唱和?歌誦詩讀書共李分?居我姑喪哀毀莫加從親宿師待祿京華數載奉喪南歸西坡寝苫泣血哀深蓼莪斬然頭角志尚可嘉奉養偏繼弟妺拊摩天性孝友能容以和勤力耕耘姑之桑麻兄弟朋友相從相過帶經問學如切如磋上論羲軒下述丘轲妙在胸次神化森羅作為文章未壯登科遭時離亂邅回婆娑官于長沙寓領之阿流落雖深事業烝烝大臣知之薦于蓬瀛轉對丹陛納忠大君國論未定奏記輔臣好不可恃仇宜治兵時宰疾之退職祠庭闡髙東南籍籍厥聲不戚困踬自樂其正久乃監郡複二大州廊廟思賢明诏征求萬化本心獻于前旒天子嘉之秘閣寵收有忌我者持節分憂剖符南海散地歸休嗚呼少壯未嘗不合并既老至而長分離況外家之多難而孤露之已衰思往日之不可得已冀今來猶可緻書而相綏嗚呼天乎何斯人之不淑而訃音之奄來也敬緻薄奠式陳菲辭以寫予痛哭無窮之悲 祭範元作文 嗚呼身之窮達在于命耶抑在智耶命之濟否由于天耶抑由人耶粵觀于公竟何如耶少處患難芝蘭萌芽長富經史浸有聲華承考之志克己無邪左丞愛之在于朝家起佐二州時多虺蛇從容笑語解其紛拏仍使六車馳驅骃骅一裕國計不弭民嗟啧有煩言載鬼一車婆娑散地種栁栽花有台有觀無競無嘩毋怨毋惡莫怨莫嗟子子孫孫綿綿如?昔之進也鹗薦有嘉後之棄也玉本無瑕達在命隻濟由材加優哉防哉人生有涯寝于巨室天髙至遐一觞緻奠魂其歆哉 文定書堂上梁文 我祖武夷傳世漳水成家自戎馬之東侵奉闆輿而南邁乃眷祝融之絶頂實繄諸夏之具瞻岩谷萦回奄有荊衡之勝江湖衿帶旁連漢沔之雄既居天地之中宜占山川之秀回首十年之奔走空懐千裡之鄉邦燕申未适于庭闱溫清不安于枕席縱親心之無着顧子職以何居氣象巍峩欣瞻曰宮之近川原膏壤爰列舜洞之旁背枕五峯面開三徑就培松竹将置琴書良為今日之規永作将來之式生徒大防築削告成所用脩梁聊申善頌 抛梁東爰有仁人住嶽峯萬裡春光來席上四時和氣在胸中 抛梁西諸峯秀色與天齊人間日望興雲雨雪月吾皆自品題 抛梁南靖深端北俯澄潭池面躍鱗看似錦竹間流水勝于藍 抛梁北大家尚爾淹南國春秋撥亂仲尼書年來獻掃妖氛則 抛梁上道與天通自奮揚當仁不愧孟轲身禅心事業遙相望 抛梁下明窗淨幾宜憑籍道義相傳本一經兒孫防見扶宗社 伏願上梁以後庭帏樂豫夀考康甯中外雍和子孫蕃衍流光後世受福無疆 碧泉書院上梁文 上聖生知猶資學以成其道至誠不二宜求仁以覺諸愚振古于斯于今是式?開大業屬在吾人永惟三代之尊學制遍乎家巷爰從兩漢而下友道散若煙雲尼父之志不明孟氏之傳幾絶顔回克己世鮮求方孔伋論中人希探本棄漆雕之自信昧端木之真聞幹祿仕以盈庭鬻詞章而塞路斯文掃地邪説滔天愚弄士夫如偶人驅役世俗如家隸政時儒之甚辱實先聖之憂今将尋繹五典之精微決絶三乘之流遁窮理既資于講習輔仁式借于友朋載蔔防文之方乃堂碧玉之上南連恒嶽北望洞庭居當湘楚之中獨占溪山之勝震風淩雨人知揚子之帡幪寒士歡顔心壯杜陵之突兀帷下不窺于董圃車喧甯接于陶廬期聖奧以繙經立壯圗而觀史由源逢委自葉窮根明治亂之所由豈榮華之或慕貧者肯甘于藜藿來共箪瓢至而未斷其賢愚惟應誠笃無行小慧以亂大猷各敬爾儀相觀而善庶幾伊洛之業可振于無窮洙泗之風一回于萬古清朝大匠告舉脩梁欲見鄙心聊申善頌 抛梁東波光碧玉日射紅春到栁條金色嫩莺遷喬木萬方同 抛梁西秋空新月淡娥睂侍講不從歌舞亂秦闗伯起定天知 抛梁南衡峯雲碧淨潭潭一篑進功誰是伴坐看青色勝于藍 抛梁北妖氣未除闗塞黑羲經求輔敢遑甯作頌永埀千禩則 抛梁上青天白日雲無障清明奴亦知之妙處直須朋友尚 抛梁下道徧乾坤無縫罅胸中變化事無常可與吾皇輔宗社 伏願上梁以後逺邦朋至近地風從襲稷下以紛芳繼杏壇而跄濟雲台斷棟來求槩日之楩楠天路漸逵看引風生之骐骥驅除異習綱紀聖傳斯不忝于儒流因永埀于士式 論史 太公 項羽謂漢王曰不急下吾烹太公漢王宜曰如吾與若俱北面受懐王命約為兄弟吾翁即若翁必欲烹吾翁是欲自烹而翁也羽昔年弑君而今欲弑父既無君父何有于兄弟吾将