西台恸哭記注

生翺者痛宗社之屋悼文公之忠登台而恸哭遂為之記其辭類潛時人亦莫能識後翺數十年有若張丁疏而釋之使先生之事不泯微丁則誰與歸籲張亦子蒼之流欤衛人高延 當宋之亡丞相文公舉兵閩粵起而從之者多一時名士粵人謝翺時在軍府為谘事參軍後軍敗公就俘執留燕京九年卒不屈以死翺感憤亡聊恒往來吳中遇幽閴孤絶之所辄設位恸哭以洩其悲思翺真奇男子也而公之忠義足以結人心激士氣槩可想見然則宋祚之不複豈非天乎豈非天乎西台恸哭記翺所着也文極高古而言多廋隐浦陽張丁為之疏釋将以傳於學者今世之士弄筆墨為藻繪之文日不暇給而丁獨用心於此噫殆亦有志者哉臨江镏永之識 漢丞相諸葛武侯卒蜀人巷祭野哭當時不能禁宋丞相文公欲為武侯事而不可得卒不屈其志以死江南人哀之有甚於蜀人哀武侯者三山謝翺臯羽其起兵時谘事參軍也望夫差墓過越台登子陵台觸物悲恸不能自已固宜然既自号曦發宋累又作為歌詩慷慨懷古且匿名記其事以自偉豫求葬地於子陵台側将自附於梁伯鸾類若有意於警發愦愦者張孟兼恐其事湮沒取其文稍釋廋隐而傳之蓋有見於此雖然先正有言觀大節必於平日新安病士敬題 嘗謂以忠義名世者人雖雲亡後之君子仰之企之不翅猶日星之麗天蓋以扶植彞倫有系於風教焉文信公為宋社而死忠也曦發翁為信公而恸義也忠於革命義於知己死為君恸為友忠義兩盡彞倫攸着宜乎諸公歆豔贊詠之不已也張孟兼氏裝演成卷既章分句析詳釋其記且複題識於左方亦莫非由忠義而發是則懷賢尚哲秉彞好德之心從可知已豈不為世勸哉浦易鄭濤 予讀曾大父墓志有曰閩人謝翺奇士也嘗與處士雪夜放舟登子陵西台擊石作楚歌聲振林谷意悲憤人莫識也新安汪九成書其碑隂謂人莫識讀者誠莫識徵諸故老始得其詳謝字臯羽宋文丞相客文公死於義胥與招魂望祭感慨悲歌亡國遺民空山共涕意有在也今以是而觀之則所謂登台若甲若乙若丙者疑非予處士乎茲亦不必詳矣獨恨夫為處士子孫者不能追先代之志而浦昜張孟兼氏乃能留心考古於西台恸哭記章分句析大義明白使謝之心昭如日月可謂善於發揮古人之遺意者欤今人不知予後人必有知予嗚呼君臣朋友之義有關於世教不淺百世之下孰不聞其風而興起謝之心其亦深有望於此矣惜乎予不能親見孟兼而講先生之舊也東睦馮城 宋相文信公日不能國矣公起兵閩中尚多應者黾勉赴難踣而複奮所謂親疾雖不療子不容不進之劑也時江東謝先生枋得亦起勤王兵久之無功三山謝先生翺以布衣參信公軍公甚禮之洎公北上以死翺於蘇台越台嚴台九年凡三哭之蓋深悲南風之不競而思自附於節義之士也後謝江東被徵不食死翺亦悲憤亡聊以終籲亦偉矣公不負國翺豈忍負知已哉向使或徵而激之則将如江東之為矣予聞江東好論申包胥魯仲連事言辄憤若身履翺之三哭得非有感於昔人成敗之故哉九京不作誦其恸哭記冬青樹引等篇令人毛發森豎張君又從而訓釋其實翺之義益白矣他日二謝伯仲以稱尚有徵於君言也夫博陵林光弼敬識 嗚呼古所為忠臣義士者豈以國之興廢人之存亡而異其心哉觀謝翺西台恸哭記可知已翺嘗客於宋丞相文信公之門公署為谘事參軍宋亡七年而公死之公死九年而翺凡三哭之公於宋為忠臣翺於公為義士公之心不以宋亡而異翺之心亦不以公死而異忠臣義士之所為固如此也雖然古之哭者多矣若趙壹之哭哭馬陟也阮籍之哭哭窮途也唐衢之哭亦不過自悲其身世而已皆在所不必論獨申包胥秦庭之哭所以存楚於既亡也賈誼之所謂可恸哭者将以銷漢七國之亂於未形也至今讀左丘明春秋傳及班孟堅漢書者未嘗不稱包胥之忠而服誼之先見噫翺之心豈異于二子者哉向使景定鹹淳之際國無憸人翺豈不能效誼陳可恸之策以救宋於未亡四鄰之國有如秦之強者翺又豈不能效包胥之哭以興宋於既滅惜乎天命已去翺無所施而徒為無益之恸於銅駞荊棘之餘此有識之士所以不能不悲也吾嘗讀公傳公客如杜浒等皆牽聯得書而翺獨不與焉惜哉括王騎識 宋有天下三百年人主之馭下率以禮義故亷恥之風不忘迨其衰也臣子之慕義者一何多耶文公之盛蹟着在當世固不待贅一辭至其門人故吏亦往往為之守志