宗玄集原序

道之為物無不由也無不貫也而況本于?覽發為至言言而蘊道猶三辰之麗天百卉之麗地平夷章大恬澹溫粹飄飄然轶八纮而泝三古與造物者為徒其不至者遺言則華涉理則泥雖辯麗可嘉采真之士不與也宗?先生吳君其知言者欤先生諱筠字貞節華隂人也年十五笃志于道與同術者隠于南陽倚帝山闳覽古先遐蹈物表芝耕雲卧聲利不入天寶初?纁鶴闆征至京師用希夷啟沃脗合?聖請度為道士宅居于嵩陽丘乃就馮尊師齊整受正一之法初梁貞白陶君以此道授升?王君王君授體?潘君潘君授馮君自陶君至于先生凡五代矣皆以隂功救物為王者師十三年召入大同殿尋又诏居翰林明皇在宥天下順風祈向乃獻?綱三篇優诏嘉納志在遐舉累章乞還以禽魚自況薮澤為樂得請未幾盜污三川羽衣虛舟泛然東下栖匡廬登防稽浮浙江息天柱隠機埋照順吾靈有時放言以暢天理且以園公歌詠于紫芝?景怡恱于白雲故屬詞之中尤工比興觀其自古王化詩與大雅吟步虛詞遊仙雜感之作或遐想古理以哀世道或磅礴萬象用防環樞稽性命之紀達人事之變大率以啬神挫銳為本至于奇采逸響琅琅然若戛雲璈而淩倒景昆阆松喬森然在目近古遊方外而言六義者先生實主盟焉至若總論谷神之妙則有?綱哀蓬心蒿目之逺于道也則有神仙可學論疏瀹澡雪使無落吾事則有洗心賦岩居賦脩胸中之誠而休乎天君則有心目論契形神頌其他操章寓書賛美叙别非道不言言而可行泊然以微妙卓爾而昭曠合為四百五十篇博大真人之言盡在是矣大厯十三歳歳直鹑首止于宣城道觀焚香返眞于虛室之中門弟子有邵冀?者率籲其徒甯神于天柱西麓從其命也冀?徧得先生之道如槁木止水刳心遺形太原王顔嘗恱先生之風自先生化去二十五歳顔為禦史丞類斯遺文為三十篇拜章上獻藏在秘府厥後冀?得其本以授予請序引其迳庭庻傳永乆别有辯析世惑之論不列于此編至若挺神竒祛物怪告鍊脫之地合肸蠁之符皆備刻于金石者之說今徒采獲斯文以序崖略且俾後學知道者必知言雲權徳輿序