西村集巻七

斯和雖寄興不同然皆沨然成音可諷詠也凡所履曆并記之孤山在湖北去岸猶二裡許無所連系林和靖墓在其上後人建祠肖白香山蘇東坡并和靖曰三賢堂慶樂園在湖南今廢惟太湖石在耳園昔為韓侂胄山莊初名勝景即趙師于此效雞鳴犬吠者後侂胄誅莊入官更今名雲後五日其再遊也主則杭人歸生客則惟邦彥明徳不至餘鹹在凡六人是日風雨交作船不得出外湖惟在斷橋内迤行耳顧望四山雲霧蒙□霮?淋漓俨如水墨畫中繼南笑指曰天殆欲别出一竒乎然對此無言恐山靈亦将笑人矣因共聨一律又後二日其終遊也合始遊再遊之主與客凡八人妓則碧玉箫翡翠屏二人時宿雨新止天宇朗然日光漏雲影中乍明乍滅羣山淨洗絶無塵土氣空翠如滴衆壑奔流水色彌漫湖若加廣草木亦津津然有喜色焉遙望雲氣出山腹如白浪在大海中洶湧不定方欲賦一詩紀之而佥憲赴臬司招不終飲而去邦彥立夫又間與二妓為諧谑竟不及成章而散噫客志此久矣私心以一至為足而今乃三焉天又随所至辄改張其觀以示若使盡識之況主客多能言清而不固麗而不侈樂而不流其可謂無負賞酬者矣因次第書之 記銀瓶祠紫陽庵三茅觀九 客恒往來湖山間而城中之遊則未也始遊西湖之明日乃相與詣之由錢塘門入至立夫家竹下少憇共往遊銀瓶聖女祠祠故嶽鄂王所居也王遭誣時家屬俱徙嶺南惟女抱銀瓶墜井死杭人義而祀之迄今香火猶盛豈其貞烈之性死而猶靈欤徘徊顧歎共舉酒酹之由祠東轉南入一尼院觀所藏巴延畫像魁然偉丈夫也遂循街南行數裡過朝天門複西上吳山之鳌峯廼紫陽庵也前後左右皆大石怪怪竒竒如蛟龍如虎豹如麒麟如鳳凰如獅子如羅漢如夀星如蓮花如芝草如鄉雲如蜂房如燕巢如車葢如馬鞍如浮屠如蝦蟇又如牛如鹿如鐘如磬如鼓如鼎彞如筆架如屏風者甚衆客循行其間常若上墜旁仆戰懼失色毛髪森竪道士顧本清出陪客談故事雲昔徐洞陽夢紫陽張平叔授丹訣故以名庵複導客往登丁仙亭有遺蛻一軀雲丁野鶴也予應曰神仙家以為得道可不死野鶴其已得者欤将未得者欤道士與客皆大笑因取酒飲亭上索紙筆共聨一詩佥憲倡之啟南繼之予與繼南又繼之詩成酒盡遂由庵後竹林中出往三茅觀觀雖大然不逮庵之勝多矣乃不顧而去 記鳳凰山勝果寺淛江潮十 杭人每春遊盛時嘗苦多雨為之廢者什六七今年雨獨少客來遊時鮮或值之邦彥詩有南遊半月無風雨之句葢紀實也遊城中後之三日天宇忽黯然雲氣自山谷中出上接太空頃刻彌布欲雨不雨客顧笑曰天殆将促吾遊乎乃始整頓為遊事然以邦彥明徳鹹在逺猝未能緻惟立夫居稍近因绐之來相與循城下南行曆錢塘湧金清波三門凡數裡乃折而西行登萬松嶺鳳凰山之左翼也可二三裡許至絶頂見怪石數十株竒秀挺拔無與比屹立相向中止通一人行路盡有草屋一間僧一人居之而岩下有石龛可坐然皆類人鑿而成者僧言舊有羅漢居此不煙火食惟茹黃精耳客相視竊笑以為其言近于妄遂循磴南下轉西有坊曰萬松宋故宮也然陵谷變遷城邑改移非複往時氣象矣前有岡嶺白塔在其上昔元君令番僧楊琏真伽發宋之諸陵盜珣瑤焚屍取骨葬此建塔鎮之複因故宮為報國寺葢以厭勝雲自是益西行松徑中盤旋曲折将數十轉至勝果寺鳳凰山之右翼也寺創始于唐至宋規為苑今複之背山臨江風景殊絶主僧茂古林迎客松樹下歡然如舊相識因導客登寺後之髙閣遙望見江波浩渺東連大海與天為際而防稽佳山水層見疊出萦帯如畫客安得與浮邱廣成輩乘鸾鶴徃遊乎壁間有僧處黙詩雲路自中峯上盤囘出薜蘿到江吳地盡隔岸越山多古木叢青霭遙天浸白波下方城郭近鐘磬襍笙歌是詩盡之矣後雖有賦者未見其能逾此也複下觀洗馬池看月岩宋之遺迹可見者僅此耳西南一嶺甚平坦雲女教塲也嗟乎髙宗有臣如嶽飛者而殺之乃欲教女子以兵用圖恢複難矣哉方列席欲飲繼南走報曰邦彥至矣葢過立夫家聞客為此遊遂南度慈雲嶺追至天龍寺不見複東逾嶺阨始及寺中也客歡甚競舉酒勸之飲散将西遊天龍邦彥不欲往乃至江上觀錢武肅王所築捍海塘厥功甚偉而杭人今猶追思之葢以此也适潮自海門上初如牽一線白久之有聲轟然萬人鼓也俄見潮頭如雪山移來震蕩天地噴薄日月可駭可喜江中之船欲西往者反東向迎之潮與船相搏向天欲立者數四若與之角力鬭技須臾潮過乃旋舻随之其往如箭轉眼已不見矣是日竟不雨明日乃雨客曰天之成全吾者至矣可不知止乎因共謀為歸計佥憲命鑒記之噫錢塘山水古今之名士遊覽探索盡發其勝者多矣以鑒不才乃欲抗顔而厠名耶然其足之所及目之所見心之所感不容以不書姑記之佥憲名珏字廷美以鄉薦為秋官屬佥山西憲事五十即緻政啟南名周繼南名召長洲人邦彥名英立夫名中明徳名宣皆錢塘人鑒字明古吳江人史氏 菊花記 餘友汝其通嘗言其隣顧氏藝菊之盛約餘往觀焉然各縻所役屢訂而屢廢也成化丁未嵗十月乙亥始克往踐之顧氏喜客至以酒觞客俄而其通之廚馔繼至相與對花樂飲而醻之以詩主人曰今茲多雨且風大為花病竢花無恙時君能再觀而記之否乎餘曰諾後閱月以巻軸至?治元年九月餘家燬于火不及往且并其巻亡去顧氏不以為憾又從而繼之明年己酉秋其通舉于鄉将與計偕粵十月戊子餘從賓客之後往與之别而顧氏之花方盛開因得以饫觀而徧識焉有花大瓣密而色黃者深曰赤金盤淺曰佛面金有花小瓣密而色黃者深曰黃木香毬淺曰白木香毬此花同而色有淺深之異其名有不同焉有色如荔枝而花敷者曰荔枝紅花巻者曰荔枝毬此色同而花異其名不同焉有花瓣如爪甲而微黃色者曰黃金瓣瑩白者曰白玉盤有花圓瓣密而深黃色者曰金毬瑩白者曰玉毬有心紅而花黃者曰黃鶴頂白者曰白鶴頂有花大瓣鬈而黃色者曰黃鶴翎正白者曰白鶴翎有濶瓣線紋而深黃色者曰金芙蓉白者曰玉芙容有花瓣修索而深黃色者曰金絞絲正白色者曰銀絞絲有花大無心而黃色披拂者曰金絡索白色者曰銀絡索有花大心抽如台而白色者曰白牡丹紫色者曰紫牡丹此花同而色異其名之又不同焉有花大無心而色黃蓥者曰禦袍黃有花小而色深黃者曰黃羅繖有花小瓣密而色微黃者曰西番蓮有花大而色嬌黃者曰莺羽黃有花小而色蓥黃者曰内家金有花大而色渾紅黃者曰黃玉蓮有花大而無心色正白者曰清心蓮有花小而色初紅後白者曰玉繡毬有花小而色皎白者曰賽月明有花瓣密而色鮮紅者曰狀元紅有花亸而色微紅者曰金蓮寳相有花瓣密而深紅者曰大紅毬有花瓣密而色勻紅白者曰粉香毬有花紅而心黃者曰錦香毬有花紅而純以金線心黃而标以紅台者曰金帯圍有花小而淡紅者曰瑪瑙圍有花甚大而色紅嫩者曰佛座蓮有花小而色紅暈者曰醉楊妃有花小瓣密而嬌紅者曰勝绯桃有瓣少而色紫心黃者曰紫袍金帶有花大而色淺紫者曰紫寳相有花與色皆如瑞香者曰瑞香毬有花大而色兼紅紫者曰水戀紅有花深紫而純者曰雞冠紫有花紅紫而間者曰紫霞觞有花小而色渾紅白者曰檀香毬此花之與色俱異而其名益不同焉然其間有以形言有以蕊言有以香言有以色言有以風神言有以韻度言有以标格言或兼之以述其全或離之以舉其盛其亦善于取譬也夫最黃之色十有八白之色十有一紅之色十有二紫之色七亦可謂多且佳矣顧氏乃猶以為未足父子恒皇皇焉以求而不得為恨其用志不亦專乎且求觀之賓日盈其門而不厭有章縫之士辄畚花贈之無吝色其取之以貨者拒而不受率以為常則其為人又豈特藝夫菊也哉昔人推洛陽牡丹廣陵芍藥甲于天下鹹以為由土之宜今二郡之花無幾存者而菊則随人緻力不擇地而盛然則在人而不在土亦明矣因記其所寓目者如右且為更定其名之不雅馴者竢其後有得